p****t
发帖数: 11416 | 1 不敢公开对着大众说，在背后腹诽，是谓不明
明知道要死还这么干，是谓不智
既食清粟不能为明臣，还要攻击主君，是谓不忠
不念家严慈母养育之恩，轻易求死，是谓不孝
牵连朋友，是谓不义
不知以我中华文明教化蛮族，死守华夷之别，是谓不学
文字狱固然可恶而这种迂腐文人，当真是一点不值得同情！
可怜那么多受牵连死掉的人了…… | wy
发帖数: 14511 | 2 hehe. 这个文人固然迂腐,但是迂腐
也不至于死罪. 更不至于连累如此多人.
该谴责的依然是杀人的而不是被杀的.
何况这种鸡蛋挑骨头本来就是诛心之论,
他也许有也许没有腹诽的意思,除了他自己, who knows?
主要原因还是皇帝看你不顺眼,跳出一个借口
正中下怀, 如果没有这个借口,黑黑,找个别的
借口也不难.
他写诗怎么就是"背后腹诽"了?何来不明?
粟是老百姓种的,不是清朝种的,他并没有当清朝的官,
什么叫"食清粟"? 国家不是他亡的,一个人自然
也没有本事复国,但是心怀故国总还可以吧.
至于什么"不念家严慈母养育之恩，轻易求死",
更有意思,这么说军人打仗唯一目的就是保命,否则就是
"不孝"?
你这一系列排比挺有气势,可惜经不住细查.还是
中国文人写东西的老习惯.
【在 p****t 的大作中提到】
: 不敢公开对着大众说，在背后腹诽，是谓不明
: 明知道要死还这么干，是谓不智
: 既食清粟不能为明臣，还要攻击主君，是谓不忠
: 不念家严慈母养育之恩，轻易求死，是谓不孝
: 牵连朋友，是谓不义
: 不知以我中华文明教化蛮族，死守华夷之别，是谓不学
: 文字狱固然可恶而这种迂腐文人，当真是一点不值得同情！
: 可怜那么多受牵连死掉的人了……
| m****i
发帖数: 159 | 3 赫赫，这么说吧，其实都是个“度”的问题，我看这个书生（徐骏）本来并没有想到写个
这样的诗句就能招致全家灭门的惨祸。（是别人举报的，他自己本来是私下写的）同样，
要是日本人看你沉默也给你一刀呢？
对书生来说，写了，死的概率就高，对我的例子来说，你沉默要比夸赞日本人死的概率高
。如何取舍呢？这种概率在事前如果能够准确预测的话，那么趋利避害不失为一种reason
able的选择。
问题在于，人类事务的复杂性决定了这种概率是不可能准确预测的，这个世界并非像一盘
象棋般简单。那么，就存在了一个如何根据一些原则来决定自己行为的问题。不同的人会
有不同的选择，因为他们的“度”不同，有些人就一定会当面操日本人的娘，有些人就会
保持沉默，有些人就会想为了保险咱还是夸一句吧，等等。你不可能找到一个恰到好处的
方案。
书生不错是为了发泄，但是so what，你保持沉默难道不是另一种形式的表达？如果你沉
默一样会被干掉的话，那你是不是又会说这样很蠢？
人做事常常不可能将所有前因后果想清楚了再做，大多数时候只能根据自己做人的原则。
“太
【在 p****t 的大作中提到】
: 不敢公开对着大众说，在背后腹诽，是谓不明
: 明知道要死还这么干，是谓不智
: 既食清粟不能为明臣，还要攻击主君，是谓不忠
: 不念家严慈母养育之恩，轻易求死，是谓不孝
: 牵连朋友，是谓不义
: 不知以我中华文明教化蛮族，死守华夷之别，是谓不学
: 文字狱固然可恶而这种迂腐文人，当真是一点不值得同情！
: 可怜那么多受牵连死掉的人了……
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