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H****g
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而是因为两大矛盾。从内部矛盾来说,就是社会不公平,朱门酒肉臭,路有冻死骨。从
外部矛盾来说,就是政府媚外,捍卫主权方面无能,群众憋气。
这两大矛盾,也是基于马克思主义的社会理论推测出来的假说。先来说内部矛盾。最近
这些年,一直有一个说法,说生存才是最大的人权。这话当然也不算错,把人民都给饿
死了,当然是不行的。但是呢,人和动物的区别就在于,人是社会性动物,当我们判断
自己生活好坏,除了跟自己比较,还会跟别人比较。所以说,有时候其实生活虽然看起
来不够以前那么苦,但是如果跟周围一些暴发户相比呢,就觉得自己其实活的很差;如
果这种差异无法得到合理的解释,那就会让人们对这个社会感到绝望,失去信任;而信
任其实是社会凝聚在一起的粘合剂,没有了对社会制度公平的信任,其实这个制度一定
是要灭亡的。
第二个矛盾,如果用一个名词来描述,那就是”和个体利益不直接相关的集体性不满意
情绪“。当然,反过来也有一个名词就是”和个体利益不直接相关的集体性很高兴情绪
“。先举一个例子吧。清朝为什么崩溃呢?难道清朝末年和清朝盛世,老百姓的生活真
的变差到活不下去的地步了吗?似乎也没有直接的证据来说明这一点。但是清朝政府对
外很无能啊,连着打败几场战争,签订了很多丧权辱国的条约,让大清国老百姓提起来
就憋气,反正不是心情舒畅。我们不妨设想,假如清朝鸦片战争杀死了几个英国间谍,
打败了远方来做客的不列颠舰队,把英国指挥官关到刑部大牢了接受再教育,我猜测很
难会有大规模的农民起义爆发的。同样,民国的北洋政府倒台,直接导火索就是二十一
条,而不是当时爆发了饥荒。蒋介石的倒台,其实也是跟他内惨外忍有关。对日本人百
般忍让,不抵抗,以德抱怨;对要求民主的共产党和其他进步人士是宁可错杀三千不可
放过一个,以至于祸及自带干粮的五毛,四一二杀的自干五超过杀掉的极左共匪,就是
一个让国内人民感觉到蒋介石对外窝囊,对内残忍的一个里程碑事件。
上述推测,也可以推广到美国等外国身上的。比如说美国,就很注重”集体很高兴“,
比如说,经常跑这里打打仗,跑那里耀武扬威一下,其实美国老百姓从心里还是喜欢的
。如果是反过来,别国军队打了美国,美国政府笑一笑就走开了,那美国的社会矛盾就
会总爆发。所以说,美国这个帝国主义霸权国家的存在,其实也是有赖于笔杆子和枪杆
子。一个是宣传,也就是靠好莱坞啊媒体啊游戏产业啊等等不断生产麻醉人民思想的鸦
片,一个是武力,也就是靠军工复合体(MIC)来推行军国主义。美国的高科技神话,
其实就是基于美国大量投资军工科技,下脚料拿出来用于民用,互联网啊GUI啊都是国
防部项目就可以说明这一点。当然了,还有一条就是金融了,通过金融操纵全球的产业
链。所以说,美国就是3M,Media,Military,还有Money。
其实,中国共产党在历史上也是很注意这个”和个体不相关“的集体性情绪的。比如说
毛时代,我们空军和海军很弱,直接向海外投射兵力几乎不可能,除了和自己边境相连
的国家。但是即使如此,我们在对外方面,还是坚持了不卑不亢,而且是”人若犯我我
必犯人“的策略。毛泽东也曾经解释过,”其实我这就是放空炮“。那么,放空炮仍然
要比不放炮强很多。就好像,别人欺负了你,你不是发出愤怒的吼声,而是消消气,笑
一笑就走开了,显然会让人觉得你很窝囊废嘛。中国古代的所谓君子报仇十年不晚,早
就被一帮腐儒变成了替统治阶级对外无能懦弱来遮羞的一块尿布。毛泽东扯掉了这块布
,从此中国才有了国际信誉,我不让你过38线,你非要过,好,那就打。打的结果就是
,中国不让美国过17度线,美国就学乖了,不越雷池一步。到了文革时代,中国的造反
思想在全球都很盛行,其实也让当时的中国人集体感到很高兴。毕竟啊,近代史上,中
国人一贯是崇洋媚外的,不是学欧美,就是学日本,不是学西方,就是学苏联,都是崇
洋媚外。只有文革时代,是反过来的。我们放了很多空炮,让全国人民心里都很高兴。
那么为什么毛时代可以做到放空炮呢?因为社会主义。社会主义的核心就是注重集体的
意愿。毛泽东为什么觉得中国不适合资本主义呢?因为中国资源就那么多,穷人多,没
文化的多。如果搞资本主义,只能当人家附属国,一小部分官僚垄断资源,大多数人缺
医少药。常凯神时代如此,邓小平时代也是如此。资本主义的核心就是钱,钱喜欢钱,
所以任何以钱为纲的制度,必然是两极分化,最终就是,少数官僚和广大群众脱节。而
且官僚钱太多,就总是怕三怕四,不敢理直气壮的去跟外国斗,怕损害了自己的金钱利
益。这样就容易出现消气外交,容易出现很多让老百姓憋气的社会矛盾。如果再加上社
会不公平,信任融解坍塌,这个制度是很难维系的。
那么,清朝也好,民国也好,难道不想对外强硬,难道不想干几年扬眉吐气的大事,让
老百姓也崇拜一下皇帝、总裁嘛?当然不是。问题是,如果一个社会腐败了,群众不满
意了,皇帝也好,总裁也好,是对自己人民缺乏信任的,是害怕武装民众抗衡外国的,
怕的就是群众一旦觉醒了,打完洋人打自己,那可如何是好?所以说,政府很容易出卖
国家利益,来确保本政府和本官僚的统治千秋万代,而不是冒险去武装民众打仗。打赢
了要给军头分利,打输了自己埋单,皇帝和总裁也不傻。
所以说,关键的关键是要万众一心,也就斯说,要上下同欲。但是大家也知道,当了官
就不一样了。所以说,官僚阶层是有腐败的自然倾向的,这得怪权力自身的腐败性。那
么如果保证官僚不腐败呢?历史上我们也是有一个创新的,那就是直接让底层码工码农
农民工进入管理层,而且占到各级官僚组织的大多数;官僚呢,也不能不劳而获,而是
要每年参加100天到300天的劳动,自己动手丰衣足食。比如说,你是一个支持妓女产业
化的官僚,那就拜托你一年卖淫100天。你是一个认为中国渔民被韩国判30年是判轻了
的官僚,那就拜托你去打上100天鱼,如果你认为中国房价不够高,高房价可以刺激经
济云云,那就拜托你全家搬出大宅子,在什么城中村啊唐家岭啊之类的地方,住上100
天。总之,官僚必须从群众中来,到群众中去,这样就可以克制篇首的两大矛盾:大家
觉得官僚都这样了,其实自己也没啥可抱怨的;官僚当当老百姓,没有那么多钱把子攥
在国际买办的手里,也不至于无视老百姓的集体不满意,可以在对外政策上骨头硬一点。
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