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发帖数: 1985 | 1 历史是复杂的，历史人物的内心更是复杂的。
汪精卫曾经是个革命青年，青年时期怀着革命理想，追随中国革命的先行者孙中山先生
。想当年，汪精卫怀着满腔爱国热血，预谋刺杀摄政王时，也曾不怕牺牲，抱着慷慨赴
义之心。在狱中曾留下当时脍炙人口的绝命诗：“慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一
快，不负少年头”。
待到后来，他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的三不精神，悍然地不顾一
切地投靠日寇的时候，他认为他的行为是“对”的，是“曲线救国”，是“救国救民”
，是挽救中华免于灭顶之灾的英雄壮举，是“我不下地狱谁下地狱”的大慈大悲的佛陀
精神。
汪精卫害了“恐日症”及“列强恐惧症”。他认为，抗日或者说和强大的日本对抗是不
明智的，非理性的，甚至是愚蠢的，是“跳火坑”。中国的出路不是挑战现有的国际秩
序，哪怕它是不合理的或者是不够合理的。中国不应该和日本以及世界列强对抗，不自
量力地挑战列强特别是日本帝国，而是应该“顺应历史潮流”，应该 “和为贵”，应
该融入“国际社会”，和世界“接轨”。在列强环伺的国际形势下，中国应该而且只能
“韬光养晦”，而且要坚定地“一百年不变”。
中国应该和世界列强特别是日本建立“战略伙伴关系”，即响应日本“中日亲善”、“
中日提携”、“东亚共荣”、建立“东亚共荣圈”的号召。中日应该“同舟共济，共度
时艰”。
“恐日症”发展下去，自然就是“媚日症”。中国的汉奸们都患上了“斯德哥尔摩综合
症”，对列强由恐惧害怕发展到对于“强者的崇拜”，由对于强者的崇拜发展到千方百
计地讨好，以至于不惜牺牲国家、人民和民族的根本利益，出卖自己的祖宗和子孙后代。
作为“儿皇帝”，向日本爹、日本爷爷输送海量的利益，当然就是天经地义的了。中国
的老百姓为中日”同舟共济，共度时艰”做出牺牲，那应该是心甘情愿地，理所应当地
，中国给列强特别是“大日本帝国”当100年殖民地自然也就是顺理成章的了。
这些患上了“斯德哥尔摩综合症”的汉奸们，心甘情愿地侍奉自己的主子，他们不放过
任何机会，去表现自己对欺压自己祖国的强盗国家的经济、政治和文化等各方面的无比
崇拜，对强盗的任何一点赏赐，他们真心地感激涕零。
对于不能和他们保持一致的同胞，他们深恶痛绝，认为这些同胞“不以大局为重，是“
安定和谐”的破坏者，他们生怕强盗怀疑自己的忠心，所以比强盗更想将这些同胞置之
死地而后快。
当汉奸当得如此“大义凛然”、“理直气壮”，真是具有了“死不改悔”、“至死方休
”的精神！
可惜受日寇百般奴役的老百姓不领汪精卫的情，不想当亡国奴的中华民族不领他的情，
他的言行只能遭到人民的唾弃和鄙视。汪精卫感到他的“独立人格不为人所理解”，他
的“人格”受到了侮辱，他所做的一切和自恋情结遭到了人民的嘲笑，这使他感到很痛
苦。
他像个受夹板气的小媳妇，老百姓骂他也就罢了，日本主子对于他的忠心在骨子里也不
能完全信任，这就更令他痛苦。不管他内心愿不愿意承认，他无奈地意识到，自己只不
过是日寇在当前还有利用价值的一条走狗，一件工具。
直到临死前，汪精卫也没有觉悟。他没有认识到：死心塌地、一心一意、自觉自愿、心
甘情愿、至死方休地去当一个汉奸卖国贼，并不比三心二意地去当汉奸卖国贼人格上更
高尚。所以，汪兆铭在肉体和精神上都死得很痛苦！ |
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发帖数: 1985 | |
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发帖数: 1983 | 3 ————————————————————————————————————
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 汪精卫投靠日寇是挽救中华免于灭顶之灾的英雄壮举zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 19:33:45 2012, 美东)
历史是复杂的，历史人物的内心更是复杂的。
汪精卫曾经是个革命青年，青年时期怀着革命理想，追随中国革命的先行者孙中山先生
。想当年，汪精卫怀着满腔爱国热血，预谋刺杀摄政王时，也曾不怕牺牲，抱着慷慨赴
义之心。在狱中曾留下当时脍炙人口的绝命诗：“慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一
快，不负少年头”。
待到后来，他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的三不精神，悍然地不顾一
切地投靠日寇的时候，他认为他的行为是“对”的，是“曲线救国”，是“救国救民”
，是挽救中华免于灭顶之灾的英雄壮举，是“我不下地狱谁下地狱”的大慈大悲的佛陀
精神。
汪精卫害了“恐日症”及“列强恐惧症”。他认为，抗日或者说和强大的日本对抗是不
明智的，非理性的，甚至是愚蠢的，是“跳火坑”。中国的出路不是挑战现有的国际秩
序，哪怕它是不合理的或者是不够合理的。中国不应该和日本以及世界列强对抗，不自
量力地挑战列强特别是日本帝国，而是应该“顺应历史潮流”，应该 “和为贵”，应
该融入“国际社会”，和世界“接轨”。在列强环伺的国际形势下，中国应该而且只能
“韬光养晦”，而且要坚定地“一百年不变”。
中国应该和世界列强特别是日本建立“战略伙伴关系”，即响应日本“中日亲善”、“
中日提携”、“东亚共荣”、建立“东亚共荣圈”的号召。中日应该“同舟共济，共度
时艰”。
“恐日症”发展下去，自然就是“媚日症”。中国的汉奸们都患上了“斯德哥尔摩综合
症”，对列强由恐惧害怕发展到对于“强者的崇拜”，由对于强者的崇拜发展到千方百
计地讨好，以至于不惜牺牲国家、人民和民族的根本利益，出卖自己的祖宗和子孙后代。
作为“儿皇帝”，向日本爹、日本爷爷输送海量的利益，当然就是天经地义的了。中国
的老百姓为中日”同舟共济，共度时艰”做出牺牲，那应该是心甘情愿地，理所应当地
，中国给列强特别是“大日本帝国”当100年殖民地自然也就是顺理成章的了。
这些患上了“斯德哥尔摩综合症”的汉奸们，心甘情愿地侍奉自己的主子，他们不放过
任何机会，去表现自己对欺压自己祖国的强盗国家的经济、政治和文化等各方面的无比
崇拜，对强盗的任何一点赏赐，他们真心地感激涕零。
对于不能和他们保持一致的同胞，他们深恶痛绝，认为这些同胞“不以大局为重，是“
安定和谐”的破坏者，他们生怕强盗怀疑自己的忠心，所以比强盗更想将这些同胞置之
死地而后快。
当汉奸当得如此“大义凛然”、“理直气壮”，真是具有了“死不改悔”、“至死方休
”的精神！
可惜受日寇百般奴役的老百姓不领汪精卫的情，不想当亡国奴的中华民族不领他的情，
他的言行只能遭到人民的唾弃和鄙视。汪精卫感到他的“独立人格不为人所理解”，他
的“人格”受到了侮辱，他所做的一切和自恋情结遭到了人民的嘲笑，这使他感到很痛
苦。
他像个受夹板气的小媳妇，老百姓骂他也就罢了，日本主子对于他的忠心在骨子里也不
能完全信任，这就更令他痛苦。不管他内心愿不愿意承认，他无奈地意识到，自己只不
过是日寇在当前还有利用价值的一条走狗，一件工具。
直到临死前，汪精卫也没有觉悟。他没有认识到：死心塌地、一心一意、自觉自愿、心
甘情愿、至死方休地去当一个汉奸卖国贼，并不比三心二意地去当汉奸卖国贼人格上更
高尚。所以，汪兆铭在肉体和精神上都死得很痛苦！ |
k**o
发帖数: 15334 | |
t***o
发帖数: 4265 | 5 只有温JB才深刻同情汪精卫：同志啊。
【在 w**********g 的大作中提到】
: 历史是复杂的，历史人物的内心更是复杂的。
: 汪精卫曾经是个革命青年，青年时期怀着革命理想，追随中国革命的先行者孙中山先生
: 。想当年，汪精卫怀着满腔爱国热血，预谋刺杀摄政王时，也曾不怕牺牲，抱着慷慨赴
: 义之心。在狱中曾留下当时脍炙人口的绝命诗：“慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一
: 快，不负少年头”。
: 待到后来，他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的三不精神，悍然地不顾一
: 切地投靠日寇的时候，他认为他的行为是“对”的，是“曲线救国”，是“救国救民”
: ，是挽救中华免于灭顶之灾的英雄壮举，是“我不下地狱谁下地狱”的大慈大悲的佛陀
: 精神。
: 汪精卫害了“恐日症”及“列强恐惧症”。他认为，抗日或者说和强大的日本对抗是不
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m******t
发帖数: 3041 | 6 赞：汪精卫感到他的“独立人格不为人所理解”，他的“人格”受到了侮辱，他所做的
一切和自恋情结遭到了人民的嘲笑，这使他感到很痛苦。
怕的是当朝“不为人所理解”并不会感到痛苦，而只觉得荣耀。 |
