S*****s
发帖数: 7520 | 1 六四问题的核心，其精髓，其特质是什么？在什么样的历史框架内发生的？
有没有认真考虑过。
其实六四是文革精神的一种虚化的传承和文革启蒙幻灭前的最后一搏
是后文革时代精神气质之火的最后燃烧。
当臭老九和普通市民走上街头的时候，是对文革激情岁月的另类回想。
而89年的那批本科生研究生恰好都是在文革出生，比如柴玲王丹都是
文革最热闹的时候出生的，童年都是文革度过的。
大家可以看看64结束之后邓矮在接见戒严部队后的一番谈话
在对照中南海怀仁堂政变后邓矮和叶x庆功的一番谈话，居然如此的相似。
对文革总的清算，不是1976，而是1989 |
l********o
发帖数: 5629 | 2 六四意味着共产党失去了执政合法性。
【在 S*****s 的大作中提到】
: 六四问题的核心，其精髓，其特质是什么？在什么样的历史框架内发生的？
: 有没有认真考虑过。
: 其实六四是文革精神的一种虚化的传承和文革启蒙幻灭前的最后一搏
: 是后文革时代精神气质之火的最后燃烧。
: 当臭老九和普通市民走上街头的时候，是对文革激情岁月的另类回想。
: 而89年的那批本科生研究生恰好都是在文革出生，比如柴玲王丹都是
: 文革最热闹的时候出生的，童年都是文革度过的。
: 大家可以看看64结束之后邓矮在接见戒严部队后的一番谈话
: 在对照中南海怀仁堂政变后邓矮和叶x庆功的一番谈话，居然如此的相似。
: 对文革总的清算，不是1976，而是1989
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o****y
发帖数: 26355 | 3 Obviously, Deng and his followers were afraid of another Culture Revolution.
【在 S*****s 的大作中提到】
: 六四问题的核心，其精髓，其特质是什么？在什么样的历史框架内发生的？
: 有没有认真考虑过。
: 其实六四是文革精神的一种虚化的传承和文革启蒙幻灭前的最后一搏
: 是后文革时代精神气质之火的最后燃烧。
: 当臭老九和普通市民走上街头的时候，是对文革激情岁月的另类回想。
: 而89年的那批本科生研究生恰好都是在文革出生，比如柴玲王丹都是
: 文革最热闹的时候出生的，童年都是文革度过的。
: 大家可以看看64结束之后邓矮在接见戒严部队后的一番谈话
: 在对照中南海怀仁堂政变后邓矮和叶x庆功的一番谈话，居然如此的相似。
: 对文革总的清算，不是1976，而是1989
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S*****s
发帖数: 7520 | 4 这个不至于，只不过这个党从毛到邓，只剩下名字一样
内核换了。乾隆从小不喜欢他爸雍正，即位之后把雍正的政策都翻了个底朝天
连大义觉迷录都变成了禁书，你不能说清朝就失去了统治合法性。
统治的合法性从来都是拳头打出来的，不是说的。
邓矮出动军队镇压，你打不过，就老老实实当顺民，这就是这个逻辑
【在 l********o 的大作中提到】
: 六四意味着共产党失去了执政合法性。
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b**k
发帖数: 3472 | 5 有道理。但我不认为是最后一搏，是被彻底压制了。如果现在象８０年代那样放开政治
活动，类似六四的事件必将再次上演。
【在 S*****s 的大作中提到】
: 六四问题的核心，其精髓，其特质是什么？在什么样的历史框架内发生的？
: 有没有认真考虑过。
: 其实六四是文革精神的一种虚化的传承和文革启蒙幻灭前的最后一搏
: 是后文革时代精神气质之火的最后燃烧。
: 当臭老九和普通市民走上街头的时候，是对文革激情岁月的另类回想。
: 而89年的那批本科生研究生恰好都是在文革出生，比如柴玲王丹都是
: 文革最热闹的时候出生的，童年都是文革度过的。
: 大家可以看看64结束之后邓矮在接见戒严部队后的一番谈话
: 在对照中南海怀仁堂政变后邓矮和叶x庆功的一番谈话，居然如此的相似。
: 对文革总的清算，不是1976，而是1989
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b**k
发帖数: 3472 | 6 就是说毛时代的共产党是合法的？
【在 l********o 的大作中提到】
: 六四意味着共产党失去了执政合法性。
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o****y
发帖数: 26355 | 7 At least, majority ruled la.
That time, majority ppl definitely love Chairman Mao.
After 64, Deng could not claim that for himself.
【在 b**k 的大作中提到】
: 就是说毛时代的共产党是合法的？
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S*****s
发帖数: 7520 | 8 都30多年了，邓矮上台之后一条就是取消工人罢工的权利
取消四大自由，尽力污蔑1974年宪法是个失败的宪法。
事实上80年代前期人们逐渐从文革的“疲劳情绪”中走了出来
到80年代后期，人民逐渐觉醒，发现邓矮的那套不行，有很大问题
【在 b**k 的大作中提到】
: 有道理。但我不认为是最后一搏，是被彻底压制了。如果现在象８０年代那样放开政治
: 活动，类似六四的事件必将再次上演。
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g***t
发帖数: 7544 | 9 六·四之后军队成了执政党惟一可以依靠的力量。
【在 b**k 的大作中提到】
: 就是说毛时代的共产党是合法的？
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o****y
发帖数: 26355 | 10 Economy la.
If the economy did not advanced, the army can not save the TG.
【在 g***t 的大作中提到】
: 六·四之后军队成了执政党惟一可以依靠的力量。
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m**i
发帖数: 9848 | 11 这就说岔了，你不能说只要是集体上街就是文革精神。
南美欧洲东南亚类似64的集体上街很多，他们和文革可毫无关联。
【在 S*****s 的大作中提到】
: 六四问题的核心，其精髓，其特质是什么？在什么样的历史框架内发生的？
: 有没有认真考虑过。
: 其实六四是文革精神的一种虚化的传承和文革启蒙幻灭前的最后一搏
: 是后文革时代精神气质之火的最后燃烧。
: 当臭老九和普通市民走上街头的时候，是对文革激情岁月的另类回想。
: 而89年的那批本科生研究生恰好都是在文革出生，比如柴玲王丹都是
: 文革最热闹的时候出生的，童年都是文革度过的。
: 大家可以看看64结束之后邓矮在接见戒严部队后的一番谈话
: 在对照中南海怀仁堂政变后邓矮和叶x庆功的一番谈话，居然如此的相似。
: 对文革总的清算，不是1976，而是1989
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S*****s
发帖数: 7520 | 12 我没说上街就是文革精神，
文革和64一以贯之的主线就是大众的使命感，真正把自己当成这个国家的主人
面对“精神上的堕落”，文革面临走资，64面临官倒，本质都是官僚阶层的膨胀
大家觉得有资格，有勇气站出来斗争。
现在主人翁感觉没了
【在 m**i 的大作中提到】
: 这就说岔了，你不能说只要是集体上街就是文革精神。
: 南美欧洲东南亚类似64的集体上街很多，他们和文革可毫无关联。
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n********d
发帖数: 7676 | 13 操，这个版的毛病就是大明白太多。而且每个人都觉得只有自己最明白。 |
p****7
发帖数: 641 | 14 作为一个64的参加者, 我认为你的感觉是对的, 现在的中国人没有当年的使命感了. 但
我认为现在的情况才是常态. 国家只有危机深重时人民才会有危机感和使命感. 中国现
在虽然有许多问题, 但总的态势和发展程度已经有了巨大的改善. 至少现在没有哪个国
家能入侵中国了. 100年前可是谁都可以咬一口的.
【在 S*****s 的大作中提到】
: 我没说上街就是文革精神，
: 文革和64一以贯之的主线就是大众的使命感，真正把自己当成这个国家的主人
: 面对“精神上的堕落”，文革面临走资，64面临官倒，本质都是官僚阶层的膨胀
: 大家觉得有资格，有勇气站出来斗争。
: 现在主人翁感觉没了
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