f*******e 发帖数: 289 | 1 前段时间,《纽约时报》报道了一篇关于土耳其女性为了争取在学校戴头巾的权利而奋
斗的故事。事件的主人翁是一位现年20岁的名叫Yilmaz的土耳其姑娘。她高中的时候,
因为不堪忍受学校不让戴头巾的规定,愤然退学(当时的土耳其法律规定在中小学及大
学,女性不准戴头巾)。辍学在家的Yilmaz,重新戴上头巾,据她自己称,此举让她找
回了自我,心情也随之快乐了起来。
Yilmaz的开心,让我们这些重来没有戴过伊斯兰教头巾的女性多少有点大惑不解。
不戴头巾多好啊,因为现代科技有那么多方法让我们的头发熠熠生辉:拉直,烫卷,盘
头等等。
然而,这些让头发时尚的方法,Yilmaz姑娘丝毫不屑一顾。只是,Yilmaz的想法在
土耳其年轻人中并不流行。很多土耳其小年轻把西方的东西看作是“时尚”的代名词。
喝巴克咖啡,用iPhone手机,使用电子邮件等等从西方传过来的新式样活动,成了土耳
其很多年轻人的最爱。在穿着上,古老的头巾更是成了年轻女孩子通往“时尚”之路的
绊脚石。不难看出,这里,土耳其年轻人把西方的文化当作界定“时尚”的标准。
显然,西方文化和传统文化在这个伊斯兰教国家发生了激烈碰撞。
土耳其99%的国民信奉伊斯兰教。被称为土耳其国父的凯末尔在上个世纪20年代推
进了一系列的改革,旨在推进土耳其的西方化。凯末尔推出了一系列提高土耳其妇女地
位的改革措施。例如,在法律中明文规定废止妇女戴面纱、废除一夫多妻、确立离婚制
度、保障妇女在教育就业参政及财产继承的平等权利。1934年土耳其修改宪法,让妇女
21岁拥有选举权,30岁拥有被选举权,这项举措甚至比许多欧洲国家更早,如法国和瑞
士。经历过凯末尔世俗改革洗礼的土耳其,和中东的不少伊斯兰教国家相比较要开放很
多。例如,Yilmaz和母亲并不是每天都祈祷五次;她的母亲虽然每天戴着头巾,但是不
能读阿拉伯语版本的《可兰经》。虽然土耳其法律对伊斯兰教在国家的现代化进程中所
扮演的角色进行了严格限制,而另外的一个现实是,土耳其绝大部分的国民仍旧把伊斯
兰教奉为其信仰。这样,土耳其就被两股力量推向了世俗与宗教、传统与现代之中的矛
盾结合体之中。
首先,土耳其的工业化进程,充分让其国民享受着现代文明带来的方便与舒适。在
过去的几十年里,土耳其经济得到了长足的发展。对于大多数的中东国家来说,土耳其
算是相当富有的。埃及虽然和土耳其的人口相当,然而土耳其的经济总量是埃及的五倍
。同时,工业化的结果不可避免得带来的是西方文化的入侵:酒吧,麦当劳,因特网等
等。“对于今天的土耳其年轻人来说,自由意味着有权利信奉宗教,戴头巾成为自我标
榜的代名词”(《纽约时报》语)。这从反面向世人展示了现实中的土耳其:年轻人对
伊斯兰教不再“感冒”,取而代之,成为西方文化的“发烧友”。
所以,西方文化带给土耳其的冲击首当其冲的就是其古老的伊斯兰教文化。土耳其
年轻人的行为,让我们见识了他们眼中的“传统”与“现代”:如果把土耳其伊斯兰教
文化称之为“传统”的话,那么,西方文化无疑就意味着“现代”。可是,把历史再退
回几百年的之前,我们会发现今天的“传统”与“现代”在当时不过是两种异样的文化
,只是,大家都是“平民”出身,没有高低贵贱之分。
几百年之后,转头一看,竟是发现眼下是西方文化一统天下,其它文化在决斗中相
继败下阵来。西方文化的异军突起当然颠覆了原来的“平民”制度,一跃成为当今社会
的“贵族”。“贵族”用的东西总是好的,所以与“贵族”相关的所有东西都变得“高
尚”。如同麦当劳的食物,据现代科技研究,明明是对健康有害的垃圾食品。但在“贵
族”光环的照耀下,在人们脑海中定格成为“时尚”与“摩登”。
西方文化对土耳其文化的撞击又何止是个例。中国不也在遭受同样的境遇吗?西方
的摩天玻璃大厦,西方的家用越野车,西方饮食理念……偌大的北京,在新建的建筑中
,红砖青瓦的建筑风格似乎只有在北大的校园里依旧生机盎然。
西方不少政治学家,如Benedict Anderson,认为现代化的进程导致了各个民族之
间交往的增加,在这一过程中,各种文化进行交融,使得原有的民族特色渐渐衰退。今
天,西方文化一统天下的局面下,国家之间交往的结果势必造成西方文化对其原有文化
的侵袭。从现代化的角度来看,西方文化的流行多少有点不可避免。然而,这并不意味
着我们在西方文化面前就俯首屈臣。大千世界的多彩就源于各种文化的差异。Yilmaz姑
娘顶着西方文化的压力,艰难的固守自己的传统信念,又何尝不是在保护世界文化的多
样性呢? |
w***h 发帖数: 3343 | 2 这是唯恐土耳其不倒退回一千年前,你是唯恐中国不倒退回一千年前吗?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 前段时间,《纽约时报》报道了一篇关于土耳其女性为了争取在学校戴头巾的权利而奋 : 斗的故事。事件的主人翁是一位现年20岁的名叫Yilmaz的土耳其姑娘。她高中的时候, : 因为不堪忍受学校不让戴头巾的规定,愤然退学(当时的土耳其法律规定在中小学及大 : 学,女性不准戴头巾)。辍学在家的Yilmaz,重新戴上头巾,据她自己称,此举让她找 : 回了自我,心情也随之快乐了起来。 : Yilmaz的开心,让我们这些重来没有戴过伊斯兰教头巾的女性多少有点大惑不解。 : 不戴头巾多好啊,因为现代科技有那么多方法让我们的头发熠熠生辉:拉直,烫卷,盘 : 头等等。 : 然而,这些让头发时尚的方法,Yilmaz姑娘丝毫不屑一顾。只是,Yilmaz的想法在 : 土耳其年轻人中并不流行。很多土耳其小年轻把西方的东西看作是“时尚”的代名词。
|
s****o 发帖数: 362 | |
w***h 发帖数: 3343 | 4 这就是进步啊,但如果没有凯末尔当年的铁腕,绝对不会有土耳其的今日。
楼主那帮人渣,不停地挑土共的世俗化政策,目的是为了什么?
【在 s****o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 看看土耳其年轻人婚礼上穿的服装,醒醒楼主。
|
f*******e 发帖数: 289 | 5 步子太大容易扯着蛋 方向不对更要闪了腰 任何事情的改变都要基于自愿的原则 经过
民主的程序。 |
w***h 发帖数: 3343 | 6 问问你的老祖宗凯末尔
没有外力强制华盛顿放弃奴隶,他能自愿吗?不能。
民你妈个主,都能自愿民主同意改变,那还用得着改变么?大家自动就改了。那这世上
还要凯末尔干屁!
别来这里扯淡!
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 步子太大容易扯着蛋 方向不对更要闪了腰 任何事情的改变都要基于自愿的原则 经过 : 民主的程序。
|
f*******e 发帖数: 289 | |
w***h 发帖数: 3343 | 8 问问你的老祖宗凯末尔,别来这里废话。
该怎么做不用你这个成天散发煽动民族分裂帖子的人来教。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 切忌手术刀式的革命式手段,刀反过来还是会伤人。
|
|