f*********0
发帖数: 2538 | 1 狗肉之争的本质是一个人或一个群体能否用道德来强制性地衡量和约束另一个人或一个
群体。
这套把戏中国人最擅长，几千年历史，在古代，道德规范甚至作为判案量刑的依据。
但在现代法制社会，道德并不具备强制约束力。所谓君子和小人，高尚和卑微，并没有
自然人意义上的区分。
具体到吃狗肉上，动物保护者自认为他们是对的，具有道德优势，而实际从法律上，我
吃狗肉干你屁事，你管不着。
平生最恨的事情之一，就是有些人自以为自己是君子，成天拿自己的标准来对别人说三
道四、指指点点，自己一身是毛，反笑别人妖精。 |
a**e
发帖数: 8800 | 2 切， 就从道德上，吃狗肉的就比养狗肉的少道德了？
道德本来就是一个有限群体的行为准则。凭什么用狗爹妈的行为准则要求别人？
【在 f*********0 的大作中提到】
: 狗肉之争的本质是一个人或一个群体能否用道德来强制性地衡量和约束另一个人或一个
: 群体。
: 这套把戏中国人最擅长，几千年历史，在古代，道德规范甚至作为判案量刑的依据。
: 但在现代法制社会，道德并不具备强制约束力。所谓君子和小人，高尚和卑微，并没有
: 自然人意义上的区分。
: 具体到吃狗肉上，动物保护者自认为他们是对的，具有道德优势，而实际从法律上，我
: 吃狗肉干你屁事，你管不着。
: 平生最恨的事情之一，就是有些人自以为自己是君子，成天拿自己的标准来对别人说三
: 道四、指指点点，自己一身是毛，反笑别人妖精。
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i**n
发帖数: 1436 | 3 这只是其一，还有其二：某些人把自己的看法观点作为世间的真理并强加到别人头上。
【在 f*********0 的大作中提到】
: 狗肉之争的本质是一个人或一个群体能否用道德来强制性地衡量和约束另一个人或一个
: 群体。
: 这套把戏中国人最擅长，几千年历史，在古代，道德规范甚至作为判案量刑的依据。
: 但在现代法制社会，道德并不具备强制约束力。所谓君子和小人，高尚和卑微，并没有
: 自然人意义上的区分。
: 具体到吃狗肉上，动物保护者自认为他们是对的，具有道德优势，而实际从法律上，我
: 吃狗肉干你屁事，你管不着。
: 平生最恨的事情之一，就是有些人自以为自己是君子，成天拿自己的标准来对别人说三
: 道四、指指点点，自己一身是毛，反笑别人妖精。
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w****y
发帖数: 2501 | |
s***q
发帖数: 10585 | 5 上次那个沈AP事件中的大妈集团，以及外F集团，
都属于希望通过道德来强制性地衡量他人的那一类渣子
【在 f*********0 的大作中提到】
: 狗肉之争的本质是一个人或一个群体能否用道德来强制性地衡量和约束另一个人或一个
: 群体。
: 这套把戏中国人最擅长，几千年历史，在古代，道德规范甚至作为判案量刑的依据。
: 但在现代法制社会，道德并不具备强制约束力。所谓君子和小人，高尚和卑微，并没有
: 自然人意义上的区分。
: 具体到吃狗肉上，动物保护者自认为他们是对的，具有道德优势，而实际从法律上，我
: 吃狗肉干你屁事，你管不着。
: 平生最恨的事情之一，就是有些人自以为自己是君子，成天拿自己的标准来对别人说三
: 道四、指指点点，自己一身是毛，反笑别人妖精。
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L*********d
发帖数: 7037 | 6 哪个看法观点不是某些人加到其他人头上的。
谁牛x谁把把自己的看法观点作为世间的真理并强加到别人头上。
假充绝对公正看起来比较弱
【在 i**n 的大作中提到】
: 这只是其一，还有其二：某些人把自己的看法观点作为世间的真理并强加到别人头上。
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M******n
发帖数: 508 | 7 人肉都能上桌，狗肉算什么，lz可以再写个“人肉之争的本质“ |
