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g**1
发帖数: 10330 | 1 民主弘扬中华文化 才能反中共统战
2013-01-02 01:36 中国时报 【许惠琪】
二○一二年的最后一日，英国《经济学人》指出，汉语不会
取代英语，因为大陆不实施民主，无法累积「人力资本」。这提醒我们，兼具「汉语」
及「民主」的台湾，绝不能放弃自己中华文化的优势。近日「中歌榜群星演唱会」外，
若干团体高举旗帜，反对中共「文化统战」。个人曾任华语教师，认为发扬中华文化，
非但不至被「统战」，反而能使我们的民主成果，受世界瞩目，而对中共发生一定的制
衡。
首先，「中华文化中的民主典范」是台湾不可放弃的「身分
证」。在中文热的浪潮下，取得中华文化的诠释权，便能吸引世界目光，可进一步宣扬
我们的民主成果。以两岸的华语推展而言，大陆市场广大，欧美有意从事贸易者，理当
到大陆学中文。但为什么还是有外籍生选择台湾？原因是，台湾长久学习西方式民主，
各个层面，都使欧美人士更乐于接受。
举例而言，台湾老师上课重视互动，不时参考学生意见修正
教学，从逛士林夜市等生活旅游中，寓教于乐。课程结束后，虚心接受学生评量；台湾
老师的美式幽默，更常令人会心一笑。这些都是民主思维下的教育方式。而大陆一方面
张臂欢迎外籍生，一方面又多方监视，唯恐散播民主思想。台湾崇尚多元价值，风气开
放，众声喧哗也能和谐共处，在台湾生活更自在。这些都不是大陆可以砸大钱学来的。
但假若我们深恐被文化统战，而去中国化，丧失了中华文化的诠释权，则无法藉由民主
政体，获得西方国家的肯定。更大大减弱台湾在世界的曝光率。
其次，弘扬中华文化，不至被中共统战。文化之所以发生影
响力，必须渗透人的生活。换言之，除非中共的文化统战策略能与我们的民主生活结合
，否则无法左右台湾人的思想。即便《后宫甄嬛传》、《步步惊心》热销台湾，但中共
那种以「网路安全为由」进行思想控制的做法，绝得不到台湾人的认同，因为绝大多数
人仍以「民主政体下的台湾人」为荣。再说，推展中华文化，不必然等同忽视本土文学
，这两者的矛盾是政治人物制造的。乡土作家钟理和及黄春明，他们作品中或描写美浓
的梯田风光、社会小人物的悲喜离合，但提拔他们的，却是那个对老北京城南故事追忆
不已的「外省作家」林海音女士。
可见，本土文学书写的是当代的台湾生活；中华文化，则是
祖先的智慧，两者相辅相承。只要能坚持民主价值、实践在地关怀，弘扬中华文化，绝
不至被「统战」。
史学家余英时先生强烈反对中共，但他在《文化评论与中国
情怀》中指出：中国自始即是一个文化概念，不是政治概念；并表示自己关怀的，是整
体中国文化的前景，政治的地域界线，不在考量之内。因此，台湾在政治上的反共立场
，不当然导出文化上的「去中国化」。 「中华文化中的民主典范」这张身分证，只会
使世界看到，我们不同于中共的民主成果，太过忧虑「文化统战」，只是将祖先智慧拱
手让人。
（作者为台湾大学中文研究所博士生） | q****n
发帖数: 4574 | 2 台湾要站在中华文化正宗传人的高度，以弘扬中华传统文化为己任，就可以统一中华，
利益中华。
【在 g**1 的大作中提到】
: 民主弘扬中华文化 才能反中共统战
: 2013-01-02 01:36 中国时报 【许惠琪】
: 二○一二年的最后一日，英国《经济学人》指出，汉语不会
: 取代英语，因为大陆不实施民主，无法累积「人力资本」。这提醒我们，兼具「汉语」
: 及「民主」的台湾，绝不能放弃自己中华文化的优势。近日「中歌榜群星演唱会」外，
: 若干团体高举旗帜，反对中共「文化统战」。个人曾任华语教师，认为发扬中华文化，
: 非但不至被「统战」，反而能使我们的民主成果，受世界瞩目，而对中共发生一定的制
: 衡。
: 首先，「中华文化中的民主典范」是台湾不可放弃的「身分
: 证」。在中文热的浪潮下，取得中华文化的诠释权，便能吸引世界目光，可进一步宣扬
| a*****0
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