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发帖数: 12853 | 1 <我觉得李承鹏讲得不错
中国允许李承鹏这样讲话
本身也是中国社会民主的进步〉
李承鹏反击韩寒：民主就是有权不高兴(图) 综合新闻
继中国知名作家韩寒发三篇谈民主、自由、革命的投诚博文，获得中国官媒大加赞赏之
后，中国互联网文字领袖、著名评论员李承鹏也连发两篇博文大谈民主引关注。李承鹏
认为，民主就是有权不高兴、民主就是不攀亲。
李承鹏，昵称“李大眼”，生于新疆哈密生产建设兵团，现在以时政评论为主，被称为
当代中国互联网文字领袖，最具号召力的网络博主。2011年，李承鹏以公民身份参选成
都武侯区人大代表，成为中国大陆为数不多的几个“人大代表独立参选人” 之一，得
到微博上众多网友的支持。
李承鹏在《民主就是有权不高兴》中说，可见中国之民主，不是多与少、快与慢、轻与
重、急与缓的问题，而是要不要的问题。不存在时机问题，而只有一而再、再而三错失
良机的问题。可是每当需要变革的时刻，总有青青黄黄跳出来，还没见到选票，就说要
贿选，没开始民主，就说会血流成河，我认为是一种吓唬式的教育。你都没试，怎么能
说不能呢。等于是站在桥上说，人民还不会游泳啊，河里还没有石头呢，等一等吧。然
后，你却从桥上过河了。多有喜感的一个画面。
此前，12月23至26日，韩寒在其博客上接连发表博文《谈革命》、《说民主》和《要自
由》，在大陆引起广泛争议，支持者认为韩寒而立之年，思想已经成熟。反对者表示韩
寒已经跟当局妥协，被招安，其博文乃“投诚三部曲”。随后《环球时报》连出3篇评
论力挺韩寒。
全文如下：
当今中国，不存在走着前进还是跑着前进的问题，只存在要不要前进的问题。否则你明
白不了不准搞、不准搞、不准搞……那样的议题。
当今中国，不存在开快了或开慢了的问题，只存在要不要正确行驶的问题。否则你解释
不了很快的动车追尾了、很慢的校车倾覆了、不快不慢的公交车也自焚了，这些社会问
题。
当今中国，不是用补药还是下猛药的问题，只存在一个病人讳疾忌医，甚至病急乱投医
。比如，毒奶横行是因为草他妈，假药滥市因为销售代表道德低下，最漂亮的馒头就是
染色馒头，政府不反思官德崩坍却号召全民提高私德，这么一系列跑题的案例。
不存在革命还是改良的方式问题，只存在想不想与世界一起前行的方向问题。
问题就在那里，贱民和执政者都看见了的，可尚存理想和试图改变倒成了暴力问题。你
见过有谁暴力革命，乌坎的老头、海门的阿婆、狼奔豕突的小贩，还是在宪法范围内参
选的独立候选人……民主，只是一种常态机制，是一个人身体出问题可以随时帮他治病
。没有所谓时机，你见过哪家医院门口悬挂“时机不对，请勿入内”。没有所谓素质，
我们从未听到过哪名医生说“凡文盲者，乱棍打出”。
我要告诉即得利益者，民主不是打倒你，民主是让你成本更小更有底气更能发挥你的才
华，正大光明地获得本该有的利益，而不是被迫天天做假账，月月备上红包，到了年底
低三下四给工商税务送上大礼，见个科长就满脸堆笑，见个省级官员恨不得让他爆菊。
我要告诉非即得利益者，民主就是保护你，不是街市大乱、网络尽断、喝不到奶吃不上
饭。何况，现在的街市不乱、网管不掐断你的线、吃的饭里没有苏丹红喝的奶没有三聚
氰胺？民主如此简单，是不只让一个早抓起来的部长为举国兴建的动车负责，不只让一
个临时工油漆工为上海着火的大楼负责，不只让一个编外司机为一车又一车的孩子们负
责……就是最基本的公平正义。如果嫌这仍装13，民主是拎包上班、买菜回家、疯狂造
爱、娶妻生子；不是坐公交挤成照片、找工作遭受白眼、有身份证却没有身份，生了人
却没有人生。即使一切不能改变，也要改变每到开会，他们负责决定，我们负责鼓掌和
观看。
当今社会之积患，每一个人都无法幸免。从封疆大吏，到扫地的阿姨，大家内心里都盼
着那条船。前天70多名深圳城管在政府门口抗议，“剥削劳务工，还我血汗钱”，被百
名特警队分割包围押上了警车。勇猛如城管大哥也不能幸免。一个幻想，过去是城管押
走老百姓，这次是特警押走城管，下次会不会是野战军押走特警？
可见中国之民主，不是多与少、快与慢、轻与重、急与缓的问题，而是要不要的问题。
不存在时机问题，而只有一而再、再而三错失良机的问题。可是每当需要变革的时刻，
总有青青黄黄跳出来，还没见到选票，就说要贿选，没开始民主，就说会血流成河，我
认为是一种吓唬式的教育。你都没试，怎么能说不能呢。等于是站在桥上说，人民还不
会游泳啊，河里还没有石头呢，等一等吧。然后，你却从桥上过河了。多有喜感的一个
画面。
我要告诉左中右派，民主是我们所有人的权利。是公共使用权，动车不追尾、飞机不晚
点、马路不为领导车队封路；是知情权，股市永远低迷的答案，官员的账户里有多少钱
，多少名字深埋于地下；是价值评估权，不要伪劣驱逐良币，不要蠢才当道、人才垫脚
，要让勤勉和才华重见天日；是被保护权，人人交了税，就是交了保护费，军队对外不
对内。是参与权、表达权、知情权、监督权……上述四权不是我发明的，是涛哥今年刚
说的。
不知道什么时候开始，民主在这个国家被教育成一件很高端的事情，其实民主从来不是
装高端，只是保证吃喝拉撒的种种庸俗。这样一些权利，如果你说也没操作性，我只想
要一个最低端的权利，可以表达不高兴的权利：
我得说，住在世界上最大的一个小区里，过得并不是很开心。这里的下水道堵了很久没
人修，这里的电梯在摔死人前，也无人管。这里的物业不是业主选出来的，但谁是业主
却归物业决定。还不准提意见，谁提，就不热爱这个小区，就是反对这个小区。奇妙的
是，那么热爱这个小区的物业们，全家老小却住在别的小区。
我爱这个小区，可是过得不开心。有一种说法是，这需要等待物业配合，盼望好的人品
和运气，要讨价还价。我不认为这是对的，本来就是我们的，干吗要讨价还价？这就像
，你跟小区经理探讨这房子产权到底是谁的，跟门卫探讨是否可以在这里借住一夜，跟
保安壮烈地探讨这女人其实你的，电工打你家小孩时，你不收拾丫的却跟他大谈文化建
设。而且，这一切的过程还是跪着的，你见过跪着跟别人讨价还价的吗。
我觉得跪着的成熟，并不合逻辑。
最后的问题，我感到是萦绕在很多朋友心头的问题：难道你不觉得素质低是客观事实吗
，难道说了实话也有该批评吗，即使观点有错也引发了一个大思考啊。很好的问题，我
觉得“宁坐在宝马后面哭，也不坐在自行车上笑”说的也是客观事实，也引发了全社会
对无奈现实的大思考，请问当初朋友们批评她了吗；素质低就不适合马上享受民主，可
是，那么多官员家属都在米国生活着，他们道德水准这么低，听说在那里生活得如鱼得
水，也不敢套牌车七十码撞飞了人还说我爸是李刚。
如果我没猜错，这时有些朋友脑海里已闪现出“这是两码事”来回击。真是两码事吗，
也许是。只要你愿意，宇宙跟一眨眼前已是两个宇宙，今年的你和去年的你也是两码事
，明年的你再看今年的话题，正是两码事。
你抱怨过让员工只捐十元钱的王石吗；你崇拜过“中国人是要管一管”的成龙吗；你鄙
视过不为自由而战的李敖吗。
这正是我苦恼的地方，有时只想谈谈每个人应拥有的权利，却被搞成争论哪个人更正确
。权利就是权利，没有正确的权利，和错误的权利。像我这样一个庸俗不堪的人，并不
正确，可活在这样一个由外国人他爸管理的小区里，该拥有一个可以不高兴的权利。不
是中国人不高兴，而是中国人，有权对中国不高兴。
明白此，你已拾起一块叫不高兴的砖，敲响那道自由的门。 | L********h
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