d*******p
发帖数: 1 | 1 看了小乐和小麦关于情绪的讨论，不由得想研究一下情绪的来龙去脉。
先来假设一切事物都含有（隐性）波函数的特征。情绪似乎在这个特征上更加显性。所
谓“情绪波动” 大概是先知们在没有物理学支持的情况下依靠直觉和慧眼做出的准确
描述。
既然情绪本身是波，那么情绪在特定环境条件下的波动，就是自然而且符合规律的。在
这个理解下来研究一下如何应对自身和他人的情绪波动。
非常理性和自律的同学，会勇敢地去控制自身的情绪波动，甚至用一个四面的厚墙封起
来，不让这些波去影响外界。
潜心修行出世的同学，会努力去除情绪波动，甚至情绪本身。达到不悲不喜，不怒不怯
，无爱无恨的境界。
肉眼凡胎又缺乏严格自制的同学，如我自己，在没有能力根除，也没有意志压制的情况
下，不得不想办法面对这种情绪波的冲击，逐渐寻找疏导的方式。
吴同学做过指示：道理，不如歌。前面大概是省略了“对情绪的引导” 的主题。这是
有“道理”的。因为歌，音乐，也是天然显性的波。用音乐来引导情绪，好比一群乱撞
狂奔的野马中，出现一个有规则频率旋律的骏马，就可以将这些似是无法约束的马群，
化成一股奔腾的力量。
想起一部动画电影《Song Of The Sea》。里面的故事，歌，音乐，非常好地诠释了情
绪，情感，音乐的联系。比任何的道理，都要直接和有效得多。所以可以完全略去上面
的文字不看，只需拿一个半小时的静夜时间，关了手机，在影片，在音乐中自然领悟。
https://www.youtube.com/watch?v=ngEJIH_byNM
https://www.youtube.com/watch?v=oBYRGXN0ksc |
t******9
发帖数: 270 | 2 很有道理。我也同意，音乐确实是疏导情绪的良方。不过，版大，你发的明显是两首催
眠曲啊。我坐在这里听，差点摔到地上去了。
话说，你这一篇我能看得懂:-) |
A*******a
发帖数: 1 | 3 哈哈，孟版体恤。小乐工作的作息最辛苦了，传授一个随时”立地成眠“的心法～
【在 t******9 的大作中提到】
: 很有道理。我也同意，音乐确实是疏导情绪的良方。不过，版大，你发的明显是两首催
: 眠曲啊。我坐在这里听，差点摔到地上去了。
: 话说，你这一篇我能看得懂:-)
|
A*******a
发帖数: 1 | 4 都说了“想不讲道理，也不听道理”，才跑去听歌。这下”听歌“，倒又被你搞出个“
道理”了？
那下回，又想“不讲道理”的时候，是不是要捉只蚊子来，听它哼个“不成调”？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看了小乐和小麦关于情绪的讨论，不由得想研究一下情绪的来龙去脉。
: 先来假设一切事物都含有（隐性）波函数的特征。情绪似乎在这个特征上更加显性。所
: 谓“情绪波动” 大概是先知们在没有物理学支持的情况下依靠直觉和慧眼做出的准确
: 描述。
: 既然情绪本身是波，那么情绪在特定环境条件下的波动，就是自然而且符合规律的。在
: 这个理解下来研究一下如何应对自身和他人的情绪波动。
: 非常理性和自律的同学，会勇敢地去控制自身的情绪波动，甚至用一个四面的厚墙封起
: 来，不让这些波去影响外界。
: 潜心修行出世的同学，会努力去除情绪波动，甚至情绪本身。达到不悲不喜，不怒不怯
: ，无爱无恨的境界。
|
w**********2
发帖数: 2262 | 5 孟版，干吗要把发泄情绪藏起来？
我比较倾向于发泄情绪。那杯子摔在地上的快感，那歇斯底里的尖叫，倘使没有人受伤
，是不是会有一种特别的快感？
我觉得我们两人的区别在于，你需要的是四面墙。我需要一个广阔无垠无人的旷野。
有人的时候，把情绪封在墙里。
有空旷无人的旷野，还要去建四堵墙，浪费浪费。重要的话得说三遍才行。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看了小乐和小麦关于情绪的讨论，不由得想研究一下情绪的来龙去脉。
: 先来假设一切事物都含有（隐性）波函数的特征。情绪似乎在这个特征上更加显性。所
: 谓“情绪波动” 大概是先知们在没有物理学支持的情况下依靠直觉和慧眼做出的准确
: 描述。
: 既然情绪本身是波，那么情绪在特定环境条件下的波动，就是自然而且符合规律的。在
: 这个理解下来研究一下如何应对自身和他人的情绪波动。
: 非常理性和自律的同学，会勇敢地去控制自身的情绪波动，甚至用一个四面的厚墙封起
: 来，不让这些波去影响外界。
: 潜心修行出世的同学，会努力去除情绪波动，甚至情绪本身。达到不悲不喜，不怒不怯
: ，无爱无恨的境界。
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w**********2
发帖数: 2262 | 6 还有你说起圣人，我不由想起大话西游里的唐僧与孙悟空。
唐僧嗡嗡嗡地教导悟空。悟空终于忍不住了。悟空那个痛苦的模样，虽然无厘头，确实
很凡人啊。不知道为啥，我特别喜欢悟空那个痛苦的表情，和他那个发泄情绪的方式。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看了小乐和小麦关于情绪的讨论，不由得想研究一下情绪的来龙去脉。
: 先来假设一切事物都含有（隐性）波函数的特征。情绪似乎在这个特征上更加显性。所
: 谓“情绪波动” 大概是先知们在没有物理学支持的情况下依靠直觉和慧眼做出的准确
: 描述。
: 既然情绪本身是波，那么情绪在特定环境条件下的波动，就是自然而且符合规律的。在
: 这个理解下来研究一下如何应对自身和他人的情绪波动。
: 非常理性和自律的同学，会勇敢地去控制自身的情绪波动，甚至用一个四面的厚墙封起
: 来，不让这些波去影响外界。
: 潜心修行出世的同学，会努力去除情绪波动，甚至情绪本身。达到不悲不喜，不怒不怯
: ，无爱无恨的境界。
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d*******p
发帖数: 1 | 7 噢，是应该加个说明，必须坐下来听。不过我提到了要在夜静时分听的，谁让你心急了？
【在 t******9 的大作中提到】
: 很有道理。我也同意，音乐确实是疏导情绪的良方。不过，版大，你发的明显是两首催
: 眠曲啊。我坐在这里听，差点摔到地上去了。
: 话说，你这一篇我能看得懂:-)
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d*******p
发帖数: 1 | 8 相，亦非相；道，非常道；无声，胜有声。。。想解释，何患无辞？：）
而且，你要是能捉蚊子来听它唱歌，这不讲道理，恐怕早忘了。倒是蚊子，必然情绪波
动，曲不成调了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 都说了“想不讲道理，也不听道理”，才跑去听歌。这下”听歌“，倒又被你搞出个“
: 道理”了？
: 那下回，又想“不讲道理”的时候，是不是要捉只蚊子来，听它哼个“不成调”？
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d*******p
发帖数: 1 | 9 其中道理，不可说，不可说。只需用心去看了电影，一切自然天清气爽。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 孟版，干吗要把发泄情绪藏起来？
: 我比较倾向于发泄情绪。那杯子摔在地上的快感，那歇斯底里的尖叫，倘使没有人受伤
: ，是不是会有一种特别的快感？
: 我觉得我们两人的区别在于，你需要的是四面墙。我需要一个广阔无垠无人的旷野。
: 有人的时候，把情绪封在墙里。
: 有空旷无人的旷野，还要去建四堵墙，浪费浪费。重要的话得说三遍才行。
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t******9
发帖数: 270 | 10 谢谢大家:-) You made my day! |
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d*******p
发帖数: 1 | 11 我好像前两天提到过这个例子。。记不清了。
不管怎么说，悟空还是受了当时科技的限制。他要是也有个ipod和耳机，就不用那么痛
苦了。
当然了，没有那个痛苦，他能不能最后忽然悟了，亦未可知。
给你选，极大的痛苦而后的悟道，和戴着耳机自顾的逍遥，选哪个？
【在 w**********2 的大作中提到】
: 还有你说起圣人，我不由想起大话西游里的唐僧与孙悟空。
: 唐僧嗡嗡嗡地教导悟空。悟空终于忍不住了。悟空那个痛苦的模样，虽然无厘头，确实
: 很凡人啊。不知道为啥，我特别喜欢悟空那个痛苦的表情，和他那个发泄情绪的方式。
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d*******p
发帖数: 1 | 12 开心是不用控制压抑疏导的情绪。只管笑就好了。
【在 t******9 的大作中提到】
: 谢谢大家:-) You made my day!
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t******9
发帖数: 270 | 13 这个，恐怕不行。人类一思考，上帝就发笑。人类一发笑，上帝可就要思考了。
成年之后的人，不可能无所顾忌地开心。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 开心是不用控制压抑疏导的情绪。只管笑就好了。
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d*******p
发帖数: 1 | 14 Just try it, even if it's but a single moment...
And let the Omnipotent worry about the world and the rest.
【在 t******9 的大作中提到】
: 这个，恐怕不行。人类一思考，上帝就发笑。人类一发笑，上帝可就要思考了。
: 成年之后的人，不可能无所顾忌地开心。
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w***y
发帖数: 1 | 15 这真是个好问题，还有没有个第三个选？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我好像前两天提到过这个例子。。记不清了。
: 不管怎么说，悟空还是受了当时科技的限制。他要是也有个ipod和耳机，就不用那么痛
: 苦了。
: 当然了，没有那个痛苦，他能不能最后忽然悟了，亦未可知。
: 给你选，极大的痛苦而后的悟道，和戴着耳机自顾的逍遥，选哪个？
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w***y
发帖数: 1 | 16 “那杯子摔在地上的快感，那歇斯底里的尖叫，倘使没有人受伤，是不是会有一种特别
的快感？“
我被这句逗笑了，
记得以前看过一个TED（一时找不到了），说是男人和女人在情绪上时的大脑活跃区域
完全不同。
男人只是一个limited area，女人则是整个大脑都活跃。
所以梦版主描绘为”无法约束的马群“，小麦则是要scream了。
在 wangmaggie12 (小麦琪) 的大作中提到: 】 |
w**********2
发帖数: 2262 | 17 https://www.youtube.com/watch?v=uRwL-sJcSc0
哈哈，我还是选那种痛苦。看见上面悟空的痛苦表情没？可以让人笑抽啊，有没有？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我好像前两天提到过这个例子。。记不清了。
: 不管怎么说，悟空还是受了当时科技的限制。他要是也有个ipod和耳机，就不用那么痛
: 苦了。
: 当然了，没有那个痛苦，他能不能最后忽然悟了，亦未可知。
: 给你选，极大的痛苦而后的悟道，和戴着耳机自顾的逍遥，选哪个？
|
w**********2
发帖数: 2262 | 18 还有什么能比这里面的几个人更难解释情绪? 悟空，唐僧和观音的情绪，囊括一切情绪
: https://www.youtube.com/watch?v=uRwL-sJcSc0
: 哈哈，我还是选那种痛苦。看见上面悟空的痛苦表情没？可以让人笑抽啊，有没
有？
【在 w**********2 的大作中提到】
: https://www.youtube.com/watch?v=uRwL-sJcSc0
: 哈哈，我还是选那种痛苦。看见上面悟空的痛苦表情没？可以让人笑抽啊，有没有？
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d*******p
发帖数: 1 | 19 种种迹象表明，你确实有顿悟的可能。有朝一日升仙成佛以后，可别忘了这旮旯的同学
们。
【在 w**********2 的大作中提到】
: https://www.youtube.com/watch?v=uRwL-sJcSc0
: 哈哈，我还是选那种痛苦。看见上面悟空的痛苦表情没？可以让人笑抽啊，有没有？
|
d*******p
发帖数: 1 | 20 那我翻翻箱底。。
好像是还有两个隐含选项。
一是一边享福一边悟道，
一是一面求真一面逍遥。
但是，这两个选项，一个需要极高的悟性，一个需要极高的灵性。都是“与生俱来”的
天赋。
所以，只能是隐含选项。
【在 w***y 的大作中提到】
: 这真是个好问题，还有没有个第三个选？
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w***y
发帖数: 1 | 21 “一面求真一面逍遥“就不说了，这板子上的人或多或少都具备。
“一边享福一边悟道“也不难啊。大家嗑着瓜子看了悟空受苦，不是自己便悟了道。
在 dreamstop () 的大作中提到: 】 |
w***y
发帖数: 1 | 22 说来对抗情绪无论对于男女都是一件很重要的事情。可能由于生理原因，对女性尤甚。
梦同学提出的人与自然，人与音乐，都是很好的对抗方法。有理论有实践，我就不赘述
了。
但我觉得这些方法有些治标不治本。
对于不良情绪应该捉住源头。
情绪其实是一种对感觉的记忆（当然不是我拍脑子说出来的）。
很多时候，我们的不良情绪并不是由于眼下当前的事件，尤其是在压力较大的情况下。
当前的事件可能只是一个trigger，打开了你记忆的闸门（但整个过程你是无意识被动
接受的
）。这个时候，你要分出一个我仔细回忆这种感觉，这是一种反反复复经历的感觉。你
要问自己，这种感觉最早是从哪里来的？
你可能回忆的起，也可能回忆不起。但是一旦回忆起来，一定要抓住当时的那个你，然
后用理智的你去靠近他，去接受他，去安慰他。基本相当于一种自我催眠的治疗。
这样做可以从根本上帮助你消除不良情绪，但操作确实有点复杂。
Just my two cents。希望大家都能有美好的情绪，自己也可以治愈自己。：）
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看了小乐和小麦关于情绪的讨论，不由得想研究一下情绪的来龙去脉。
: 先来假设一切事物都含有（隐性）波函数的特征。情绪似乎在这个特征上更加显性。所
: 谓“情绪波动” 大概是先知们在没有物理学支持的情况下依靠直觉和慧眼做出的准确
: 描述。
: 既然情绪本身是波，那么情绪在特定环境条件下的波动，就是自然而且符合规律的。在
: 这个理解下来研究一下如何应对自身和他人的情绪波动。
: 非常理性和自律的同学，会勇敢地去控制自身的情绪波动，甚至用一个四面的厚墙封起
: 来，不让这些波去影响外界。
: 潜心修行出世的同学，会努力去除情绪波动，甚至情绪本身。达到不悲不喜，不怒不怯
: ，无爱无恨的境界。
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d*******p
发帖数: 1 | 23 那具体定义一下悟道和逍遥：
于声色犬马中求四大皆空，在执着专注时要心无挂碍。
是不是就增加一点点难度？
【在 w***y 的大作中提到】
: “一面求真一面逍遥“就不说了，这板子上的人或多或少都具备。
: “一边享福一边悟道“也不难啊。大家嗑着瓜子看了悟空受苦，不是自己便悟了道。
: 在 dreamstop () 的大作中提到: 】
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d*******p
发帖数: 1 | 24 “情绪其实是一种对感觉的记忆”，这个说法有些意思。。意味着情绪受过去的影响更
大？那么现下的感觉，永远都是过去的记忆不断的叠加？
以前版上说过，情绪的忽然爆发，其实是因为许多年前的一碗罗宋汤放多了盐（或者醋
？）。符合这个说法。另外，也讨论过记忆选择，记忆修改，也许属于你提到的自我催
眠来改变影响情绪的记忆的一种。
我去试验一下，再讨论。希望不要走火入魔。。不管效果怎样，先谢过这些启发。
【在 w***y 的大作中提到】
: 说来对抗情绪无论对于男女都是一件很重要的事情。可能由于生理原因，对女性尤甚。
: 梦同学提出的人与自然，人与音乐，都是很好的对抗方法。有理论有实践，我就不赘述
: 了。
: 但我觉得这些方法有些治标不治本。
: 对于不良情绪应该捉住源头。
: 情绪其实是一种对感觉的记忆（当然不是我拍脑子说出来的）。
: 很多时候，我们的不良情绪并不是由于眼下当前的事件，尤其是在压力较大的情况下。
: 当前的事件可能只是一个trigger，打开了你记忆的闸门（但整个过程你是无意识被动
: 接受的
: ）。这个时候，你要分出一个我仔细回忆这种感觉，这是一种反反复复经历的感觉。你
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t******9
发帖数: 270 | |
c********1
发帖数: 5269 | |
w***y
发帖数: 1 | 27 我不是专业人士。
也只是有兴趣，边学习，边思考，边拿自己做试验。不一定适合所有人。
希望能对你有帮助。
也感谢你和板上上所有人把自己的思考分享给大家。
【在 d*******p 的大作中提到】
: “情绪其实是一种对感觉的记忆”，这个说法有些意思。。意味着情绪受过去的影响更
: 大？那么现下的感觉，永远都是过去的记忆不断的叠加？
: 以前版上说过，情绪的忽然爆发，其实是因为许多年前的一碗罗宋汤放多了盐（或者醋
: ？）。符合这个说法。另外，也讨论过记忆选择，记忆修改，也许属于你提到的自我催
: 眠来改变影响情绪的记忆的一种。
: 我去试验一下，再讨论。希望不要走火入魔。。不管效果怎样，先谢过这些启发。
|
w***y
发帖数: 1 | 28 小乐如果有时间也从专业方面给大家分析分析吧。
skills
【在 t******9 的大作中提到】
: Dialectical behavior therapy (DBT)
: https://www.therapistaid.com/therapy-worksheet/dbt-emotion-regulation-skills
|
w***y
发帖数: 1 | 29 这位老板怎么称呼？
【在 c********1 的大作中提到】
: group therapy
: 在大家在本线里,接受本线内容therapy
: https://en.wikipedia.org/wiki/Group_psychotherapy
:
: skills
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w***y
发帖数: 1 | 30 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗
上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧
鸳鸯。金满仓，银满仓，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方
，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜
破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都
是为他人做嫁衣裳。
在 dreamstop () 的大作中提到: 】 |
|
|
t******9
发帖数: 270 | 31 客气了。在这个问题上，我是被教育者与分享者，不是分析者。
【在 w***y 的大作中提到】
: 小乐如果有时间也从专业方面给大家分析分析吧。
:
: skills
|
w***y
发帖数: 1 | 32 仔细一看，是有点客气。
那小乐就继续贴诗吧。
你的诗也能给大家带来欢乐啊！
【在 t******9 的大作中提到】
: 客气了。在这个问题上，我是被教育者与分享者，不是分析者。
|
t******9
发帖数: 270 | 33 Actually，in fact，我的脸皮已经有点hold不住了。我打算每天悄悄地删一篇，直到
仅剩下与席慕容和巴老板合作的那篇大作。
【在 w***y 的大作中提到】
: 仔细一看，是有点客气。
: 那小乐就继续贴诗吧。
: 你的诗也能给大家带来欢乐啊！
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w***y
发帖数: 1 | 34 嘿嘿。巴老板那篇小乐把末尾改的真好！
【在 t******9 的大作中提到】
: Actually，in fact，我的脸皮已经有点hold不住了。我打算每天悄悄地删一篇，直到
: 仅剩下与席慕容和巴老板合作的那篇大作。
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t******9
发帖数: 270 | 35 原来如此！那我再赶紧去自我欣赏一下。
【在 w***y 的大作中提到】
: 嘿嘿。巴老板那篇小乐把末尾改的真好！
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d*******p
发帖数: 1 | 36 这个，还是在治标吧？
skills
【在 t******9 的大作中提到】
: Dialectical behavior therapy (DBT)
: https://www.therapistaid.com/therapy-worksheet/dbt-emotion-regulation-skills
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d*******p
发帖数: 1 | 37 “少不看红楼”，是有道理的。
这段话只看开头结局的对比，固然触目惊心，但是否绝对的因果，并不见得。
否定了俗世的意义，描述了其中荒唐，却没有给出俗世之外的景象。
少年人看了，只能一番雄心壮志，变作心灰意冷。
只适合给已失去了寻找意义的人做些嗟叹吧。
【在 w***y 的大作中提到】
: 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗
: 上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧
: 鸳鸯。金满仓，银满仓，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方
: ，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜
: 破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都
: 是为他人做嫁衣裳。
: 在 dreamstop () 的大作中提到: 】
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w***y
发帖数: 1 | 38 有些道理的，
只可惜读了也不能擦了去。
看来，只能再捡捡什么“少儿宜读”的，
来个负负为正。
【在 d*******p 的大作中提到】
: “少不看红楼”，是有道理的。
: 这段话只看开头结局的对比，固然触目惊心，但是否绝对的因果，并不见得。
: 否定了俗世的意义，描述了其中荒唐，却没有给出俗世之外的景象。
: 少年人看了，只能一番雄心壮志，变作心灰意冷。
: 只适合给已失去了寻找意义的人做些嗟叹吧。
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t******9
发帖数: 270 | 39 那就只好读一些，我们是社会主义接班人之类的话了。
【在 w***y 的大作中提到】
: 有些道理的，
: 只可惜读了也不能擦了去。
: 看来，只能再捡捡什么“少儿宜读”的，
: 来个负负为正。
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d*******p
发帖数: 1 | 40 小时候姐姐看完《红楼梦》，老是为结局长吁短叹。我听不下去了，建议她自己想象续
集，推荐贾宝玉投身革命，参加农民起义。
姐姐一边咯咯笑着一边学贾宝玉将递过来的刀扔到一旁的样子：“我平日里只会和姐妹
们厮混，那曾碰这些肮脏物事？”
笑完以后，她倒是真的不再叹惜了。 |
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t******9
发帖数: 270 | 41 或许推演一番之后就释然了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 小时候姐姐看完《红楼梦》，老是为结局长吁短叹。我听不下去了，建议她自己想象续
: 集，推荐贾宝玉投身革命，参加农民起义。
: 姐姐一边咯咯笑着一边学贾宝玉将递过来的刀扔到一旁的样子：“我平日里只会和姐妹
: 们厮混，那曾碰这些肮脏物事？”
: 笑完以后，她倒是真的不再叹惜了。
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