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Military版 - 社會/台灣得了集體冷漠症
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d******a
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遠見雜誌1993年7月號 第085期
作者:南方朔
前幾年,一個義大利父親帶著幼稚園大的女兒渡假,開車的半路上心臟病猝發,幼女拖
著父親逐漸變冷的身體路邊號哭,沿路飛馳而過的車輛居然沒有一個停下來聞問。事後
,這種近乎可怕的冷漠曾被廣泛報導及討論,舉國為之震驚,並以為羞。
同樣也是好幾年前,美國曾發生一起多名不良少年光天化日在公園進行強暴的案
例,許多經過的路人親見,只是側目匆匆而過,沒有人施加援手,悲憫及正義在冷漠的
門前停止。這案例同樣在美國被廣泛討論。
文明化的野蠻殘忍
而現在,這種「恐怖的冷漠」卻在台灣出現。內雙溪聖人瀑布災變,二死二十六
傷,援救者扶著受傷的人沿路召車送醫,但前往渡假者,居然也真的忍得下心腸不予理
會,這幾乎已是冷漠到近乎心狠的最高境界。
冷漠,它顯然已成了我們這個社會的一種新的集體疫病,一種比較文明的方式表
現出來的野蠻殘忍。在我們都小的老台灣時代,「社區意識」沒有斷裂,每個人和「別
人」都存在著難以言明的關係,大家都好管他人閒事,那是個「急公好義」和「古道熱
腸」仍然殘存的時代,我和「別人」尚未被對立起來。
然而,不知道從甚麼時候起,一切都改變了。工商社會將人「工具化」,人與「
別人」變成「支配關係」,或者是「不相干的關係」,當人們將自己關進了鐵門、鐵窗
以及冷氣汽車之後,更加深了那種與「別人」不相干的關係。人與人之間趨向於功利式
的相互對待,由於少了人與人之間的溫暖,每個人都有了「世界真陌生」的感覺。
於是「家庭」遂成了尋回溫暖的最後「精神避難所」,家裡可以布置得美輪美奐
,假日則流行全體郊遊。退回家庭尋找精神的避難並沒有甚麼不好,但要看在甚麼樣的
脈絡裡。當人們已和「別人」不再相干,失去了社會相關位置的家庭,不過是一個個飄
浮的孤島。攜家帶小開車出遊渡假,竟然對滿面鮮血的呼救者無動於衷,這不正是「孤
島家庭」的最佳寫照!
m**********n
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2
不得了了,快点推翻台共
m**********n
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3
老将一定是装看不见的了,哈哈
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