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Military版 - 福泽谕吉劝日本人:别像支那人那样把洋人当畜生 (转载)
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倭杂反美,是因为老美断了他们的财路北大国关潘维:如何扭转群众与党离心离德的趋势?
倭杂攻击邓/江是因为中国因为他们而富强现在中央把港灿定性了,开抓了
看到自知之明我笑了----华人的脸就是证据 躲也没用反了!!法院居然敢反党!!!
并非特殊材料 30年代中共被捕党员95%叛变 zz法律问题: 会口技的到人多的地方
一个重庆人看,薄熙来因为唱红而免职zt秦晖: 抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程(上)
长春盗车案杀婴儿自首的罪犯可以判决死缓全额奖学金?
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话题: 日本话题: 自由话题: 国家话题: 政府话题: 学问
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R*******N
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 福泽谕吉劝日本人:别像支那人那样把洋人当畜生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 11:22:50 2011, 美东)
http://news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2011_09/07/9000
2011年09月07日 07:54
作者:福泽谕吉
核心提示:要是像支那人那样,觉得天下再没有其他国家,看到外国人就叫他们“蛮子
”,把他们当做是四足畜生一样作践嫌弃,也不掂量自己的国力,就要驱逐外国人,反
而被这些“蛮夷”逼到了窘迫的地步,实在是不知一国应有的本分,这是因为没有理解
人天生的自由,才会陷入放荡堕落之中。
文章摘自《劝学书》 作者: 福泽谕吉【日】 出版: 光明日报出版社
有这么一句话叫:“上天既不造人上人,也不造人下人。”意思是说,人类本是彼此平
等、没有贵贱上下之分的。作为万物之灵,人类应该各尽自我身心之所能,自食其力、
互不妨碍地获取天地间的资源,好让自己在安定的社会环境中生活得衣食无虞、自由自
在。这就是上天创造我们的宗旨。
然而现在看来,泱泱人类,各种矛盾业已丛生:有贤达与愚者的矛盾,有富豪与贫户的
矛盾,还有贵人与下人的矛盾,而且这些矛盾正变得越来越明晰。《实语教》里说:“
人不学习就不会有智,没有智就是愚。”所以贤达的人和愚人的区别就是勤学和不学造
成的。
人世间既有技术性的工作,也有简单的工作。从事技术工作的人通常被理解为有身份的
人;从事简单工作的人则被理解为身份卑微的人。耗费心力的技术工作难度大,而只要
靠力气的工作是简单的。所以医生、学者、政府官员、做大买卖的商人以及雇有很多家
仆的富农,通常被看做是身份高贵的人。
身份地位越高,家庭越富裕,地位卑微的人就越是遥不可及。二者差距被拉大,追根究
底还是因为学问起了作用,而不是天命所注定。正如古人所言:“上苍不会给你富贵,
要想富贵,得靠你自己的勤劳去获得。”亦如开篇所述:人在出生时本没有贵贱贫富之
分,只有勤于学习、知书达理,才能出贵人、出富人。相比之下,那些不学无术的懒汉
,就只能沦为卑微的人了。
我们讲的学问,并不只是能认识难字、解读古文、吟歌、赋诗作曲这些脱离实际的课本
知识,这些课本知识虽然也能愉悦人心、陶冶情操,但并不像古代儒学家、日本国学大
师们所推崇的那么管用。
在古代汉学家中,鲜见有能够精于管理理财的,纵使是日本本土的那些善于吟歌的精明
商人或农民,当他们看到自己的孩子全心读死书,却没有实际的应用能力,便会担心自
己苦心经营的家业会因此败落。这种心情是不难理解的。因为他们也知道,这些远离了
现实生活的书本知识,毕竟是不能证明其实用价值的。从这里我们不难看出,把不具有
实用价值的学问放在次要的位置上,全面推进日常生活会接触到的实用学问的课程的必
要性。
譬如学习伊吕波的四十七文字,写信的用语、记账方法、算盘技术、天秤使用心得等,
同时还要兼顾学习和掌握其他学科普及常识;
譬如地理学中不止是日本国内,包括世界各国的风土人情都应该学习;
譬如物理学是学习天地万物的性质,了解其中的运动原理;
譬如历史是详细地记述各个国家古今的典籍;
譬如经济学知识是要从最小的家庭延伸到整个天下经济状况的学问;
譬如修身学是要提高自身修为,讲求合乎自然的处世、社交之道。
要学习这么多的学问,已经有大量的西洋著作可以借鉴,这些书籍几乎都以日本文字加
以标注,学习起来很方便。当然,那些有洋文基础的青年才俊也可以参照洋文原版交叉
阅读,这样可以提高洋文水平。总之,对各科目都脚踏实地地学习,遵从事物的原则,
对知识精益求精,才能成为当今国家的有用之材。
这是人类社会普遍的实用学问,如果所有的人都不分贵贱上下,一致重视学习,并都有
了自己的体会的话,士、农、工、商者皆能各尽其能,恪守其职,则所有的机构都按着
自己的本分,个人可以独立,家业可以独立,国家也就独立了。
守本分是做学问的基石。人类最初没有本分之说,除了生为男人就是男人,生为女人就
是女人,其他一切都是自由自在的,但正因为大家都只想自由而不知守本分,所以就容
易出现恣意妄为、放荡不羁的人。
所谓安分守己,是顺应自然的道理,遵从人之情理,在不妨碍他人自由的前提下发挥自
己的自由。自由与放荡的区别就在于是否对他人构成妨害。譬如花自己的钱沉湎于酒色
,形骸放浪,粗浅地看是自由自在的,其实不然,一个人的堕落却成为公众的榜样,造
成扰乱社会风俗、妨害教化的结果,正说明这种个人花费实在是罪不可赦。
自由独立的根本意义决不仅限于个人,也关系到国家。我们日本乃亚洲远东的一介岛国
,自古就不与外国结交,只是在自己的国家里自产自给,也从未觉得有什么不满足。嘉
永年间来了美国人后,日本才开始与外国有了交易,并且一直发展到现在。
日本开放港口后,国内产生了各种各样的议论,有人认为与外国来往非常麻烦,并且宣
扬锁国攘夷,这种观点就像成语中说的“井底之蛙”一样,十分狭隘。
日本和西洋诸国都在同样的天地之间,接受同样的阳光照射,眺望着同样的月亮,享受
共同的海水和空气,如果各国人民能够彼此和睦相处,将双方多余的物品进行交换,互
相帮助,互相学习,就不会产生羞耻感和妄自尊大的感觉,并且以互利互惠、谋求幸福
、遵从天理人道为基础来交结相处。
只要是真理,对非洲的黑人也心存敬畏;只要是道义,对英美的军舰也不必惧怕。如果
国家受到侮辱,全日本的人民都应该舍命抵抗,这样才不至于失去国家威信,才能争取
到一国的自由独立。
但要是像支那人那样,觉得天下再没有其他国家,看到外国人就叫他们“蛮子”,把他
们当做是四足畜生一样作践嫌弃,也不掂量自己的国力,就要驱逐外国人,反而被这些
“蛮夷”逼到了窘迫的地步,实在是不知一国应有的本分,这是因为没有理解人天生的
自由,才会陷入放荡堕落之中。
反观我们日本,自从王制维新以来,政治风格有了很大的改变,对外以国际上的公法为
基准与别国交往,对内展现人民独立自由的宗旨,允许公民取姓、骑马,这真是开天辟
地以来的一桩大美事,同时也为士、农、工、商们的同等地位奠定了基础。
今后日本国的公民,终于可以摆脱过去从出生起就有的位阶之分,只以人的才德来获得
相应的地位。譬如对政府的官吏不能怠慢是理所当然的事,但那并不是因为这个人的身
份高贵,而是因为他有才能而供职于政府,是为了国民贯彻可贵的国法才高贵起来,不
再有尊贵的人一说,只有尊贵的国法。
旧幕府时代,只不过是带着将军的茶壶就能在东海道趾高气扬地通行无阻,这是众所周
知的事情。除此之外,御用的鹰比人还要高贵;御用的马行走在路上时,路人必须回避
。总之,只要被冠上“御用”二字,哪怕是石头瓦片,恐怕也能变得高贵起来。
千百年来世人都一边厌恶这种风气,却又对此风气无可奈何,结果就在上下之间互相形
成了国家恶俗。但这毕竟不是国法的可贵,也不是物品本身昂贵,只不过是在民众面前
展现政府的威风,使人畏惧罢了。这是妨害了人民自由的卑鄙行径,但其实只是虚假的
威风。
好在今日,日本国内已经杜绝了这种虚伪、恶俗的制度,人们也能安下心来了。即使有
人对政府忿忿不平,也不会把这种不平隐藏起来,在暗地里抱怨,而是以寻求真理的方
法,平静地将自己的诉求提出来,交给大家光明正大地讨论。
只要是为了合乎天理和人意,哪怕是抛弃生命,也应该去争取。这就是一国人民的本分。
就和前面说的一样,不论个人也好,国家也好,都应该是遵循天理、自由而不受束缚的
。但如果一个国家的自由遇到了威胁,那么即使要与世界为敌也不足为惧;如果个人的
自由受到了损害,那么即使对方是政府官员也不必忌惮。况且现在四民平等的基础已经
建立起来了,人人都可以安心,只要遵从天理,就可以大胆行事,只是人还是有各自身
份的,所以每个人也要拥有与自己身份相匹配的才德。要具备才德,就不能不学万物之
理;要知晓万物之理,就不能不从基础学起。这正是做学问成为当务之急的原因所在。
从最近的情况看来,农、工、商三民的地位比起以前已经提高了很多,终于可以和士族
并驾齐驱。现今只要是这三民中有人才,政府也为他们的晋升开辟了道路,所以他们也
应该顾及到自己现在身份的重要性,不应该有卑劣的行为。
这世界上恐怕再没有比无知文盲更加可怜又可恶的人了吧。无知到极点就会不知羞耻,
明明是因为自己的无知而贫穷,陷入饥寒交迫之中,却不知自己的罪过,只知道怨恨身
边的富裕之人,更有甚者,纠结党徒,发起暴动,制造混乱。既然不知羞耻,当然也就
无所谓畏法了。
有些人一边依靠国家的法律来保护自己,安稳度世,可是一边又为了一己私欲而破坏法
律,这不是自相矛盾吗?还有一些原本还算与自己的身份相称的人,只知道要拼命攒钱
,却不知教育子孙,那些没有受过良好教育的子孙变成蠢物也就不足为奇,他们长大后
终至懒惰放浪,将祖先家产挥霍而空的人实在不算少数。
教导这些愚民,在讲道理这样便利的方法也行不通时,就只有使用威吓的方法了。西方
有一句谚语叫“愚民之上有苛政”,说的就是这个道理。这并非政府残暴,而是愚民自
己给自己招来祸患。愚民之上既然只有暴政,那么按道理良民之上就应该有好的政府才
对。所以现在我们日本既有这样的人民,也有这样的政府。
将来,如果人民的德行比现在还要差,而且沉溺于不学无术,那么政府的法律也会比现
在的更加严苛;如果人民都志在学问,追求万物之理,文明之风吹遍大地,那么政府的
法律就会比现在还要宽仁大度。法律的严苛宽厚,是根据人民有无品德来决定的。
谁都不会喜欢苛政而厌恶良政,谁都会希望自己的国家富强起来,谁都不甘于被外国欺
辱,这就是人之常情啊。从来就没有报国之心的人,注定也不会为国家牵肠挂肚。但人
生的主要目的,就是要以天理人情为基础,端正自己的品行,不断深造,扩大自己的知
识面,使自己的智慧与身份相称。只有这样,政府才便于推行政策,而人民也不会承受
被干预之苦,彼此各有所得,共同维护全国的太平。今日我们劝学的目的也在于此。
后记
这次我的故乡中津开设学校,为了给昔日同乡友人阅读而撰写出《学问的宗旨》,并装
订成册,有人读完这本书说:“比起只在同乡友人中传阅,这个册子更应该给天下人看
才更加有益。”受其鼓励,便交付庆应义塾进行活字版印刷,谨供有志之士一览。
明治四年末十二月 福泽谕吉 记 小幡笃次郎
R*******N
发帖数: 7494
2
日本西化的思想先锋,水准也不过如此。
难怪日本式西奴盛行,自立不能。我看多难兴邦很适合日本,再多点灾难,才能磨练出
黄皮白心里的脊梁。
y***i
发帖数: 11639
3
厉害。可惜中国近代史没出这么有远见的教育家。

【在 R*******N 的大作中提到】
: 日本西化的思想先锋,水准也不过如此。
: 难怪日本式西奴盛行,自立不能。我看多难兴邦很适合日本,再多点灾难,才能磨练出
: 黄皮白心里的脊梁。

R*******N
发帖数: 7494
4
是蛮厉害的,我大清视洋人如畜生,这股豪气想想就荡气回肠啊。
虽不及犯强汉远必诛,但也很出气了。还有最近考证出来的杀汉一赔十,汉杀十赔一,
比矮帝的两少一宽亚克西还过瘾啊。

【在 y***i 的大作中提到】
: 厉害。可惜中国近代史没出这么有远见的教育家。
x*****u
发帖数: 6559
5

这水平还不是把咱收拾了。

【在 R*******N 的大作中提到】
: 日本西化的思想先锋,水准也不过如此。
: 难怪日本式西奴盛行,自立不能。我看多难兴邦很适合日本,再多点灾难,才能磨练出
: 黄皮白心里的脊梁。

f******i
发帖数: 4647
6
中国迄今为止最害怕日本。
心里没底。

【在 x*****u 的大作中提到】
:
: 这水平还不是把咱收拾了。

b********n
发帖数: 38600
7
小日本让麦克阿瑟操爬下了,中国人让麦克阿瑟回老家啦。中国人把洋人当畜生,小日
本却把洋人当老爸。 看来小日本就是欠操。哈哈。

【在 R*******N 的大作中提到】
: 是蛮厉害的,我大清视洋人如畜生,这股豪气想想就荡气回肠啊。
: 虽不及犯强汉远必诛,但也很出气了。还有最近考证出来的杀汉一赔十,汉杀十赔一,
: 比矮帝的两少一宽亚克西还过瘾啊。

y***i
发帖数: 11639
8
这么荡气回肠你敢在美国视洋人如畜生么?你认为应该视美国人如畜生么?你现在周围
就有老板有同事,你看看他们扪心自问,你该视他们如畜生么?
一个人这么做是愚行,一个国家这么做,尤其是现代,显然是自找死路,何况被歧视
的对方还打不过。。。。
懒得说下去了。儿童就应该理解的常识。中国发展的障碍就是:很多人的素质低到不
能接受儿童就应该理解的常识。结果因为1+1=2的道理不能接受就碰个头破血流。这个
福泽谕吉说的其实是1+1=2的道理,日本人明治维新发展得那么出色,就是因为他们能
接受这种简单的道理。

【在 R*******N 的大作中提到】
: 是蛮厉害的,我大清视洋人如畜生,这股豪气想想就荡气回肠啊。
: 虽不及犯强汉远必诛,但也很出气了。还有最近考证出来的杀汉一赔十,汉杀十赔一,
: 比矮帝的两少一宽亚克西还过瘾啊。

R*******N
发帖数: 7494
9
呵呵,西奴愤了,为干爹悲愤得荡气回肠一塌糊涂。

【在 y***i 的大作中提到】
: 这么荡气回肠你敢在美国视洋人如畜生么?你认为应该视美国人如畜生么?你现在周围
: 就有老板有同事,你看看他们扪心自问,你该视他们如畜生么?
: 一个人这么做是愚行,一个国家这么做,尤其是现代,显然是自找死路,何况被歧视
: 的对方还打不过。。。。
: 懒得说下去了。儿童就应该理解的常识。中国发展的障碍就是:很多人的素质低到不
: 能接受儿童就应该理解的常识。结果因为1+1=2的道理不能接受就碰个头破血流。这个
: 福泽谕吉说的其实是1+1=2的道理,日本人明治维新发展得那么出色,就是因为他们能
: 接受这种简单的道理。

I***e
发帖数: 1136
10
reason with him is a waste of time.

【在 y***i 的大作中提到】
: 这么荡气回肠你敢在美国视洋人如畜生么?你认为应该视美国人如畜生么?你现在周围
: 就有老板有同事,你看看他们扪心自问,你该视他们如畜生么?
: 一个人这么做是愚行,一个国家这么做,尤其是现代,显然是自找死路,何况被歧视
: 的对方还打不过。。。。
: 懒得说下去了。儿童就应该理解的常识。中国发展的障碍就是:很多人的素质低到不
: 能接受儿童就应该理解的常识。结果因为1+1=2的道理不能接受就碰个头破血流。这个
: 福泽谕吉说的其实是1+1=2的道理,日本人明治维新发展得那么出色,就是因为他们能
: 接受这种简单的道理。

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l**k
发帖数: 45267
11
你大清怕畜牲怕得要死也是真的

~~~~~~~~~

【在 R*******N 的大作中提到】
: 是蛮厉害的,我大清视洋人如畜生,这股豪气想想就荡气回肠啊。
: 虽不及犯强汉远必诛,但也很出气了。还有最近考证出来的杀汉一赔十,汉杀十赔一,
: 比矮帝的两少一宽亚克西还过瘾啊。

R*******N
发帖数: 7494
12
邓粉又跟西奴站一个坑了。

【在 l**k 的大作中提到】
: 你大清怕畜牲怕得要死也是真的
:
: ~~~~~~~~~

p***o
发帖数: 122
13
义和团也是这样想的。还虽远必诛,也不看看自己斤两,大汉当年不济的时候也只能和亲
另外,日本当年可是打算一亿玉碎的,脊梁骨至少比你这个只会打嘴炮的硬的多。结果
挨了两颗蛋蛋

【在 R*******N 的大作中提到】
: 是蛮厉害的,我大清视洋人如畜生,这股豪气想想就荡气回肠啊。
: 虽不及犯强汉远必诛,但也很出气了。还有最近考证出来的杀汉一赔十,汉杀十赔一,
: 比矮帝的两少一宽亚克西还过瘾啊。

R*******N
发帖数: 7494
14
然后被洋人操趴下的日本还嘲笑把洋人操回去的毛派。
倭寇跟西奴邓粉真是同源啊。

【在 b********n 的大作中提到】
: 小日本让麦克阿瑟操爬下了,中国人让麦克阿瑟回老家啦。中国人把洋人当畜生,小日
: 本却把洋人当老爸。 看来小日本就是欠操。哈哈。

b********n
发帖数: 38600
15
要不怎么叫倭寇哪

【在 R*******N 的大作中提到】
: 然后被洋人操趴下的日本还嘲笑把洋人操回去的毛派。
: 倭寇跟西奴邓粉真是同源啊。

p***o
发帖数: 122
16
你这公开舔汪精卫的毛轮倭杂现在又假装反日了?
毛轮真是贱得没有下限
发信人: Revolution (毛泽东思想万岁), 信区: Military
标 题: Re: 再请毛轮顶倭杂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 12:22:49 2011, 美东)
汪精卫不可怕,汪精卫在事实上减缓了被占领区百姓的痛苦,恢复了伪区的正常生活,
给予了我党敌后发展的空间。汪也事实上促使了日本敢于狂妄地进行珍珠港偷袭。抗战
能尽快结束,汪是事实上的第一民族功臣。

【在 R*******N 的大作中提到】
: 然后被洋人操趴下的日本还嘲笑把洋人操回去的毛派。
: 倭寇跟西奴邓粉真是同源啊。

p***o
发帖数: 122
17
毛轮喜欢吃你爷爷拉出来的屎尽管去,要是你自己喜欢吃屎还拉别人
你个舔汪精卫的倭杂毛轮还是吃汪精卫拉出来的屎吧

【在 R*******N 的大作中提到】
: 然后被洋人操趴下的日本还嘲笑把洋人操回去的毛派。
: 倭寇跟西奴邓粉真是同源啊。

p***o
发帖数: 122
18
汪精卫已经把你全家屁眼草烂了,你倭爹已经不屑于草你妈了

【在 R*******N 的大作中提到】
: 然后被洋人操趴下的日本还嘲笑把洋人操回去的毛派。
: 倭寇跟西奴邓粉真是同源啊。

R*******N
发帖数: 7494
19
我把你全家屁眼操烂了,你日本干爹还想跟邓矮一起操你妈。

【在 p***o 的大作中提到】
: 汪精卫已经把你全家屁眼草烂了,你倭爹已经不屑于草你妈了
p***o
发帖数: 122
20
毛轮汪精卫已经把你全家都草过了,我没兴趣草你祖宗这样的倭杂

【在 R*******N 的大作中提到】
: 我把你全家屁眼操烂了,你日本干爹还想跟邓矮一起操你妈。
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现在中央把港灿定性了,开抓了秦晖: 抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程(上)
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法律问题: 会口技的到人多的地方揭秘“薄谷开来”名字的由来
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h*******2
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21
我靠,神菊小太郎在这里战斗那,而且他不是一只在战斗,他不是一只。还有一群自称
反倭杂的挫轮,这一群整大赞倭杂教育家,为倭杂鸣不平,这是一个多么厚颜无耻的一
个群体,颠三倒四,自相矛盾,却对棍子情有独钟,达到了认棍不认人的境界,实在贱
的可歌可泣啊!

【在 p***o 的大作中提到】
: 毛轮汪精卫已经把你全家都草过了,我没兴趣草你祖宗这样的倭杂
R*******N
发帖数: 7494
22
汪精卫把你全家都操遍了?邓小平操了没?看来你很愿意让小平同志操啊。你妈你全家
跟着你一起性福升天了。傻逼。

【在 p***o 的大作中提到】
: 毛轮汪精卫已经把你全家都草过了,我没兴趣草你祖宗这样的倭杂
p***o
发帖数: 122
23
呵呵,毛轮GAY拿着语录一边捅自己一边顶倭杂汪精卫,回头又来假装骂倭杂
看来已经是精神分裂了

【在 h*******2 的大作中提到】
: 我靠,神菊小太郎在这里战斗那,而且他不是一只在战斗,他不是一只。还有一群自称
: 反倭杂的挫轮,这一群整大赞倭杂教育家,为倭杂鸣不平,这是一个多么厚颜无耻的一
: 个群体,颠三倒四,自相矛盾,却对棍子情有独钟,达到了认棍不认人的境界,实在贱
: 的可歌可泣啊!

h*******2
发帖数: 3118
24
神菊小太郎得不到棍子,黄瓜也脱销了,智商骤降,变复读机了,来来去去就这么几句。

【在 p***o 的大作中提到】
: 呵呵,毛轮GAY拿着语录一边捅自己一边顶倭杂汪精卫,回头又来假装骂倭杂
: 看来已经是精神分裂了

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