a******1
发帖数: 1519 | 1 张三丰《太极拳经》原注云：欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。
可见古人认为延年益寿是主要目的，技击为次。
妄揣原因如下：
1.技击使用机会远少于演练。养兵要千日，用兵只一时。
2.认为只要身体强壮了，实战就可以有机会取胜。所谓一胆二力三功夫。力气大了，在
当时大多就可赢人。所谓“以力服人”。
3.古代强身健体选择较少，武术是主要诉求。武术向舞术发展不奇怪，套路成为健身操。
4.和平年代，不必尚武，只需尚舞。看如今公园“舞”与“武”平分秋色。古代舞少，
就以武代替。
5.即使以技击为目的的，也以禅或道思想加以调和，或“以武入道”。
实际上武术发展的主流也是向健身发展，如太极拳在有清一代的发展即是。早期太极更
类似于少林拳或长拳。内家练气法更是有助于健身无疑。武术虽然至少肩负延年益寿和
技击两个功能，但健身有余，而技击不足。传统练技击的还要单练一套，吃小灶才出功
夫，也即散手的缺乏。这就是武术现今面临的问题，需要以技击为目的加以提炼精华，
系统化和科学化。因为现在健身手段已经很多，武术还是应该有一个以技击为唯一目的
的系统，注重实战的有效性。技击不应该还是末技。那天让我们看到有中国特色的武术
实战。 |
s***s
发帖数: 7178 | 2 张三丰是道教的人物。道教的中心思想就是长生不老。不能凭这个推广到“古人”，因
为跟道教并列的至少还有儒释，大家的三观并不一致。
1.技击在冷兵器时代使用机会很多。当时社会法制不健全，很多问题只能靠拳头解决。
2.道教那个延年益寿跟今天的强壮或者“健康”的概念都不沾边。他们讲炼内丹，比如
忍精不射那一套。跟打架更没关系了。
3.古代舞术不要太发达（简单看一下进化的不完全的少数民族或者某些人种，是不是舞
蹈比高度文明的社会要发达的多？）。如果说借鉴发展，武向舞学习发展更有可能。
4.同上。
5.任何技艺研究到哲学高度都可以“入道”，比如庖丁解牛。但是大多数古人就算打打
杀杀一辈子，恐怕只是为生存，跟道不沾边。更不会说主观上用哲学思想来指导实践。
操。
【在 a******1 的大作中提到】
: 张三丰《太极拳经》原注云：欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。
: 可见古人认为延年益寿是主要目的，技击为次。
: 妄揣原因如下：
: 1.技击使用机会远少于演练。养兵要千日，用兵只一时。
: 2.认为只要身体强壮了，实战就可以有机会取胜。所谓一胆二力三功夫。力气大了，在
: 当时大多就可赢人。所谓“以力服人”。
: 3.古代强身健体选择较少，武术是主要诉求。武术向舞术发展不奇怪，套路成为健身操。
: 4.和平年代，不必尚武，只需尚舞。看如今公园“舞”与“武”平分秋色。古代舞少，
: 就以武代替。
: 5.即使以技击为目的的，也以禅或道思想加以调和，或“以武入道”。
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a******1
发帖数: 1519 | 3 不知你要表达什么意思。
“技击是末技”是流传下来的一句话，至今有人尊奉。我试图分析其说法的可能原因。
重点在于批判。张三丰有无其人且不管，这只是我看到论说“技击是末技”的一个来源
。有没有更早的来源，知道的可以提供。
在“技击是末技”说法的提出之后，武术已经向健身飞速发展了，哈哈。
【在 s***s 的大作中提到】
: 张三丰是道教的人物。道教的中心思想就是长生不老。不能凭这个推广到“古人”，因
: 为跟道教并列的至少还有儒释，大家的三观并不一致。
: 1.技击在冷兵器时代使用机会很多。当时社会法制不健全，很多问题只能靠拳头解决。
: 2.道教那个延年益寿跟今天的强壮或者“健康”的概念都不沾边。他们讲炼内丹，比如
: 忍精不射那一套。跟打架更没关系了。
: 3.古代舞术不要太发达（简单看一下进化的不完全的少数民族或者某些人种，是不是舞
: 蹈比高度文明的社会要发达的多？）。如果说借鉴发展，武向舞学习发展更有可能。
: 4.同上。
: 5.任何技艺研究到哲学高度都可以“入道”，比如庖丁解牛。但是大多数古人就算打打
: 杀杀一辈子，恐怕只是为生存，跟道不沾边。更不会说主观上用哲学思想来指导实践。
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t*******2
发帖数: 301 | 4 如果把武术分化成健身和技击两支，最后更有市场的恐怕还是健身这一支。
我喜欢太极拳，是因为它能够健康养生，了解一些技击或动作原理，不过是为了把拳路
打得比较到位； 动作不要打得太难看，一是对得起观众，其次自己也觉得比较舒服。
我想许多中老年人练习武术都是抱着类似的态度吧。为了技击而武术的，除了专业人员
，恐怕不多。
么？
【在 a******1 的大作中提到】
: 不知你要表达什么意思。
: “技击是末技”是流传下来的一句话，至今有人尊奉。我试图分析其说法的可能原因。
: 重点在于批判。张三丰有无其人且不管，这只是我看到论说“技击是末技”的一个来源
: 。有没有更早的来源，知道的可以提供。
: 在“技击是末技”说法的提出之后，武术已经向健身飞速发展了，哈哈。
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a******1
发帖数: 1519 | 5 健身武术不能丢，技击武术要发展。如果两个系统齐全，哪个系统更有市场还难说。青
年人喜欢技击，而老年人会喜欢健身多一些。许多喜欢技击的人可能象我一样，觉得“
攻防之道”是一种智慧而着迷，而不必非得是专业人员。
当然健身和技击会有交叉点，有互相促进的一面。技击讲功力和技术两方面。这个功力
就是身体的基本素质如力量速度等。而功力的提高已经不必单纯依靠武术，现代训练方
法很多。重点还是技术上，而技术的系统性还很不够。对比现代武术体系，差距不小。
系统还没有标准化规范化，还是靠人。人不同，技术不同。就像手工小作坊的一门手艺
，失传的可能性很大。
【在 t*******2 的大作中提到】
: 如果把武术分化成健身和技击两支，最后更有市场的恐怕还是健身这一支。
: 我喜欢太极拳，是因为它能够健康养生，了解一些技击或动作原理，不过是为了把拳路
: 打得比较到位； 动作不要打得太难看，一是对得起观众，其次自己也觉得比较舒服。
: 我想许多中老年人练习武术都是抱着类似的态度吧。为了技击而武术的，除了专业人员
: ，恐怕不多。
:
: 么？
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t*******2
发帖数: 301 | 6 没有攻防意识和技击的概念，拳很难打出味道，这一点非常正确。
【在 a******1 的大作中提到】
: 健身武术不能丢，技击武术要发展。如果两个系统齐全，哪个系统更有市场还难说。青
: 年人喜欢技击，而老年人会喜欢健身多一些。许多喜欢技击的人可能象我一样，觉得“
: 攻防之道”是一种智慧而着迷，而不必非得是专业人员。
: 当然健身和技击会有交叉点，有互相促进的一面。技击讲功力和技术两方面。这个功力
: 就是身体的基本素质如力量速度等。而功力的提高已经不必单纯依靠武术，现代训练方
: 法很多。重点还是技术上，而技术的系统性还很不够。对比现代武术体系，差距不小。
: 系统还没有标准化规范化，还是靠人。人不同，技术不同。就像手工小作坊的一门手艺
: ，失传的可能性很大。
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a******1
发帖数: 1519 | 7 有些健美操还是很不错的，练身法、步法、手脚协调性，灵活性。看样子还得对一些健
美操和舞蹈刮目相看了，哈哈。俄罗斯武术一些就是从民间舞蹈中提取的，如Cossack
舞蹈。大而言之，对一切人体运动形式都要加以研究，包括轨迹和动力学。
么？
【在 a******1 的大作中提到】
: 健身武术不能丢，技击武术要发展。如果两个系统齐全，哪个系统更有市场还难说。青
: 年人喜欢技击，而老年人会喜欢健身多一些。许多喜欢技击的人可能象我一样，觉得“
: 攻防之道”是一种智慧而着迷，而不必非得是专业人员。
: 当然健身和技击会有交叉点，有互相促进的一面。技击讲功力和技术两方面。这个功力
: 就是身体的基本素质如力量速度等。而功力的提高已经不必单纯依靠武术，现代训练方
: 法很多。重点还是技术上，而技术的系统性还很不够。对比现代武术体系，差距不小。
: 系统还没有标准化规范化，还是靠人。人不同，技术不同。就像手工小作坊的一门手艺
: ，失传的可能性很大。
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w********o
发帖数: 10088 | 8 技击是末技 这句话只有由能击技的人说出来才有意义啊 |
a******1
发帖数: 1519 | 9 有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。
【在 w********o 的大作中提到】
: 技击是末技 这句话只有由能击技的人说出来才有意义啊
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H******b
发帖数: 610 | 10 重道轻器 导致中国古代没有科学呀。
我觉得道 可以在重器中产生。否则如何检验是否是真道？
有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。
【在 a******1 的大作中提到】
: 有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
: 不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
: 这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。
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c*****n
发帖数: 172 | 11 我觉得这个说法也算不上正面不正面，只能把这种说法容易让更多人赞同做为一个客观
现象来接受。
客观事实就是如果要推广一个东西只有去利用其中部分比较容易让大众接受的东西，对
于现代社会技击还是注定小众的爱好。
况。
【在 a******1 的大作中提到】
: 有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
: 不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
: 这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。
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a******1
发帖数: 1519 | 12 你的意思我明白。
这么说吧，健身是技击的基础。既然是基础，那练技击的只是在基础之上的提高。好多
人也是怀着技击不成也能健身的思想，是吧。
说宣传，看哪个更有吸引力，是延年益寿呢？还是自卫防身？我看都很吸引人。
【在 c*****n 的大作中提到】
: 我觉得这个说法也算不上正面不正面，只能把这种说法容易让更多人赞同做为一个客观
: 现象来接受。
: 客观事实就是如果要推广一个东西只有去利用其中部分比较容易让大众接受的东西，对
: 于现代社会技击还是注定小众的爱好。
:
: 况。
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a******1
发帖数: 1519 | 13 再说说武与舞。在技击练习的某一阶段上武术会更象舞术。著名的就是大成拳的健舞了
。拳击的连续空击组合配合步法也象舞术。在大赛前拳手的炫耀或练习时常见，不知拳
击这个有无特定名字。其他拳法亦是如此。泰拳的传统舞是一个热身，现在有一个新的。
大成拳（意拳）健舞
http://www.youtube.com/watch?v=GPPFE-i_-FQ
http://www.youtube.com/watch?v=60h4BYFwQdk
Emanuel Augustus "the dancing boxer" - Highlights - N.W.A
http://www.youtube.com/watch?v=NKXFlC6azI8&feature=related
泰拳
http://www.youtube.com/watch?v=cEsy-aQj27Q
Cossack
【在 a******1 的大作中提到】
: 有些健美操还是很不错的，练身法、步法、手脚协调性，灵活性。看样子还得对一些健
: 美操和舞蹈刮目相看了，哈哈。俄罗斯武术一些就是从民间舞蹈中提取的，如Cossack
: 舞蹈。大而言之，对一切人体运动形式都要加以研究，包括轨迹和动力学。
:
: 么？
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a******1
发帖数: 1519 | 14 那就来个重器轻道。我是实用主义，管它那门拳法。
况。
【在 H******b 的大作中提到】
: 重道轻器 导致中国古代没有科学呀。
: 我觉得道 可以在重器中产生。否则如何检验是否是真道？
:
: 有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
: 不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
: 这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。
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a******1
发帖数: 1519 | 15 我再来曲解一下“技击是末技”。
那就是，技击是你末尾练的技术。哈哈，健身在先。不是吗？以前下苦功，一个桩站三
年，提高的是什么？体能，素质和心志，而不是技术。是不是古人身体素质差呢？有点。
【在 c*****n 的大作中提到】
: 我觉得这个说法也算不上正面不正面，只能把这种说法容易让更多人赞同做为一个客观
: 现象来接受。
: 客观事实就是如果要推广一个东西只有去利用其中部分比较容易让大众接受的东西，对
: 于现代社会技击还是注定小众的爱好。
:
: 况。
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H******b
发帖数: 610 | 16 呃..我觉得重器必然达道。
方为真道。
【在 a******1 的大作中提到】
: 那就来个重器轻道。我是实用主义，管它那门拳法。
:
: 况。
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H******b
发帖数: 610 | 17 make sense.
点。
【在 a******1 的大作中提到】
: 我再来曲解一下“技击是末技”。
: 那就是，技击是你末尾练的技术。哈哈，健身在先。不是吗？以前下苦功，一个桩站三
: 年，提高的是什么？体能，素质和心志，而不是技术。是不是古人身体素质差呢？有点。
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c*****n
发帖数: 172 | 18 恩，很多人是觉得，现在武术技击用不上了，所以只有健身效果了。我个人对于武术的
健身效果效率存疑的，这玩意儿一开始就不是干这个的。。。
【在 a******1 的大作中提到】
: 你的意思我明白。
: 这么说吧，健身是技击的基础。既然是基础，那练技击的只是在基础之上的提高。好多
: 人也是怀着技击不成也能健身的思想，是吧。
: 说宣传，看哪个更有吸引力，是延年益寿呢？还是自卫防身？我看都很吸引人。
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a******1
发帖数: 1519 | 19 不用存疑，健身没问题。
运动不同，锻炼的部位也不同。武术算全身的活动，不是象跑步游泳举重等几个简单动
作重复。不过强度或剧烈程度小些，但应该比某些YOGA,PILATES强。
健身和养生共同点多，但还是有不同。养生是不必通过刻意或强烈的健身可以达到的。
健身的也不一定比养生的长寿。
【在 c*****n 的大作中提到】
: 恩，很多人是觉得，现在武术技击用不上了，所以只有健身效果了。我个人对于武术的
: 健身效果效率存疑的，这玩意儿一开始就不是干这个的。。。
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a******1
发帖数: 1519 | 20 索性说说健身和养生。健身是增强你的身体素质，高快强，提高你的生活质量，但会消
耗你的储备和潜能，高代谢为主。养生是延年益寿，活着且活的长，低代谢为主。这涉
及运动长寿，还是静止长寿的问题。即生命在于运动，还是在于静止。
健身有不同的定义。简而言之，只要活动身体的都是健身。劳动也是健身，不过不全面。
1.全身的， 局部的
2.高强度的；低强度的
3.长肌肉的（BODY BUILDING), 增强身体功能的 （FUNCTIONALITY)
养生，即延年益寿为主。
佛道不练肌肉，仍可长寿。精神为主，身体为辅，饮食为辅。低强度全身活动，松柔即
可。 即气血通畅，精神守一，正气在身。
武术练的是什么，起码是身体的平衡和协调性，以及全身的气血通畅。 |
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a******1
发帖数: 1519 | 21 俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会溜。
那么熟练多种套路，又会怎样呢？起码身手敏捷吧。
么？
【在 a******1 的大作中提到】
: 索性说说健身和养生。健身是增强你的身体素质，高快强，提高你的生活质量，但会消
: 耗你的储备和潜能，高代谢为主。养生是延年益寿，活着且活的长，低代谢为主。这涉
: 及运动长寿，还是静止长寿的问题。即生命在于运动，还是在于静止。
: 健身有不同的定义。简而言之，只要活动身体的都是健身。劳动也是健身，不过不全面。
: 1.全身的， 局部的
: 2.高强度的；低强度的
: 3.长肌肉的（BODY BUILDING), 增强身体功能的 （FUNCTIONALITY)
: 养生，即延年益寿为主。
: 佛道不练肌肉，仍可长寿。精神为主，身体为辅，饮食为辅。低强度全身活动，松柔即
: 可。 即气血通畅，精神守一，正气在身。
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H******b
发帖数: 610 | 22 赞同 相同时间下
其他项目健身更容易。例如跑步。
(checkin) 的大作中提到: 】 |
H******b
发帖数: 610 | 23 也有道理。
面。
【在 a******1 的大作中提到】
: 索性说说健身和养生。健身是增强你的身体素质，高快强，提高你的生活质量，但会消
: 耗你的储备和潜能，高代谢为主。养生是延年益寿，活着且活的长，低代谢为主。这涉
: 及运动长寿，还是静止长寿的问题。即生命在于运动，还是在于静止。
: 健身有不同的定义。简而言之，只要活动身体的都是健身。劳动也是健身，不过不全面。
: 1.全身的， 局部的
: 2.高强度的；低强度的
: 3.长肌肉的（BODY BUILDING), 增强身体功能的 （FUNCTIONALITY)
: 养生，即延年益寿为主。
: 佛道不练肌肉，仍可长寿。精神为主，身体为辅，饮食为辅。低强度全身活动，松柔即
: 可。 即气血通畅，精神守一，正气在身。
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j*****g
发帖数: 324 | 24 武术难道只是练套路吗？ 拳术套路的发展也是近代的事吧， 就算是练拳为主， 也有
很多功力训练， 比如举石锁， 石担， 扎大枪， 抖大绳。。。这些难道不练肌肉吗？
古人练兵器， 都不轻吧， 没有好的力量体能， 用的了吗？
【在 a******1 的大作中提到】
: 俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会溜。
: 那么熟练多种套路，又会怎样呢？起码身手敏捷吧。
:
: 么？
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b********r
发帖数: 7725 | 25 你那是外家练法，档次不够
【在 j*****g 的大作中提到】
: 武术难道只是练套路吗？ 拳术套路的发展也是近代的事吧， 就算是练拳为主， 也有
: 很多功力训练， 比如举石锁， 石担， 扎大枪， 抖大绳。。。这些难道不练肌肉吗？
: 古人练兵器， 都不轻吧， 没有好的力量体能， 用的了吗？
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j*****g
发帖数: 324 | 26 外家不是武术？
【在 b********r 的大作中提到】
: 你那是外家练法，档次不够
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b********r
发帖数: 7725 | 27 没有强大的理论，等身的著作，都不好意思跟人说这是武术
【在 j*****g 的大作中提到】
: 外家不是武术？
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a******1
发帖数: 1519 | 28 当然不是只练套路。我讲的是就一部分来说的。
【在 j*****g 的大作中提到】
: 武术难道只是练套路吗？ 拳术套路的发展也是近代的事吧， 就算是练拳为主， 也有
: 很多功力训练， 比如举石锁， 石担， 扎大枪， 抖大绳。。。这些难道不练肌肉吗？
: 古人练兵器， 都不轻吧， 没有好的力量体能， 用的了吗？
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a******1
发帖数: 1519 | 29 好象以前这里有个人想出书，不知出了没有？
我说的还谈不上什么理论，只是顺便整理一下思路。
也可以与大家共享信息，总比插磕打诨灌水娱乐强吧。
说话的人还是太少，估计不发言的都在闷头苦练呢。
【在 b********r 的大作中提到】
: 没有强大的理论，等身的著作，都不好意思跟人说这是武术
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b********r
发帖数: 7725 | 30 我知道你在说我
怎么？对我有意见？
你那些zz的也好，自己写的也好
可以说是千仓百孔，每次翻到都是头皮发麻
还真不如插磕打诨灌水娱乐强
顺便说一句，我的书早成稿了，20多万字，中英对照
出版社一个劲催，我没给，真不舍得露
倒是从中挑了几小节在北美两大武术期刊上在连载
况且当时我整理也有他因
【在 a******1 的大作中提到】
: 好象以前这里有个人想出书，不知出了没有？
: 我说的还谈不上什么理论，只是顺便整理一下思路。
: 也可以与大家共享信息，总比插磕打诨灌水娱乐强吧。
: 说话的人还是太少，估计不发言的都在闷头苦练呢。
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a******1
发帖数: 1519 | 31 祝贺一下。哪个期刊？
言论自由，个人好恶而已。插磕打诨灌水娱乐当然也欢迎。人多热闹。
【在 b********r 的大作中提到】
: 我知道你在说我
: 怎么？对我有意见？
: 你那些zz的也好，自己写的也好
: 可以说是千仓百孔，每次翻到都是头皮发麻
: 还真不如插磕打诨灌水娱乐强
: 顺便说一句，我的书早成稿了，20多万字，中英对照
: 出版社一个劲催，我没给，真不舍得露
: 倒是从中挑了几小节在北美两大武术期刊上在连载
: 况且当时我整理也有他因
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a******1
发帖数: 1519 | |
b********r
发帖数: 7725 | 33 The Journal of Chinese Martial Arts
Kung Fu & Tai Chi
开玩笑也要看帖子
对于那种不懂装懂，却喜欢指手画脚的人，我提不起胃口
以前有个同学，遇到不会做的题目，请教别人
在别人解释的时候，老喜欢帮腔，“对，就应该这样”
等最后讲完了，他老喜欢总结“这不就是我说的意思嘛”
或者反问别人，“这种问题，不这么解释，怎么解释？”
一天我同桌火了，“尼码到底是你请教我还是我请教你？！”
【在 a******1 的大作中提到】
: 祝贺一下。哪个期刊？
: 言论自由，个人好恶而已。插磕打诨灌水娱乐当然也欢迎。人多热闹。
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a******1
发帖数: 1519 | 34 Good. I found you.
Essentials of Hao Style Praying Mantis
Two basic single movements in Hao Style Praying Mantis are Pi Chui and Beng
Chui. They are complementary on body movements, steps, stances, and arm and
hand techniques, and are practiced with a partner to train block and counter
attack. Learn more about how to train and execute these techniques . . .
【在 b********r 的大作中提到】
: The Journal of Chinese Martial Arts
: Kung Fu & Tai Chi
: 开玩笑也要看帖子
: 对于那种不懂装懂，却喜欢指手画脚的人，我提不起胃口
: 以前有个同学，遇到不会做的题目，请教别人
: 在别人解释的时候，老喜欢帮腔，“对，就应该这样”
: 等最后讲完了，他老喜欢总结“这不就是我说的意思嘛”
: 或者反问别人，“这种问题，不这么解释，怎么解释？”
: 一天我同桌火了，“尼码到底是你请教我还是我请教你？！”
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b********r
发帖数: 7725 | 35 我有必要装b骗人么？
Beng
and
counter
【在 a******1 的大作中提到】
: Good. I found you.
: Essentials of Hao Style Praying Mantis
: Two basic single movements in Hao Style Praying Mantis are Pi Chui and Beng
: Chui. They are complementary on body movements, steps, stances, and arm and
: hand techniques, and are practiced with a partner to train block and counter
: attack. Learn more about how to train and execute these techniques . . .
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X*M
发帖数: 789 | 36 不要不舍得，你以前还有说过要上个梅花路的视频吧？呵呵。
【在 b********r 的大作中提到】
: 我知道你在说我
: 怎么？对我有意见？
: 你那些zz的也好，自己写的也好
: 可以说是千仓百孔，每次翻到都是头皮发麻
: 还真不如插磕打诨灌水娱乐强
: 顺便说一句，我的书早成稿了，20多万字，中英对照
: 出版社一个劲催，我没给，真不舍得露
: 倒是从中挑了几小节在北美两大武术期刊上在连载
: 况且当时我整理也有他因
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b********r
发帖数: 7725 | 37 还记着哪。。。
【在 X*M 的大作中提到】
: 不要不舍得，你以前还有说过要上个梅花路的视频吧？呵呵。
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T**********0
发帖数: 503 | 38 俺们也要催..别不舍得啊，有舍才有得，舍的是金玉，得的是板砖 :)
【在 b********r 的大作中提到】
: 我知道你在说我
: 怎么？对我有意见？
: 你那些zz的也好，自己写的也好
: 可以说是千仓百孔，每次翻到都是头皮发麻
: 还真不如插磕打诨灌水娱乐强
: 顺便说一句，我的书早成稿了，20多万字，中英对照
: 出版社一个劲催，我没给，真不舍得露
: 倒是从中挑了几小节在北美两大武术期刊上在连载
: 况且当时我整理也有他因
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