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发帖数: 17225 | 1 http://news.sina.com.cn/c/2014-03-24/070029776595.shtml
2014年03月24日07:00 中国青年报 收藏本文
■今天无论是发展生产力，还是解放生产力，都必须走出“文革”思维。
■公平、正义、民主、自由等思想，也是我们这些老同志、老一代共产党员当年参
加革命的终极追求。
四卷本《王大明文集》日前由北京出版社出版，文集收入了这位中国改革开放亲历
者多年的思考成果——改革开放初期，担任北京市经委副主任的他，提出领导班子要用
“明白人”；履新北京市委宣传部部长，他倡导宣传思想工作要“转轨变型”；退居二
线后，在全国政协会议上，他呼吁要关注“弱势群体”；2012年他撰文：《做公平正义
的拥护者和实践者》。
这位一直被外界称为“思想解放”、有“独到见解”的实干家，经历了中国从计划
经济到市场经济变革的全过程，在退下来的10年里，他的思考依然没有停滞。作为小平
同志多年的桥牌牌友，王大明说，邓小平理论的精髓就是解放思想，今天改革再出发，
思想仍需再解放。
近日，《思想者》专程采访了这位85岁的思想者。
社会主义的本质一定要搞清楚
《思想者》：李克强总理在本届政府工作报告中谈到深化改革时说，要向深化改革
要动力。当前改革已进入攻坚期和深水区，必须冲破思想观念的束缚。您怎么看这个话
题？今天，我们最应该冲破的观念束缚是什么？
王大明：我认为，社会主义本质的问题一定要搞清楚。社会主义的本质，是社会主
义的核心问题，也是全面深化改革的核心问题，更是打破思想禁锢的核心问题。然而，
直到今天，一些人的观念里仍然不清楚什么是社会主义的本质。比如，有些人老觉得国
有企业比民营企业“正宗”，公有制经济比非公经济地位高，只有国有、公有才叫社会
主义。
《思想者》：这个问题应该怎么看呢？
王大明：1992年，小平同志针对多年来离开生产力抽象地谈论社会主义，把许多束
缚生产力发展的、并不具有社会主义本质属性的东西，当作“社会主义的原则”加以固
守，把有利于生产力发展的东西当作资本主义加以反对的教训，提出了两条：一是社会
主义的本质就是解放生产力、发展生产力；二是最终达到共同富裕。
其实，道理并不复杂：什么样的形式、体制适合生产力发展，促进生产力发展，就
用什么形式、体制，你是什么样的生产力水平，就决定了你处在什么样的发展阶段。
《思想者》：所以，党的十八届三中全会的《决定》说，“公有制经济和非公有制
经济都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是我国经济社会发展的重要基础。”
王大明：是啊。可是现在我们一些部门、一些同志总喜欢还把非公经济看作是补充
，不能平等对待民营企业，根子就是搞不清社会主义的本质。我记得上世纪50年代，搞
“三大改造”，把修鞋的商户都改造了。原先人们上街修鞋，随便走到一个修鞋摊，把
脚一伸，很快就修了，又便宜又方便。后来弄成合作社了，要修鞋先登记，分门别类送
到车间，修完再收上来，一折腾好几天，反而没效率。
所以，社会主义的本质不是形式主义，多种所有制共存，才能真正推动生产力的发
展，生产力发展了，真正改善了人们的生活，这才是真正的社会主义。
必须走出“文革”思维
《思想者》：其实，把公有经济和非公经济排成老大老二这种思维定式就是“姓资
姓社”说法的延伸。按说，思想解放我们搞了这么多年，可是“姓资姓社”的思维惯性
为什么这么根深蒂固呢？
王大明：小平同志的一个最大功劳是开启了中国的思想大解放。我觉得你说的这种
现象证明我们现在思想解放的力度还不够啊。从根子上说，这更与我们对“文革”思维
的清算不够有关。
“文革”10年，给我们民族造成的思想束缚是不应低估的。对“文革”思维的危害
不应该淡化，你淡化，左的东西、平均主义的东西就会抬头。在极左的年代，人们总认
为，左比右好，左才是革命的，所以，今天“宁左勿右”这一套才会打而不倒。
《思想者》：能不能这么说：只有彻底清算“文革”思维，我们的思想才能真正解
放？
王大明：我同意你的说法。“文革”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步
。“文革”的极左年代“造神愚民”，根本没有思想自由，也不允许每个人思想，人们
只能有一种思维，一种语言，一种表述，而且连顺序都不能改变。这种思想僵化的状态
下何谈民主，何谈平等，何谈尊严，何谈创新……人才怎么可能涌现？社会还能发展吗？
小平同志在1987年总结历史经验时语重心长地指出：“几十年的‘左’已经形成了
一种习惯势力。”“我们既有‘左’的干扰，也有右的干扰，但最大的危险还是‘左’
。习惯了，人们的思想不容易改变。”
所以，今天无论是发展生产力，还是解放生产力，都必须走出“文革”思维。
公平正义不是平均主义
《思想者》：在您的文集里，我们看到，2012年您就著文《做公平正义的拥护者和
实践者》。可是今天也有一种说法，现在倡导公平正义，是不是又要回到平均主义呢？
王大明：当然不是。人们发现今天的改革与1978年、1992年不一样了，那时候的保
守势力认为改革是姓“资”不姓“社”。今天没有人公开反对改革了，可是改革却好像
走不动了。我觉得动力不足的原因是没有找到一个共同认可、超越利益的目标。
党的十八大报告有一条一以贯之的红线就是“社会公平正义”，这就是改革再出发
新的突破口，使利益各方最大限度达成共识。
所谓公平正义，十八大提出“权利公平”、“机会公平”和“规则公平”这三大理
念。这意味着，我们党既强调发展成果惠及人民，这是讲民生；也强调公平正义保障人
的尊严，这是讲民权。所以，实现公平正义，是实践，是制度设计，更有价值理想，这
是改革再出发的目标。说得更直白一点，就是我们不仅讲发展，还要讲公平发展；不仅
讲维稳，还要讲维权；不仅讲民生，还要讲民主。
公平、正义、民主、自由等思想，也是我们这些老同志、老一代共产党员当年参加
革命的终极追求。
而我们曾经流行的“大锅饭”、平均主义，那是貌似公平，恰恰对努力工作的人不
公平，而且形成了养懒汉的一个低效率导向，那是违背社会生产力发展规律的，所以必
须铲除。
我们今天倡导的公平正义不是平均主义，我们走共同富裕的路也不是平均主义。
《思想者》：谢谢。
新浪编者注：
1978年，以党的十一届三中全会为起点，中国揭开了改革开放的序幕。
与这一伟大转折同步，王大明同志先后在北京市工业、宣传、政协等领域担任主要
领导干部，曾任中宣部常务副部长、北京市第八届政协主席。作为北京市的领导同志和
北京市改革开放先行者之一，他立足于改革开放大潮，积极响应党中央改革开放的战略
决策，在改革实践中提出许多具有前瞻性、战略性的理论思考，有力地推动了改革开放
的进程。(资料来自于人民网报道)
(原标题：改革再出发，思想仍需再解放) | w******n
发帖数: 1837 | | d**********i
发帖数: 4877 | 3 中宣部，呵呵。
还是先潜规则几个女记者吧。
【在 n******g 的大作中提到】
: http://news.sina.com.cn/c/2014-03-24/070029776595.shtml
: 2014年03月24日07:00 中国青年报 收藏本文
: ■今天无论是发展生产力，还是解放生产力，都必须走出“文革”思维。
: ■公平、正义、民主、自由等思想，也是我们这些老同志、老一代共产党员当年参
: 加革命的终极追求。
: 四卷本《王大明文集》日前由北京出版社出版，文集收入了这位中国改革开放亲历
: 者多年的思考成果——改革开放初期，担任北京市经委副主任的他，提出领导班子要用
: “明白人”；履新北京市委宣传部部长，他倡导宣传思想工作要“转轨变型”；退居二
: 线后，在全国政协会议上，他呼吁要关注“弱势群体”；2012年他撰文：《做公平正义
: 的拥护者和实践者》。
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