u***************r
发帖数: 11227 | 1 发信人： littlesmoll(СС), 信区： Mainland
标题： 这个黄金周 你掏了多少“份子钱”？
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 10 08:41:11 2017,GMT)
俗话说得好，“每逢佳节送礼金”，国庆长假是中国人婚宴“井喷”的日子，只要接到
赴宴通知或请柬，就无法 绕开礼金这个门槛。这整整8天的假，也就代表你有可能收到
更多的“红包炸弹”了。有媒体最近公布了一份各地婚礼 红包水准大数据调查，结果
显示，浙江省、上海市的红包最大，平均需要1000元；江苏省次之，平均在800元左右
； 广东省、云南省红包最小，只需给100元左右即可。
份子钱越随越多、红白喜事名目越来越多还源于人们的攀比心理。别人随1000元，自己
随200元，面子上很过不 去，既怕对方嫌少又怕别人看不起，于是打肿脸充胖子，无形
中被人情绑架。利益是行为最大的驱动力。当人们意识 到请客随礼可以获得一定经济
利益时，这种势头就会愈演愈烈。 “份子钱”由最初的“帮助”，发
展到现在的“红包炸弹”，由联络感情到“劫财”。然而，一边是随礼者叫苦 不迭，
一边却是收礼者“应收尽收”。比如，为了保证“人不到礼要到”，一些结婚者，居然
给不能到场的同学或同 事发去电子请柬及收礼的银行账号，令人哭笑不得。至于，同
学结婚互送“份子钱”欠条，更是畸形人情消费现象的 真实写照，不仅让婚俗和礼仪
变了味道，也让人与人之间的关系，变成了一种失范的“人情契约”，人们深陷于人情
消费中不能自拔。
于是，八百年不曾联系的同学突然加你微信，你满怀着一颗期待重逢的心点了“通过验
证”，没想到第一句话就 是“老同学，我要结婚了！”以前有句话叫“礼轻情义重”
，现在却变成了“礼多人不怪，礼重不压身”，风气一日 不改，“份子钱”的奴隶一
日不得解脱。现在，各种名目的“人情消费”，大多打着商品交换的印记，无不在温情
脉 脉的薄纱下掩饰着一种金钱关系。
显然，在少则几千元、多则上万元的人情消费中，“情”字意味越来越淡，而不堪重负
的“债”则压得不少人喘 不过气来：既要用“红包”维持与亲朋之间的感情，又要考
虑实际收入，将债务控制在可承受范围内，人们便纠结于 “给还是不给”“给多少合
适”等矛盾中。
在一些地方，“整酒”花样层出不穷，除了传统的婚丧嫁娶以外，迁新 居、考大学、
过生日都是一些群众整酒的理由，甚至怀孕整“保胎酒”、出狱整“洗心革面酒”。有
的人每年平均要 参加200次左右的酒宴。重庆三峡库区当地一个农民一年的收入平均不
过三四万元，有些人份子钱就要交两三万元。一 些村里的低保户本来就收入低，靠国
家发的救助钱过日子，现在却还要拿救助钱当份子钱。每年平均要参加200次左右 的酒
宴，送出四五万元份子钱。 “人情来往知多少，请帖数不了。今日盛
行应酬风，钞票不堪回首口袋中。亲朋友情应犹在，只是规模改。问君 能有几多愁？
恰似杯杯酒水肚中流。”这首流传甚广的打油诗，形象生动地表露了当下老百姓在人情
消费中的无奈心 迹。无论是嫁娶、得子或老病，亲戚、朋友及同事不仅要送个红包表
示一下，而且数额越送越大，悄然变成了一种沉 重的“人情负担”。正如全国人大代
表、贵州省天柱县石洞镇红坪村农民杨爱东说，“在外打工三万三，回家吃酒荷 包干
”。
在农村大病虽很可怕，但并不是家家时时都面临的问题，而“份子钱”却不是这样，“
人情消费”农村比城市更 甚，毕竟农村是个熟人社会，有些人情更抹不开推不掉，否
则就会被孤立被耻笑。而且某些农村地区的“份子钱”已 是无所不包。传统的婚酒、
丧事酒和寿酒不用说了，有的甚至到了丧心病狂的地步，母猪下崽要办酒席，摔个跟头
也 要收份子钱，连住院也要办酒席，无中生有说在某地买房了要“温居”……
在美国，不兴中国式的“红包”，结婚通常不给现金，多数人会选择送陶瓷、床上用品
等来表达对新人的祝福。 尽管送结婚礼物不是必须的，但是大部分客人都选择至少送
一点小礼物以示祝福。 据统计，平均而言，美国每对新人收礼200份
，每份价值70到100美元。其中有些还是“团送”的，即几个人合起 来送的。
有些情况下，一些新人也会收礼金。通常兄弟姐妹给三到五百。朋友、同事则
基本按照“1年20元”潜规则，即 相识1年的，给20元；2年的，给40元……通常到1百
元封顶。若是从穿尿不湿开始一起长大的发小，最多给个2百美元 。
破旧规需要勇气，深陷红包负担中的年轻人，抱怨不满，却又不假思索地随大流。想要
躲开“红色炸弹”，就得 “破旧立新”。移风易俗，敢于改年轻一代应带头倡导新的
生活方式。 |
