q****n
发帖数: 4574 | 1 ZT
梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
大降。《高僧传三集》
宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
雨立下。 《普陀志》
宋朝咸平元年，张去华任杭州太守。天大旱，遍求无应。便迎请观音大士，在梵天
寺拜求。大雨随之而下，四境湿泥沾脚。《天竺志》
明朝景泰六年，两浙（江浙一带）苦旱。镇守的孙公，斋戒、沐浴、赤脚，去拜谒
上天竺寺，迎菩萨像求雨。当天，云起，连续下雨三天，枯槁复苏。《天竺志》
清朝嘉庆二十四年，大旱，僵尸遍野，遍祷无灵。于是命令别驾、县令等，素服徒
步到天竺寺，迎请观音大士，僧人惠淋等诵经。在此之前，都以净瓶滴水验雨。过了一
天，瓶水微涌，点滴如珠，果然得到微雨。第二天，净瓶水大涌出，天下起大雨。为此
，写了颂文，以彰显菩萨感应。金庭子《感应颂序》
旧天竺寺的观音大士像，被金兀术（音务竹，名完颜宗弼。金对峙时期杰出的军事
家、政治家）车载北去。寺僧便以其他木材塑像，若将发生水涝，观音像就湿润；如果
将天旱，像就干燥。如果祈祷，无不感应。菩萨大慈之心，随缘而住，岂会一定要舍利
而神、奇木刻像而异呢?《湖壖杂记》
四川天彭、汉繁交界处，有一口观音泉，从路旁涌出。夏天遇旱时，能灌溉田地数
千亩，两县依赖。《警心录》
江西广丰北门外，有观音泉，逢天旱也不枯竭，资溉很广。《海南一勺》
宋朝祥符九年，飞蝗蔽天，派遣使者祈祷观音大士。烈日炎炎中，忽然迅雷掣电，
雨雹快于箭石，蝗灾顿息。《天竺志》
宋朝开宝五年，大雨，江河决堤，皇帝祈祷天地鬼神，但下雨更大。就派遣使者，
到杭州天竺寺虔诚祈祷。数天后，天开朗，河流决口被堵住。使者归来，一问，就是到
杭州求祷的第二天。从此，每逢水旱疾疫，必去祈祷。《天竺志》
石晋时，僧人释道舟，进贺兰山，刺血画大悲千手眼像，绝食求雨，得到菩萨通济
。道舟又断自己左臂，在大悲像前焚供，祈愿中原塞上，早日消除战争。刚说完，迅雷
烈风，大雨普降。他又曾截下自己左耳，为民求雨，断食求雪，全部如愿。《高僧传三
集》
唐时，善无畏，在中天竺求雨，见观音菩萨在日轮中，手执净瓶，向大地注水，大
众欣喜有感而下雨。《高僧传三集》
清朝乾隆乙巳年，苏州旱灾。彭二林居士结“三七”期，念诵大悲心咒，加诵西方
佛名，断午食。“三七”期满，下雨达半尺深。有诗记载：“凶年不到莲花国，慈济长
怀紫竹林。分得斯人饥半日，枝头点滴也成霖。”《观河集》
明时，王孟夙（音素），名在公，是云栖大师门下弟子，不久，做高苑县（今山东
博兴）知县。在官时，礼拜观音大士，诵《阿弥陀经》。天大旱时，他露天祈祷，就会
下雨。《居士传》
福州有一年夏旱，司道拜谒督部（官名）程梓庭，说：“今晚同上鼓山，迎窑变观
音大士求雨。”程梓庭微笑面天，说：“菩萨在西天，不在鼓山，你们自己做吧。”等
迎请观音菩萨像入城中，请程拈香，程又面天说：“今日眼见无雨了，明日无雨又如何
？我不能仆仆奔走啊。”当夜，大雨滂沱，通宵达旦。程于是上鼓山拈香，挽留大士像
，独自诵经一天。至此，程不能不回心皈向菩萨了。《浪迹续谈》
天大旱，“忠懿（音义）王”钱广饰，上天竺殿求雨。他梦见大士说：“我面上不
干净，千里外不能看见。”原来，面是用鸡蛋清所和成。换掉后，大雨立下。《天竺志》
宋时，钱塘太守陈轩，撰写《灵感观音碑》记载：春夏间，雨连下一个月不停。我
率领下属，入山祈求冲雨消灾。等回到家，天空晴朗，没有一丝云。车载着菩萨像，请
到城中，佛事完毕，天气雨阳调和有序，农人不再诉苦。实在是菩萨庇佑这方土地啊。
《天竺志》 |
q****n
发帖数: 4574 | 2 天气反常,我国冤案太多,社会不平太多.
应该倡导慈心(包括对动物),相互帮助友爱,让社会正气回归,这样风调雨顺, 这是根本.
强烈要求给博王平反!!!
博王事迹,这是极大的不公平! |
B*********a
发帖数: 6244 | |
q****n
发帖数: 4574 | 4 莲池大师求雨
古时候的云栖寺是个废墟，莲池大师在那个地方搭个茅蓬，在那里面进修。他是专修念
佛法门，传记里面看到，他没有做过佛事，什么都不会，一天到晚就是一句阿弥陀佛。
有一年，地方上闹旱灾，很久不下雨，有些人说他的道德高，是真正有道的高僧，请他
出来求雨。
他什么仪规都不懂，“好吧！求雨，你们大家就跟我一起”，他在前面拿着引磬，在田
埂上就念阿弥陀佛。说也奇怪，他走到哪里，雨就下到哪里，真有感应。
什么仪规也没有，就是一句阿弥陀佛，念到哪里，雨就下到哪里，感应道交，不可思议
！ |
a**e
发帖数: 8800 | 5 都是和尚们自己写的。一点官方记录没有。
就算是真的，和求雨不得之间的比例如何？和尚们只写碰上了的，不会记没有成功的。
【在 q****n 的大作中提到】
: ZT
: 梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
: 天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
: 唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
: 近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
: 大降。《高僧传三集》
: 宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
: 看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
: 左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
: 宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
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q****n
发帖数: 4574 | 6 金刚棒喝 ( 741 - 760 )
741.
问：为什么师父捐款给各单位，不让我们登报，好让大家也知道万佛城也常常做布施？
上人：修行人还要求名吗？
742.
问：师父走了，弟子该如何修行呢？
上人：按六大宗旨，不要忘了万佛城的家风，不要攀缘。
743.
问：为什么某某人会着魔？
上人：因为贪神通，到处求神通之故。
744.
弟子：有一位出家人对他的弟子说，他是某某佛来的。
上人：那是打大妄语。
745.
问：家人不和，应以什么样的态度去处理？
上人：《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
746.
问：师父为了求雨，已一周没吃东西了，现在美国及台湾下雨了，可以登报吗？
上人：我不吃东西是为了回向给一切众生，不是为了求名，不要到处卖广告。
747.
问：为什么求雨不能登报？
上人：那就没有感应了。
748.
弟子：这世界到处都很乱，不是天灾就是人祸，那些人好可怜哦！
上人：你自己都没做好，又怎能忧天下之忧而忧呢？
749.
问：怎么样才能早日成佛？
上人：先要学会做人处事。
750.
问：弟子学佛之后才知道有些法律可以做的，但戒律却不可以，以前做太多不对的事，
求师父开示指点。
上人：上天不罚悔过之人。
751.
问：如果生重病，医生又看不好，持大悲咒或楞严咒为病人治病，应注意什么？
上人：病人必须忏悔以往所造的业。
752.
问：师父怎么没教我们打手印？
上人：手印只是能令人专心，不要分心。如果有定力，还用手印做什么？
753.
问：弟子在打坐时，一心只念观世音菩萨，却看到师父就在弟子面前。
上人：不管你看到什么，绝不可随境界转。
754.
问：为什么师父不让我们举办一般世俗的活动呢？
上人：不要到处攀缘，修行只能往前，不要再后退，明白吗？
755.
问：师父规定四众轮流讲经或复讲，在家人应该要怎样讲才如法？
上人：以经典为依据，不可以随便讲。
756.
问：怎么样能使国家安定，人民平安？
上人：国家的元首要有德，同时能用贤能之士。
757.
问：现在地球面临一个大的灾劫，好像我们把环境染污了，做官的贪污受贿等等，这是
很绝望的境界。身为一个佛教徒，还有没有希望，用什么方法，可以挽救这个情况？
上人：断欲去爱！就是这个；没有这个，什么都好了。我不管你们谁反对，我是非要这
样说不可。信不信由你。
758.
问：为什么我每一胎的婴儿都流产？
上人：因为你过去世是军人，杀生太重。
759.
问：师父，我可不可以出家？
上人：多你一个也不多，少你一个也不少。
760.
问：针对社会色情泛滥，如何对色相不执着？
上人：不要学口头禅，也不要学那个石头人，会说不会行。 |
a**e
发帖数: 8800 | 7 这也算？？？？
四川天彭、汉繁交界处，有一口观音泉，从路旁涌出。夏天遇旱时，能灌溉田地数
千亩，两县依赖。《警心录》
江西广丰北门外，有观音泉，逢天旱也不枯竭，资溉很广。《海南一勺》
【在 q****n 的大作中提到】
: ZT
: 梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
: 天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
: 唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
: 近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
: 大降。《高僧传三集》
: 宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
: 看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
: 左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
: 宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
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a**e
发帖数: 8800 | 8 这是求菩萨还是邪魔？
菩萨怎么会要求以这样残忍奉献？
石晋时，僧人释道舟，进贺兰山，刺血画大悲千手眼像，绝食求雨，得到菩萨通济。
道舟又断自己左臂，在大悲像前焚供，祈愿中原塞上，早日消除战争。刚说完，迅雷烈
风，大雨普降。他又曾截下自己左耳，为民求雨，断食求雪，全部如愿。《高僧传三集》
【在 q****n 的大作中提到】
: ZT
: 梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
: 天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
: 唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
: 近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
: 大降。《高僧传三集》
: 宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
: 看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
: 左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
: 宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
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a**e
发帖数: 8800 | 9 究竟是大士显灵还是泥胎显灵？ 怎么会由像决定? 很有东北黄的感觉。
天大旱，“忠懿（音义）王”钱广饰，上天竺殿求雨。他梦见大士说：“我面上不干
净，千里外不能看见。”原来，面是用鸡蛋清所和成。换掉后，大雨立下。《天竺志》
【在 q****n 的大作中提到】
: ZT
: 梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
: 天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
: 唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
: 近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
: 大降。《高僧传三集》
: 宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
: 看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
: 左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
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q****n
发帖数: 4574 | 10 官方记录是有的.
求雨也不是随便能求的,一般需要僧人德行很高.就如同现在的人工降雨,也不是100%成
功的一样.但人工降雨不是100%成功,我们不能因此说人工降雨是骗人的.
【在 a**e 的大作中提到】
: 都是和尚们自己写的。一点官方记录没有。
: 就算是真的，和求雨不得之间的比例如何？和尚们只写碰上了的，不会记没有成功的。
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q****n
发帖数: 4574 | 11 水旱不调，水怎么不调呢？或者应该下一个月雨，就下三个月，把庄稼什么都淹死，
因为水多了！什么叫旱呢？本来应该下雨，却一天到晚也不下。
现在张果慧和谭果式都在这里，我讲讲我的事情，你们替我证明一下，让大家相信这不
是讲大话。香港每隔一个时期就闹乾旱；有一年，半年多也没有下雨，香港天天都制水
，没水喝。我那个西乐园本来没有水，因为造了西乐园，那个地方就有水，水是从石头
缝流出来。最初来水的时候，给我很多的麻烦，什么麻烦？左右邻居都来抢水。一看我
这个地方有水，这个也来抢，那个也来抢，水桶一摆，摆二十几个在那预备抢水。以后
我没有法子，只好用铁丝网把它就拦上，就没有人来抢水了！
那一年，六个月没有雨下，我的水也不来了！山上的水来得很少，并且硫磺味很重很重
的，简直不能吃。这个时候，我有个老弟子刘果娟，我就向她下令说：“在三天之内，
你要天天念佛，为我求雨来！如果你求不到雨来，以后就不要来见我！”我和她是这样
说的。刘果娟就慌张了，她时时都要来见师父，最怕的就是不见师父；怕不见，所以什
么都可以。
这个老弟子慌张了，就天天拿着一串念珠在那儿忙着念〈大悲咒〉，大约念了三天，连
饭也都忘了吃，她怕求不到雨来。在那半年多，香港所有的佛堂、庙宇、斋堂，东普陀
、西普陀都求雨，求了几个月，也没有雨下。我这个地方，限刘果娟三天求不到雨，就
不要见我；大约两天半，雨就来了。
这雨来了，所有的佛堂，就登报纸卖广告，这个说：“这个雨是我们求的！”那个说：
“这个雨是我们佛堂求的！”啊！所有的佛堂都有了功，就是西乐园也没有报功，也没
有报德，雨就这么样下。
为什么能这样呢？我为什么限她三天下雨呢？其实我告诉你，不要三天，当天叫它下雨
就来了！不过我叫这个老弟子念多点佛，积多点功，让她为大家来求雨，所以这工作交
给她。我知道不要说三天，就一天，我叫它下雨，它就要下雨。为什么？因为我有十条
龙的弟子；这十条龙，我叫哪一条要下雨，都要给我下一点雨。好像现在有六个美国出
家的徒弟，我叫他们干一点什么，他们都要干；不干，这个徒弟也就不要了，我不勉强。
我又惹了麻烦了！什么麻烦呢？有一个人去找我，见到我说：“你说三藩市不会地震，
所以没有地震啰？你讲的话也不兑现！”不错，去年三月初一的时候，三藩市有人说四
月、五月地震，我说：“不准它地震。”我就敢说这么大的大话，这个话好像一粒微尘
那么大！“我在三藩市一天，就不准它地震！等我离开了，就不管。”说起地震，我可
是这样讲：
“大地震，我就叫它小一点；小的地震，我就叫它没有。”
去年有的人相信我，就请我不要离开三藩市。因为我一离开，三藩市恐怕就沉到海里，
所以不应该离开三藩市；若离开三藩市，就没有办法了。我说：“你不要害怕，三藩市
不会地震的。”
有的人说我一定不对，因为地震是科学家算的。我说我也算，我这不科学的算出来它不
地震。这是我敢说这么大、这么肯定的话：“我不准它地震！你们放心好了。”但是一
些有钱的不相信，就离开三藩市了，有一些就不怕。那么就有个地震，这个地震震得很
小。为什么？那是我叫护法要拥护。我知道天龙八部、护法善神一定会拥护，为什么？
护法天龙八部不会害人。 |
q****n
发帖数: 4574 | 12 虚云老和尚奇事：设坛求雪
1922年（岁次壬戌八十三岁）滇省自顾品珍接掌督军后，连年灾荒，人民病苦，死
亡无算，自将领以至士民，无不思念唐继尧的恩德，大家议定迎唐回任。唐接受众意返
任后即亲到云栖寺，请老和尚祷雨，设坛三日雨大降，但喉疫还是不能止息。唐又说：
‘闻雪能止喉病，现在是暮春，怎么能得雪呢？’老和尚说：‘我来设坛，你竭诚求之
。’唐应允，斋戒，过一日雪下盈尺，喉疫顿止，大家都说佛法不可思议。 |
g***t
发帖数: 7544 | 13 尼玛求雨成功就是菩萨显灵，不成功就是心不诚。菩萨与李大师水平差不多。 |
q****n
发帖数: 4574 | 14 这不算.只是别人随便搜索整理的.别人的标题不是"求雨", 我把它粘过来,所以不完全
对"求雨"的标题.
不要太计较. 亮, "独观大略也".
【在 a**e 的大作中提到】
: 这也算？？？？
: 四川天彭、汉繁交界处，有一口观音泉，从路旁涌出。夏天遇旱时，能灌溉田地数
: 千亩，两县依赖。《警心录》
: 江西广丰北门外，有观音泉，逢天旱也不枯竭，资溉很广。《海南一勺》
|
q****n
发帖数: 4574 | 15 你可以说是巧合,你可以说迷信.随便你.
你看看唐继尧求虚云老和尚求雨求雪的事迹.
【在 g***t 的大作中提到】
: 尼玛求雨成功就是菩萨显灵，不成功就是心不诚。菩萨与李大师水平差不多。
|
g***t
发帖数: 7544 | 16 求雨其实挺简单的。派三百六十五个和尚道士唔的每人一天，谁求到了都是菩萨的功劳。
【在 q****n 的大作中提到】
: 你可以说是巧合,你可以说迷信.随便你.
: 你看看唐继尧求虚云老和尚求雨求雪的事迹.
|
p*****c
发帖数: 20445 | 17 "京畿（音机。首都长安附近）几个月没有下雨"
这是给小朋友的科普读物？
【在 q****n 的大作中提到】
: ZT
: 梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
: 天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
: 唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
: 近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
: 大降。《高僧传三集》
: 宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
: 看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
: 左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
: 宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
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a**e
发帖数: 8800 | 18 这是你自己还是你转的？
还香港半年不下雨，说说看，是哪年？
去看了香港从1947年以来的天气记录，没有一年从3月到11月没有雷电气候。历史上降
水最少的1963年，全年降水900mm，从四月到11月至少有一天有雷电.
旱季的1月到4月，每个月分别有2，13，9， 5天有降水。
十龙弟子？弘一大师一辈子也没有什么这种传闻。
【在 q****n 的大作中提到】
: 你可以说是巧合,你可以说迷信.随便你.
: 你看看唐继尧求虚云老和尚求雨求雪的事迹.
|
q****n
发帖数: 4574 | 19 "香港西乐园寺原无水源，为此困扰多年无法解决,51年上人修建此寺时找到了一个岩缝
并诵持大悲咒，岩缝即很快出水并形成了一个水池，一举解决了水源问题，轰动了当地
."
美国万佛城,当时也是无水之地,所以极便宜地卖给了上人.上人到那里后,就有水了,人
也多了.
至于半年没有下雨的那事,我没有找到具体哪年.香港当时有很多寺庙和道士都求雨,都
有报纸报道,下雨后,登报感谢等等.你不信,可以去香港访问访问.
你说的"香港从1947年以来的天气记录，没有一年从3月到11月没有雷电气候。历史上降
水最少的1963年，全年降水900mm，从四月到11月至少有一天有雷电.
旱季的1月到4月，每个月分别有2，13，9， 5天有降水"
你为什么不贴出证据来呢, 把这些年,每个月的降水量显示出来. 你说的这些东西,能反
驳吗? 全年降水少,一个总量,不表明就是半年不下雨的就是这年.
现在中国干旱,有的地方可能几个月中某天下了2mm水,还是很干.别人说,这里几个月没
有下雨了,你却说,不对,上个月下了2MM水.你说的也对.
【在 a**e 的大作中提到】
: 这是你自己还是你转的？
: 还香港半年不下雨，说说看，是哪年？
: 去看了香港从1947年以来的天气记录，没有一年从3月到11月没有雷电气候。历史上降
: 水最少的1963年，全年降水900mm，从四月到11月至少有一天有雷电.
: 旱季的1月到4月，每个月分别有2，13，9， 5天有降水。
: 十龙弟子？弘一大师一辈子也没有什么这种传闻。
|
q****n
发帖数: 4574 | 20 一九七四年，美国加州政府在三藩市（旧金山)附近一个小镇中建成一座488英亩的医院
，却因缺水只好出卖，卖得非常便宜。宣化上人即敢买下，他到峡谷里走了一圈后就派
人到他指示的地点打井，果然涌出清灵的泉水！后来在这里开办的“万佛城“就有了可
靠的水源。上人后来说，他们不知道，这个地方就是两条地下河的交汇处。
金门公园乞雨灵验记
【记录者按】：三藩市及其附近约有数百哩，发生严重的水荒，因为二年多未下雨的缘
故，不但田地无法耕种，就是饮水也成问题，所以每天限时用水，十分不方便。
金山圣寺所有出家人和在家人，自动发心祈雨，行菩萨道。于一九七七年二月十六日早
晨七时，在三藩市金门公园内的空地，设坛祈雨。由恒实法师为代表，参加者有数百人
，虔诚念祈雨灵咒。法会庄严而隆重，是美国有史以来，破天荒第一次。没有佛教之信
仰者，认为这是迷信，是不可能的事。晚上七时结束祈雨法会，大家信心十足而归，念
力坚固，一定会降雨。
所谓‘精诚所至，金石为开。’不出所料，次日中午时，天晴如洗，万里无云之际，忽
起乌云，布满空中，雷电交加，顷刻之间，普降豪雨，人人皆大欢喜。这次奇来的骤雨
，令气象台的人员，感觉奇怪。这种现象乃是感应道交的境界，因为祈雨之心，虔诚到
极点，故感动龙王发慈悲心，在不该降雨时而降雨，拯救众生。此后，解除水荒。这个
消息，轰动三藩市新闻记者和电视台摄影记者，乃争先恐后来访问和摄影，在报纸杂志
电台，大事宣传，认为奇事。笔者参加祈雨法会，兹略记之，以飨读者。（编者注：上
人虽未亲临现场，却始终在道场内为这次佛事加持） |
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t***e
发帖数: 3601 | 21 十龙弟子都出来了, 我问你,老和尚求来雨 是老和尚的法力大么。向谁求? |
T*******e
发帖数: 1142 | |
q****n
发帖数: 4574 | 23 高僧大德以德为本,以德服人,众生拥护,所以想做什么事,会有人帮忙.
国王打仗,是不是也要求将军去打? 各人各有所长也.
【在 t***e 的大作中提到】
: 十龙弟子都出来了, 我问你,老和尚求来雨 是老和尚的法力大么。向谁求?
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