金苍：为开拓团建碑，丢掉了国家和民族根基 - Military版

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金苍：为开拓团建碑，丢掉了国家和民族根基
http://www.sina.com.cn 2011年08月03日01:23 京华时报
本报特约评论员金苍
碑，在我国，有特定的含义。树碑，本身就带有这样一种价值判断：所刻之人、所
记之事，有意义，应当铭刻，值得颂扬。正因此，哈尔滨方正县为日本开拓团立碑，引
来广泛质疑。
和平共处是外交政策，善待友邻是文化传统。不仅是对开拓团，即便是对日本兵，
收拾残骨、善加埋葬，也是从对生命尊重出发的应有之义。建立公墓等，足以显示我们
以德报怨的胸襟，足以彰显我们和平友好的姿态。
对于开拓团，历史早已辨明，他们是随日本武装侵略而来，行的是食利侵略之举。
虽然很多成为“失败又悲剧的移民”，然而将这样实为殖民者的开拓者，铭于“纪念石
碑”，已经超出了尊重生命、记录历史之意，反而有了颂扬的意味，实在于理有悖、于
情难容。
当地相关负责人称，这不是碑，是记载亡者名录的“墙”。碑，原本就不只有一种
形式。更何况，判明一个建筑的性质，不在其形态，而在其功能。刻上名字、记上事由
，本身已有纪念之义，况且还有送花、悼缅之举。不承认是碑，难以服众。
铭刻于石，是为永志不忘。德国犹太人大屠杀纪念碑群，位于柏林市中心，2700多
块水泥墩，占据1.9万平方米土地。按照德国官方说法，这不仅是纪念600万犹太亡灵，
而且提醒所有人记得当年的黑暗，永远对法西斯幽灵保持警惕。我国很多地方，也都有
意在牢记历史、矢志复兴的“九·一八”国耻纪念碑。然而，在为开拓团所立的碑上，
却难以见到这样的意象和意向，反而是壮丽堂皇到了让人不舒服的地步，难免会让人猜
测其后的动机。
对于立碑的初衷，不便妄加揣测。但这一举动背后，却是如何认识历史的大问题。
我们对生命表示最高的尊重，这也是现代文明最基本的特征，但对于个体生命背后的行
为和选择，我们却不能不保持警醒。
为开拓团立碑之事，在某种程度上越过了边界。在辩称尊重生命、和平意愿的同时
，是否有意选择忘记所铭刻的这一群人曾有违国际社会基本伦理、现代文明基本原则？
对此举，可以有各种辩解，也能做不同解读，但最基本的，却是历史观念的混乱、底层
价值的迷失。
的确，历史是由人书写的，如果因为种种原因而模糊了历史的价值取向，丧失对历
史的基本判断，只会混淆视听，丢掉国家和民族的根基。
将实为殖民者的开拓者，铭于“纪念石碑”，实在于理有悖、于情难容。在辩称尊
重生命、和平意愿的同时，是否有意选择忘记所铭刻的这一群人曾有违国际社会基本伦
理、现代文明基本原则？

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