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发帖数: 4825 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102drqp.html
三
前面提到的两个问题，引发了不少争论。
第一个就是有读者认为，世界大趋势的变化，不能只以全球气候作为唯一的考虑因素。
这种看法是对的。我之所以把气候作为一个切入点，是因为气候影响的是人类生存的大
环境，而这个大环境也包括生态状况、人口密度、生活水平等等。总之，一切让人类生
活出现不适应和不舒服的地方，都可以考虑到这样的一种生存状态。而人类迁徙，就是
发生在这样的一个情况，在尽可能的情况下，需要向更适宜生活的地方迁徙。
当然人类社会实行了部分工业化和贸易全球化之后，对人类面临的自然灾害有了比较强
的应付能力。要是放在以前，比如说出现大饥荒和大地震，比如说汶川、巴基斯坦、海
地和日本那样规模的地震，或者索马里、俄塞俄比亚等等的饥荒，现在都可以看到人类
的救助反应。
要是这样的情况发生在以前，那么当地的整个社会结构自然崩溃，带来的必定是灾民的
大规模迁徙。
在全球变冷的情况下，在古代出现的就是北方游牧民族，对南方定居民族地盘的侵掠。
在中国的古代，有记载的应该是四次比较大的阶段。
因为缺乏历史的考证，现在很难说，发生在5千年前黄帝族、炎帝族和蚩尤族的争斗，
是这样一种情形。但大致可以确定的是，蚩尤族主要是以山东为中心的东夷族。而炎帝
族，则很明确是以陕西和河南西部为主的古羌族。
倒是黄帝族的来历有些疑惑。如果按照大家认同的说法，认为黄帝族活动在中原地带。
因为很简单，黄帝和炎帝联盟，与蚩尤的大战，是发生在逐鹿，也就是今天的河北，基
本上是在桑干河地域和太行山的五台山以北地界。
这里是今天的北京的西部，和张家口的南部，比较像是从蒙古高原入侵南部的主要战场
。如果黄帝族是中原部落，其和东夷族的主战场，应该是在河南和山东交界的菏泽和濮
阳一带，其实就是刘邦和项羽之争，以及汉朝周亚夫平定六国之乱的战场。
因此我个人的看法，黄帝族当年应该是游牧于蒙古草原，极有可能是在气候变冷的情况
下，南部入侵中原。因为先是获得了处于西北的炎帝族的支持，形成了军事同盟，最后
打败了蚩尤族。这个结果，就是北方游牧民族迁徙入中原，而中原的一些东夷族，或者
败走辽东和朝鲜半岛和日本岛，或者南迁，称为淮夷、以及后来生活在吴越地区和荆楚
地区的百越。
而战胜蚩尤族之后，昔日的军事同盟炎帝族和黄帝族又争斗中原的主导权，最后是以黄
帝族战胜为结果
当然黄帝族和炎帝族同出于少典部落，可以说是后来大概从关中，经过黄土高原进入河
套的鄂尔多斯草原，然后在蒙古草原出现权力真空的时候，占据这个游牧之地。
这种情况后来的历史上有过多种重复。比如说匈奴亡后，乌恒和鲜卑兴，突厥亡后，回
纥兴，然后回纥亡后，契丹兴，都是这样的填空游戏。
因此看待中国之后的历史，基本上可以确定的，之后的夏商周三个名称，夏似乎是黄帝
族的后裔的联盟，商似乎是蚩尤族的后裔的联盟，而周似乎是炎帝族的后裔的联盟。
学术界的一种新的看法，就是不把夏商周看成是后来的朝代更替的形式，而是看成是一
个同时存在的三个同心圆。其实就是大家各族的基本盘，一直都是存在的。只不过根据
大家实力的强弱，在夏的时代，算是大家听从夏的号令，而在商的时代，大家听从商的
号令，在周的时代，大家听从周的号令而已。
其实就是说中国大一统的政治形势，其实是到了秦朝在真正开始。而即使是在周朝的时
候，各种名义上顺从，其实行为上独立的政治实体，还是有几千甚至上万家。最后是通
过了不断的战争和兼并，然后从春秋到战国的七大政治国家，才最终成为了秦始皇的一
统天下。而这个一统天下，主要的是靠着郡县制的政府结构代替了封建制的政府结构，
靠的是官员的推荐选拔制度，取代了贵族血统传承的官二代制度来实现的。
可以引用的一个佐证，就是《公羊春秋》里面对“王正月”的大一统思想的强调。这种
号称“六合同风，九州共贯”的情形，其实是并不存在的。当时号称天子的周王，每年
向诸侯颁布历书的时候，希望大家都用同样的日历。
可是人家宋国这样的商地，自然是用自己的殷历，杞国这样的夏地，当然是用夏历。
如果这样理解历史的话，那么商朝势力占据主导地位，似乎又预示了天气变化，可能是
向变暖的方向发展，这样导致了农耕民族的实力增强，而且商朝兴起的主要原因，大致
是对马的掌握。
在古代时候，马作为一种军事武器，是非常重要的。因此古代的部落，谁的畜牧业发达
，谁的军事力量就比较强大。而商朝的兴起，主要来源于对马的畜养技术，从草原的放
牧，变成的圈养，并发明了马车来促进经济和社会生活，这就导致了其在军事实力上的
增强。
那么当商朝兴起，在军事上实力增强，那么又在气候变暖，可耕农田可以向北部纬度高
的地方移动，那么就显然出现了夏朝衰亡的情况。而在这种情况下，夏朝的一些部落，
自然就会理所当然地，向从前适应于游牧的草场回归，因为那里的生存条件变好了嘛。
这里就提到了我对司马迁《史记》中关于匈奴来源的一个描述，就是匈奴是在商灭夏之
后，其中的夏的一族北迁。由于司马迁所处的时代，是汉朝和匈奴交往非常密切的时代
，这种关于匈奴来源的说法，自然是非常接近于匈奴族的本事认定。考虑到当时的匈奴
没有入主中原的野心，因此和后来那些想来中原过日子的北方游牧民族，认亲戚的需要
有所不同。
其实这说明了一个事实，那就是随着气候和居住条件的变迁，古代的中国各族部落，是
可以北上和南下，前面谈到的黄帝族似乎是这样，后面出现的周族，其实也经历过从到
北部游牧，后来又南下周原定居的过程。 |
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