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发帖数: 6388 | 1 【 以下文字转载自 OverseasFocus 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]伏尔泰"名言"被误传 成违法言论挡箭牌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 15 01:34:03 2013, 美东)
编者按：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”在这句“名言”的掩饰
下，法国近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇外、具有
种族主义色彩的话，都得以堂而皇之地登堂入室，在电视、电台、讲座、沙龙、报刊上
风行无阻。
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”在这句“名言”的掩饰下，法国
近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇外、具有种族主义
色彩的话，都得以堂而皇之地登堂入室，在电视、电台、讲座、沙龙、报刊上风行无阻。
似乎在“誓死捍卫说话权利”的旗号下，一切都可以被允许！言论享有“绝对自由”的
权利。然而这只是一种“幻觉”而已。绝对自由的言论是不存在的，也不应该存在。伏
尔泰的这句“名言”仅仅是一个误传而已。伏尔泰从来没有说过这样的话，甚至从来没
有过这样的思想。
“名言”成违法言论挡箭牌
法国最近之所以出现对伏尔泰这句“句言”的质疑，是因为这句“名言”近来成为许多
违法言论的挡箭牌，其中包括排外、仇外、种族歧视、种族仇恨等过去不能说或被法律
明确禁止的话。法国社会和欧洲其他国家一样，由于经济危机的冲击，正在出现向极右
方向转移的趋势。排外、仇外等思潮越来越有市场。因为将复杂的经济危机简化成“都
是外来移民的错”，是一种非常有效、能够为民众广泛接受的说法。
过去法国法律是禁止种族主义言论发表的。但这些言论今天却在这句伪称的伏尔泰“名
言”的掩饰下纷纷出笼，冲击并影响着法国社会向极右方向急转。如著名电视记者艾利
克·齐姆尔最近就公开表示一个企业主“有权”让职业介绍所不要推荐黑人和阿拉伯人
。好几家人权组织联名起诉齐姆尔“种族歧视”。齐姆尔的“粉丝”们正是以伏尔泰的
这句“名言”来为其辩护。
巴黎极右翼国民阵线新任主席玛丽娜·勒庞(前主席让—玛丽·勒庞的女儿)就是在这种
思潮的簇拥下，在民意测验中得分节节高升，甚至大大超越现任总统萨科齐。正是右翼
思潮的崛起，导致法国舆论界对“绝对言论自由”进行反思，并连带出现对伏尔泰这句
“名言”起源的追究、质疑和否定。
最新的导火索，就是刚刚出版并引起广泛争议的一本仅三十来页的小书《勒庞万岁》，
作者是“记者无国界组织”前主席罗贝尔·梅纳尔。此书在法国引起轩然大波。梅纳尔
应邀到各大媒体，都会引发一场激烈的争论。法国的电台主持人帕斯卡尔·巴斯卡、有
线四台“大报”专题节目政论家让—米歇尔·阿帕蒂等，都与梅纳尔发生过尖锐的词语
交锋。特别是阿帕蒂与梅纳尔的“对呛”，成为这一争论最为典型的缩影。
阿帕蒂在评论这本书时说，这本书用“勒庞万岁”为题目就是为了争夺眼球，目的就是
想表示，“极右派思想在法国政治辩论中应该有其存在的位置和理由”，也就是说，不
管极右翼说什么垃圾，都有权表述出来，其中包括违法的语言。“这使我想起与国民阵
线一名成员让—伊夫·勒加鲁在九十年代中期的一次谈话。勒加鲁当时手中挥舞着一支
笔，画了一张奥斯维辛集中营煤气炉的图解，声称煤气炉杀人是不可能的，因此二战中
数百万犹太人被毒死也是不可能的。对这种令人极其厌恶的言论，我要高呼："盖索法
万岁"！”
否定二战历史言论违法
“盖索法”是由法共议员让—克洛德·盖索提出的议案，于1990年7月13日在法国国民
议会通过。该法案主要针对否定二战历史、主要是否定煤气炉存在的学说。这一法案通
过以后，任何在法国否定二战历史的言论和研究都是违法的。盖索法从问世伊始，就引
起激烈争议，至今在法国政界、历史学界都存在着不同的声音。法国右翼政治家有相当
一部分反对这条法律，其中甚至包括现任总理菲永。当时还仅仅是国民议会议员的菲永
曾投下反对票。
梅纳尔则反驳说，除了主张暴力和煽动对个人的仇恨外，任何事物都有权被表述、被说
出来、被发表出来。历史应该由历史学家来讨论和论证，而不是由法律来界定。也就是
说，在梅纳尔看来，“盖索法”介入了历史，是越俎代庖，因此“所有历史学家都反对
这条法律”，难怪巴斯卡质问梅纳尔“是否还要否定法律”。
言论自由要受法律限制
“誓死捍卫说话权利”的“名言”，关键恰恰在于将言论自由绝对化。实际上言论自由
在世界各国都是有界线的，这个界线就是法律。在法国有阿帕蒂所提到的“盖索法”，
此外还有“亚美尼亚种族屠杀法”以及“布雷凡纳法”，这些法律都是对“言论自由”
的一种法律限制。齐姆尔因其言论最后被判有罪，根据就是这些法律。如果没有这些法
律对言论自由的界定，那么这个世界很快就会变成种族仇视和冲突的场所。就是这句“
名言”的信奉者也承认，言论自由不包括“主张暴力和煽动对个人的仇恨”的自由。
问题是，以言论自由为由攻击另一个种族、另一种文化以及所有与自己不同的文明，难
道就是应该容忍的吗？由此可见，绝对的言论自由是不存在的，也不应该存在。你甚至
可以批评法律本身，甚至可以认为这是“恶法”。就如“盖索法”，至今在法国有很多
人反对，并公开批评这一法律。甚至有一位历史学家在网上征集签名反对“盖索法”，
连美国著名学者乔姆斯基都签名支持。但当法律仍然有效时，你的言论却不能违反法律
。任何人言论一旦违法，法律就必将制裁。 | H*********S
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