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发帖数: 796 | 1 汉奸们的歪曲，将左派的民主本性说成是反民主
汉奸们喜欢造谣，这是大家都知道的事情，但也不能无耻到说什么左派反对民主这样的
蠢话出来了。
左派要求的是劳动民众的民主，反对的是资产阶级特别是官僚垄断资产阶级的民主。这
是一个最基本的常识，是一个不需多说的常识。至于说到一人一票，民主集中，少数服
从多数。这还不清楚吗？左派从来就没有反对过什么一人一票，反对的是一人一票的骗
局，反对的是以所谓一人一票来掩盖资产阶级特别是官僚垄断资产阶级的实际民主，而
对广大劳动民众的盘剥。这里最主要的关键点就是反对生产资料的资本化，反对将劳动
者当作资本家获利的工具这样的商品。资本化就是对劳动民众的民主的剥夺。
列老先生对于反劳动民众的民主和要求工人自己的民主是这样说的：
『工人和全体劳动者不仅被资本主义雇佣奴隶制而且被四年掠夺战争弄得饥寒交迫、困
苦不堪，而资本家和投机商继续掌握着掠夺来的“财产”和“现成的”国家政权机构，
这时候高谈什么纯粹民主、一般民主、平等、自由、全民性，就是嘲弄被剥削的劳动者
，就是践踏马克思主义的基本真理。因为马克思主义教导工人说：你们应该利用资产阶
级民主，看到它同封建制度相比是历史上的一大进步，但是一分钟也不要忘记这种“民
主”的资产阶级性质，忘记它是有历史条件的和有历史局限性的，不要“迷信”“国家
”，不要忘记，不仅在君主制度下，就是在最民主的共和制度下，国家也无非是一个阶
级镇压另一个阶级的机器。』
这段话的要点就是资产阶级民主在一个方面同封建制度相比是个很大的进步，工人要利
用它。
另外一方面不要认为这样的民主是能达到工人解放作用，改变不了工人被奴役被压迫被
剥削的情况，只能通过反对这个“国家”来达到解放自己的目的。
第三个方面就是那些不以推翻资产阶级国家为目的的，空泛的谈“什么纯粹民主、一般
民主、平等、自由、全民性，就是嘲弄被剥削的劳动者”。这里指的就是要反对修正主
义。
修正主义的一个重要特征就是认为阶级斗争没有必要了，只要参与到资产阶级的议会民
主中就能实现工人阶级的解放。但事实上如何呢？美洲、欧洲、亚洲以及那些新兴的“
民主”国家里风气云涌的工人运动。再有被誉为世界上最“民主”的国家的美国的民众
不就挑头发动了波及全球的百分之九十九对百分之一的反资本主义的运动嘛！这个运动
尽管最终被“民主”政府给镇压下去了，但它再次的表面了工人阶级对这个“国家”的
反对，这是革命性的。国家乃民主和专政的对立统一体，对于工人阶级来说是个糟糕的
工具，但工人阶级要是要将它拿过来施行无产阶级专政的。无产阶级专政就是在无产阶
级内施行广泛的民主，而对于国外的资产阶级和国内残留和新生的资产阶级进行专政。
国内新生的资产阶级主要有三个方面，但最主要的所指就是官僚们。有这么一句脍炙人
口的名言：“资产阶级就在党内”。
为什么在资本主义社会里被一些人（这些人主要是资本家和帝国主义的走狗）号称的纯
粹、一般、平等、自由、全民的民主实际是资产阶级的民主，是对无产阶级的嘲弄呢？
看看列老先生是怎么说的，他写得很通俗：
『例如拿集会自由和出版自由来说。谢德曼和考茨基之流、奥斯特尔利茨和伦纳之流硬
要工人相信，目前在德国和奥地利进行的立宪会议的选举是“民主”的。这是撒谎，因
为实际上资本家、剥削者、地主、投机商掌握着十分之九可供开会的最好的建筑物，掌
握着十分之九的纸张、印刷所等等。城市的工人、农村的长工和日工实际上被这种“神
圣不可侵犯的所有权”（这种权利是由考茨基和伦纳之流先生们来捍卫的，遗憾的是弗
里德里希·阿德勒也跑到他们那边去了）和资产阶级的国家政权机构即资产阶级的官吏
、资产阶级的法官等等排除于民主之外。目前德意志“民主”（资产阶级民主）共和国
的“集会和出版自由”就是谎言，就是伪善，因为实际上这是富人收买和贿赂报刊的自
由，是富人用资产阶级报纸谎言这样的劣等烧酒来麻醉人民的自由，是富人“占有”地
主宅第、最好的建筑物等等的自由。无产阶级专政则要从资本家手里把地主宅第、最好
的建筑物、印刷所、纸库夺过来供劳动者使用。』
道理就这样的简单，不能在党的报纸、杂志、电台、电视上去发表反党的言论，若在这
些媒体上出现了反党言论，只能说党出了问题。
工人能在资产阶级的媒体上发表自己要求没收资本家的生产资料的革命号召吗？显然不
行。若突然出现了这样的事情，只能说明之前这里已经被工人给没收了。
我们再来看看美国的民主是怎么回事情。
为了赶走英殖民统治者，美国的富人和穷人联合在一起进行了独立战争。之后自然是组
建新政府，民众当然的积极参与，第一次使参政权利有可能扩大到大多数普通民众。几
乎所有的职位，包括最高法院的职位，都变成了经由直接选举或间接选举而产生，总督
的权力几乎全部取消。参议院的参议员也由选民选举。在各州，最终权力落入人民院既
下院，选举下院的平民们主导了议会。
贵族富人们的利益受到极大威胁。
『农民经过浴血奋战赢得独立后，却还背负着巨额的债务，严重的通货紧缩导致金银货
币急缺，农民要想获得足够的硬币按期偿债非常困难，农民为还债将面临破产。他们纷
纷要求立法机关准许延期偿债，甚至要求发行纸币，用纸币来还债，就是用通货膨胀使
债务贬值。这自然招至富人（债权人）的反对，他们不愿换回一堆可能会贬值的纸币。
但在农民的压力下，有马里兰州、罗得岛州等七个州发行了纸币。将纸币贷给农民还债
，并强迫债权人按纸币的票面价值接受。若债权人拒绝接受，债务人农民只须将纸币存
放到法官那里就证明偿还债务了。富人们叫苦不堪。富绅们抱怨道：“财产是多么地无
保障啊”！
宾州宪法草案中写入了：
“授予少数个人以大部分财产对人民权利来说是危险的，对人类的共同幸福是有害的，
因此每一个自由州都有权依据自己的法律阻止这种财产的拥有。”
这一民主浪潮威胁到了各州富人绅士们的财产权。
南卡罗来纳州的总督感叹道：“有产者终于开始领教人民的多头权力了。”』<摘自《
把资本主义说透》>
于是这就有了美国的《联邦宪法》，有了三权分立。其实质就是阻止对前面所言的民主
对富人们利益的侵害，而将民主这个恶魔关进了富人的笼子里。这也是一些人以美国的
这一套为蓝本日夜颂扬的所谓“宪政”的实质。
这里的关键点就是尽管当时美国的民主已经很趋向了大众化，底层化，或者“全民化”
，但富人们为了自己的利益还是有能力将这一局面扳回来。
其实现在看来，当时美国的民众就是没有对于富人的生产资料进行剥夺，实现工人和农
民的联合政权。当然我们不能这样去要求当时的人们，历史的进步是有过程的。
恩格斯这样说过：
『但是由于这样有成效地利用普选权，无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用
，并且迅速获得进一步的发展。人们发现，在资产阶级用来组织其统治的国家机构中，
也有东西是工人阶级能利用来对这些机构本身作斗争的。工人参加各邦议会、市镇委员
会以及工商业仲裁法庭的选举；只要在安排一个职位时有足够的工人票数参加表决，工
人就同资产阶级争夺每一个这样的职位。结果弄得资产阶级和政府害怕工人政党的合法
活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。』
因此说真实有效的普选，有效的一人一票，这确实是左派和无产阶级所需要的，和追求
的。即便是在资本主义社会里，只要这是有效的普选，无任何差别的一人一票，而这能
确实决定一切的话，以无产阶级的人数优势，完全可以就用这个手段将一切资本家和其
它富人们变成无产阶级，就如历史上险些发生的哪样，变成地道的工人和农民，而不在
需要任何的游行、罢工以至于革命。绝对的无差别的全体的有真实效力的一人一票是天
然的有利于底层劳动民众的。 |
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