I********l
发帖数: 8702 | 1 欧美的资本主义唯利是图，如杀人不见血的屠刀；
宗教呢，要人忍受，不要造反要上天堂，如麻药。
两个加到一起，就成了横行无阻的双头怪。
中国之所以沦为最血淋淋的资本主义，就在于缺乏宗教的麻药。
而缺乏宗教呢，原因就在于文革搞大民主，树立了造反精神和平等精神，不信神佛不信
来世，所以邓记资本主义这个双头怪只长出一个脑袋。
所以呢，这就导致了各路邪教乘虚而入，试图充当双头怪的另一颗脑袋，把中国变成名
副其实的双头怪。 |
m*****5
发帖数: 23482 | |
m********y
发帖数: 21909 | 3 我发现你很会提出问题。
其实这个问题我觉得特别重要。法轮功和基督教在国内的滥觞是在1989后。1989年以后
，tg天安门广场的精彩表演，已经随之而来的东欧政变，使得很多人对共产主义不再信
仰，更谈不上坚定了。
人和人不同，有些人没有信仰活得很好，比如我吧，基本就在周末的教诲聚会的时候，
偶尔感到有信仰很好，平时我基本感受不到这样的需求，但有些人的本性就是有宗教情
结，他们本是就是需要现实之外的精神世界来支撑他们在现实世界的活动，随之宗教可
以满足他们。当共产主义不能作为一种信仰来支撑他们的现实生活的时候，社会必然形
成信仰真空，各种宗教自然就可以乘虚而入了。
再说现实，改革开放前，中国社会其实是一个类似农奴社会的体制，很多人都是有“单
位”这样一个集体来管理的，单位某种程度上是一个人的community， 不仅在这里谋生
，还在这里社交以及获得indentity。 当改革开放以后，单位的社会功能大大减弱了，
人更自由，同时也更孤独。孤独的个体需要集体的温暖，尤其是对习惯了集体生活的人
来说，孤独是可怕无助的。法轮功之所以能成功，就是有着严密的组织体系，管理有效
，很多法轮功练习所的负责人都是退休老干部，他们的管理经验使得这个组织很有效的
替补了改革开放以前的“单位”。
再说基督教，其实中国人不可能成为一个真正的基督教徒，这个观点我可以推荐书给你
看。但基督教在中国也是如此，变形为一个community， 起到了一个集体的作用，个体
的人，尤其是个体的中国人在教会里面得到认同和关怀，从而壮大。
当然，法轮功和基督教的教义也使得在现实中无助和无望的人得到来世和天堂的安慰。 |
x*******i
发帖数: 1590 | 4 good points.北美的华人加入教会也许就是这方面的原因。
【在 m********y 的大作中提到】
: 我发现你很会提出问题。
: 其实这个问题我觉得特别重要。法轮功和基督教在国内的滥觞是在1989后。1989年以后
: ，tg天安门广场的精彩表演，已经随之而来的东欧政变，使得很多人对共产主义不再信
: 仰，更谈不上坚定了。
: 人和人不同，有些人没有信仰活得很好，比如我吧，基本就在周末的教诲聚会的时候，
: 偶尔感到有信仰很好，平时我基本感受不到这样的需求，但有些人的本性就是有宗教情
: 结，他们本是就是需要现实之外的精神世界来支撑他们在现实世界的活动，随之宗教可
: 以满足他们。当共产主义不能作为一种信仰来支撑他们的现实生活的时候，社会必然形
: 成信仰真空，各种宗教自然就可以乘虚而入了。
: 再说现实，改革开放前，中国社会其实是一个类似农奴社会的体制，很多人都是有“单
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m*****5
发帖数: 23482 | 5 不要把北方和内地奴隶喜欢干的事情套到全国
南方道家根基深的，根本不需要“单位”，闲云野鹤最自在 |
