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Military版 - 金陵之春
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话题: 李白话题: 原作者话题: 金陵话题: 图片话题: 感谢
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1 (共1页)
a*****c
发帖数: 2086
1
图片均为转帖,感谢原作者!





































































l*****i
发帖数: 20533
2
看上去天气还比较冷嘛
f******w
发帖数: 694
3
行人上了机动车道
m******t
发帖数: 3041
4
看上去阴气很重
c****a
发帖数: 2421
5
羡慕嫉妒恨?
h*******l
发帖数: 1542
6
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
b*w
发帖数: 14917
7
怎么一股日本味?
l*****i
发帖数: 20533
8
如大家所知,南京在80年代的中日蜜月期,和日本名古屋成了友好城市,所以引种了不
少樱花。所以这个故事和武汉那个有点不一样。

【在 b*w 的大作中提到】
: 怎么一股日本味?
P***y
发帖数: 2885
9
很多年没有去过南京了,很有几分怀念。非常感谢贴图。

【在 a*****c 的大作中提到】
: 图片均为转帖,感谢原作者!
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j*****n
发帖数: 55
10
李白曾力荐迁都金陵 (ZZ)
臣伏见金陵旧都,地称天险。龙盘虎踞,开扃自然……就金陵太山必安之成策。”
在《为宋中丞请都金陵表》中,李白大大夸赞了南京“地称天险”,“六代皇居,
无福斯在”,并建议把国都建立于此。李白发此言论的时候,正值安史之乱末期,李氏
王朝飘零,李白因投靠了永王李磷,准备中兴李唐。
喜欢一个城市甚至认为可以立都,足见李白对南京的感情之深。
其实,当时的南京,在经历了六朝繁华后,早已是被隋军一把大火烧掉的“废都”
,由于其在南北分裂时的特殊地位,在两三百年时间一直遭到建帮长安的隋、唐两朝的
“特殊照顾”。焚烧、毁城、降低行政级别……一代帝都变成了“六代豪华春去也”的
小城。
那么,到底是什么促使这位狂放不羁的诗人如此钟爱南京?李白对于南京有着怎样
的感情羁绊呢?
金陵,西域汉民族的圣域
一直致力于唐代文学研究的南京大学中文系教授、江苏省文史馆馆长周勋初教授为
记者解开了这个一直不解的谜。
“想要了解李白对南京深厚的感情,就必须了解李白的家世。”周勋初开门见山地
说道。李白的祖籍在今天的甘肃秦安县,按照目前为学界所承认的说法,他是汉朝飞将
军李广的后裔,南北朝时期的凉武昭王李高的九世孙。“应该说李白对于南京的感情,
可以溯源到凉武昭王时代。”
周勋初告诉记者,在历史上著名的“五胡乱华”时期,黄河流域遭到好匈奴、鲜卑
、羌等族铁骑的蹂躏,而中原的汉人便不得不四处逃难。当时,大部分汉人跟随定都南
京的晋王朝来到了长江流域,还有些则向西迁徙,到达今甘肃一带,并且在那里建立了
自己的小朝廷。西凉就是其中一个,李白正是西凉国主的后代。
不过,由于晋王朝的一脉相承,再加上南方经济、文化的发达,西北边陲的汉人政
权始终奉东晋及南朝为正宗,一直非常向往和崇拜南方的汉文化。而南方的汉族政权和
汉文化都是以当时的国都建康(南京)为中心的,于是南京便成为了这些流落边疆的汉人
们心中的圣域。
李白的“王、谢情结”
李白童年时期,是在今中亚一带贝加尔湖畔成长的,成年前,则一直定居在四川,
他为何会一直仰慕着金陵的风土文化呢?
“其实这并不奇怪。”周勋初指出,华人有着非常牢固的文化观念和宗族意识,在
玄奘所作的《大唐西域记》中就记载了他在西域所看到的汉人村落。尽管这些村落被别
的民族和文化所包围,但是他们的宗族观念、文化、信仰甚至生活方式都几乎和中原的
汉人一样。“所以,我们完全有理由相信李白所生活的就是这样一个村落。”在这样的
氛围中生长的李白,离隋唐的主流文化更远,倒离魏晋风骨更近一些。
李白的父亲是一个商人,因此李白在很小的时候有机会顺长江南下,也曾多次一睹
心目中文化胜地南京的形象。
“他一生中曾经多次来到南京,写下了很多与南京有关的诗歌。”周勋初告诉记者
,这些都与李白对南京的文化认同有关,并目这种认同随着他人生阅历的增多而加强,
纵看飞扬脱跳的李白的一生,最艳羡的就是东晋时代的文人风度;李白笃信道教,他的
仙游诗和文章中也屡屡提到“中间小谢又清发”、“脚著谢公屐”等等,就是想毕生追
求“王谢风骨”。
唐宝应元年(762)十一月,李白病逝。
在南京民间却流传着这样一个故事,说李白见秦淮河中月圆如璧,遂从淮清桥跳下
河去捉月而死。这个传说固然属于文学上的“异传现象”,却表达了南京人民对李白的
怀念。
李白25岁时,“仗剑去国,辞亲远游”,此后十七年间曾多次到过金陵。秀丽的江
南景色,优美的南京民歌,对诗人的创作产生了深刻的影响。他在城南长干里听到委婉
幽怨的西曲歌,被深深地感动了,写下两首《长干行》。
青年李白在金陵的主要活动是凭吊古迹,结交朋友。
他在《金陵三首》中写道:“地拥金陵势,城回江水流。当时百万户,夹道起朱楼
。亡国生春草,王宫没古丘。空余后湖月,波上对瀛洲。”六朝帝都那时已经衰落,对
诗人来说,它无疑是一部内容丰富的历史教科书。不过,年轻的诗人并未长久地沉浸在
怀古伤感的情绪之中,一群朋友的追游聚散,成了李白这一时期金陵诗的主题。他和酒
客们在城西的孙楚酒楼玩月,达曙歌吹,日晚乘醉。他要离开金陵到别处去,朋友们设
宴送行,他写下《金陵酒肆留别》,说朋友之间的情意可以和长江比短长!
李白42岁应诏入长安供奉翰林,不久遭到谗毁,被“赐金放还”,再度漫游各地。

天宝六年(747)至九年,他大部分时间住在金陵。
十三年,与魏万泛舟秦淮,以诗文稿相托,后编为《李翰林集》。有名的《登金陵
凤凰台》“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,已成为千古传诵的佳句。这首诗,大
约就是这一时期在南京写的。结尾两句“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,淋漓尽
致地抒发了他政治抱负受打击后的郁闷的心情。
天宝十四年,安史之乱起,黄河中下游的地主阶级怆惶南奔,李白写了一篇《为宋
中丞请都金陵表》,建议把国都迁到金陵。
第二年,李白应永王李璘之邀泊舟金陵城下。他有《永王东巡歌》十一首,建议其
以金陵为根据地,出师北伐。诗中写道:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”。自比
谢安,表达了要平定安史之乱的豪情。后来,李亨继位,李白被流放夜郎,遇赦回。
上元二年(761),史朝义作乱,李白决计再度从军,不料半道病还,在《留别金陵
崔侍御》的诗中长叹道:“天夺壮士心,长吁别吴京。”
李白丰富多采的一生,雄奇豪放的诗文,与南京的关系是很密切的。特别是南京的
山川风物激发了诗人高昂的诗情,他曾游览和歌唱过南京的紫金山、玄武湖、凤凰台、
劳劳亭、长干里、板桥浦等,据粗略统计,李白写金陵的诗有近二百首之多。
登金陵凤凰台
作者:李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
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