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LeisureTime版 - 钱钟书:论快乐 zz
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1 (共1页)
a*o
发帖数: 25262
1
论快乐
钱钟书
在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》(Journald'unpote), 信手翻开,
就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名 词是“好”和“钟点”两
字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿 (Silebon heurn'taitqu'
unebonnedenie!)。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快
乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:
“欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了
似的,走得特别慢。德语的沉闷(langweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”
的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反
映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐,所以神仙活得快,人间一年在天上只当一日过
。从此类推,地狱里比人间更痛苦,日子一定愈加难度;段成式《西阳杂俎》就说:“
鬼言三年,人间三日。”嫌人生短促的人,真是最快活的人;反过来说,真快活的人,
不管活到多少岁死,只能算是短命夭折。所以,做神仙也并不值得,在凡间已经三十年
做了一世的人,在天上还是个未满月的小孩。但是这种“天算”,也有占便宜的地方:
譬如戴君孚《广异记》载崔参军捉狐妖,“以桃枝决五下”,长孙无忌说罚得太轻,崔
答:“五下是人间五百下,殊非小刑。”可见卖老祝寿等等,在地上最为相宜,而刑罚
呢,应该到天上去受。
“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会
永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的
时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?
你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午
,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“
永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,
希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命
又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁
月充当殉葬品,根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后
有个天堂,在那里——谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看,快乐
的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且彷佛钓钩上的鱼饵,竟使我们
甘心去死。这样说来,人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的账,
我们预支了将来去付。为了快活,我们甚至于愿意慢死。
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和
苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪
,我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享
受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶
就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉
体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快
活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,
轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的
宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕
见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无
愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有
最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取
决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈
服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。
精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食
,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们前面说,人生虽不
快乐,而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅(
Mallarmé),都觉得文明人的痛苦,是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐,从病痛里滤
出快活来,使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说:“因病得闲殊不恶,安心是药更无
方。”王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病,人以为忧,毛曰:“病味亦佳,第不堪为燥
热人道耳!”在着重体育的西洋,我们也可以找着同样达观的人。工愁善病的诺凡利斯
(Novalis)在《碎金集》里建立一种病的哲学,说病是“教人学会休息的女教师”。
罗登巴煦(Rodenbach)的诗集《禁锢的生活》(Les Vies Encloses)里有专咏病味的一卷
,说病是“灵魂的洗涤(puration)”。身体结实、喜欢活动的人采用了这个观点,就
对病痛也感到另有风味。顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯(B.H.Brockes) 第一
次害病,得是一个“可惊异的大发现(EinebewunderungswrdigeErfindung)”。对于这
种人,人生还有什么威胁?这种快乐,把忍受变为享受,是精神对于物质的最大胜利。
灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人,当然是大哲学家,但是谁
知道他不也是个大傻子?
是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
a*o
发帖数: 25262
2
作家的伟大,是因为思想自由,这在党统治前的文章多么有哲理,引着西方的哲学理论
加以东方古代思想。。东西合璧。
这后来从来没看到这样的文章了,还上升到教育部大言不惭说西方哲学的毒害。呜呼!
不知道杨绛先生生前是怎么想的呢?
l****u
发帖数: 3449
3
写的很好

【在 a*o 的大作中提到】
: 论快乐
: 钱钟书
: 在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》(Journald'unpote), 信手翻开,
: 就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名 词是“好”和“钟点”两
: 字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿 (Silebon heurn'taitqu'
: unebonnedenie!)。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快
: 乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:
: “欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了
: 似的,走得特别慢。德语的沉闷(langweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”
: 的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反

s*l
发帖数: 9421
4
快乐就是feel good,good 来自God。

【在 a*o 的大作中提到】
: 论快乐
: 钱钟书
: 在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》(Journald'unpote), 信手翻开,
: 就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名 词是“好”和“钟点”两
: 字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿 (Silebon heurn'taitqu'
: unebonnedenie!)。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快
: 乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:
: “欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了
: 似的,走得特别慢。德语的沉闷(langweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”
: 的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反

M********c
发帖数: 11672
5
阿Q的快乐是不是也属于此范畴?精神战胜肉体的痛苦~
a*o
发帖数: 25262
6
快乐是 feel good, 要有东西给人 feel good 才快乐,这东西可以说来自 god.. god
makes u feel good..

【在 s*l 的大作中提到】
: 快乐就是feel good,good 来自God。
a*o
发帖数: 25262
7
又曾经被鲁迅毒害一代青少年。。
说说阿 Q 有什么不好?鲁迅就是一个自以为是,高高在上随便嘲笑一般人的人。。
唉。。

【在 M********c 的大作中提到】
: 阿Q的快乐是不是也属于此范畴?精神战胜肉体的痛苦~
M********c
发帖数: 11672
8
快乐的挂了~

【在 a*o 的大作中提到】
: 又曾经被鲁迅毒害一代青少年。。
: 说说阿 Q 有什么不好?鲁迅就是一个自以为是,高高在上随便嘲笑一般人的人。。
: 唉。。

s*l
发帖数: 9421
9
feel good 是人的一种精神状态,如你所讲它是需要通过与外界的交流才能得到维持。
但还有另一方面,在同样环境下成长的人,比如同卵双胞胎,一个总是高高兴兴,一个
总是要无理取闹,这说明人的精神从出生时就有一个始态,它从内在因素决定了这个机
体将来从外界获得快乐的能力大小,是常处于快乐的状态还是愤怒的状态。

god

【在 a*o 的大作中提到】
: 快乐是 feel good, 要有东西给人 feel good 才快乐,这东西可以说来自 god.. god
: makes u feel good..

a*o
发帖数: 25262
10
至少还是快乐的时候。。
哈哈。。

【在 M********c 的大作中提到】
: 快乐的挂了~
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l***n
发帖数: 251
11
呜呼! 原来您是可以好好说话的 orz

【在 a*o 的大作中提到】
: 作家的伟大,是因为思想自由,这在党统治前的文章多么有哲理,引着西方的哲学理论
: 加以东方古代思想。。东西合璧。
: 这后来从来没看到这样的文章了,还上升到教育部大言不惭说西方哲学的毒害。呜呼!
: 不知道杨绛先生生前是怎么想的呢?

a*o
发帖数: 25262
12
快乐是一种状态,可是维持是一件很难的事情,因为人心是贪得无厌的。新鲜状态的快
乐容易是最 feel good 的,这就是找小三的动力。因为当夫妻的新鲜感过后,同样的
事情已经满足不了本来新婚的那种新鲜感觉了,这时候,只能由小三代替而重新找到当
初的那种快乐的状态了。。
有些事情,譬如感官,人心是天生的,但是后期影响也是很大的。
快乐的状态是无常的。。。要维持这个状态。。做梦吧,有时候做梦都是噩梦。。
哈哈哈。。

【在 s*l 的大作中提到】
: feel good 是人的一种精神状态,如你所讲它是需要通过与外界的交流才能得到维持。
: 但还有另一方面,在同样环境下成长的人,比如同卵双胞胎,一个总是高高兴兴,一个
: 总是要无理取闹,这说明人的精神从出生时就有一个始态,它从内在因素决定了这个机
: 体将来从外界获得快乐的能力大小,是常处于快乐的状态还是愤怒的状态。
:
: god

a*o
发帖数: 25262
13
你又长知识了。。。
喜呼!

【在 l***n 的大作中提到】
: 呜呼! 原来您是可以好好说话的 orz
a*o
发帖数: 25262
14
是啊,那时候民国的文人,有些写得非常好的。。

【在 l****u 的大作中提到】
: 写的很好
l*****w
发帖数: 344
15
感觉这不像钱钟书写的,有点文盲。
s*l
发帖数: 9421
16
我觉得挺像的,广证博引,显得比较罗嗦。

【在 l*****w 的大作中提到】
: 感觉这不像钱钟书写的,有点文盲。
l*****w
发帖数: 344
17
对,与其说是文盲,不如说是逻辑性比较差。我估计钱钟书理科不会太好。

【在 s*l 的大作中提到】
: 我觉得挺像的,广证博引,显得比较罗嗦。
a*o
发帖数: 25262
18
哈哈。。大家有些人不是说中文水平高么?一篇文章就测试到了。。
唉。。大家都不读近代史的。。更加不读近代文人的文章。。
l*****O
发帖数: 402
19
他用英文写的,写得非常差,译者水平已经相当不错了。
举例:
1.不知道他为啥要用 dawdle
2.还有receive an advance
3.还用a sweetener to sugar the pill for children (what's that? 马比,要骂娘!)
4.Until the day he dies 为啥不直接 until he dies
5.语法都不对好阀? Until the day he dies he doesn't realize -> until he dies
he wouldn't/won't realize
6.interminable -> endless (WTF!)
7.So you see (词用得高大上到吓死人,这里居然用口语,我的妈啊!)
8.die without dissatisfaction (double negative! 只有尼哥会用双否定好吗?)
......
错误实在是太几把多了,我不忍写下去。
出处的错误就更不说了,我感觉他绝对overrated,连思考都不会,数学不好的人智力
可想而知,是被吹出来的。
a*o
发帖数: 25262
20
因为他英文差,所以他有自知之明,去翻译毛泽东诗集英文版。。
因为那根本没有什么人看的书。。随随便便算了。

娘!)
dies

【在 l*****O 的大作中提到】
: 他用英文写的,写得非常差,译者水平已经相当不错了。
: 举例:
: 1.不知道他为啥要用 dawdle
: 2.还有receive an advance
: 3.还用a sweetener to sugar the pill for children (what's that? 马比,要骂娘!)
: 4.Until the day he dies 为啥不直接 until he dies
: 5.语法都不对好阀? Until the day he dies he doesn't realize -> until he dies
: he wouldn't/won't realize
: 6.interminable -> endless (WTF!)
: 7.So you see (词用得高大上到吓死人,这里居然用口语,我的妈啊!)

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a*o
发帖数: 25262
21
看来大家对 红楼梦 啊,金瓶梅 的倒背如流,却对近代的没有什么了解。。
等我慢慢地来考普考普一下吧。。。。

【在 s*l 的大作中提到】
: 我觉得挺像的,广证博引,显得比较罗嗦。
l*****O
发帖数: 402
22
法文的东东姐都找到了。
https://fr.wikisource.org/wiki/Journal_d%E2%80%99un_po%C3%A8te
search "bonheur"
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Vies_encloses
里面的这一卷
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Malades_aux_fen%C3%AAtres
Lente épuration ! Chaste ennoblissement
原英文他用了Rodenback, 翻译的还帮他改回来了:Georges Rodenbach

【在 a*o 的大作中提到】
: 看来大家对 红楼梦 啊,金瓶梅 的倒背如流,却对近代的没有什么了解。。
: 等我慢慢地来考普考普一下吧。。。。

l*****O
发帖数: 402
23
他还用了culprit,其实应该是criminal

【在 l*****O 的大作中提到】
: 法文的东东姐都找到了。
: https://fr.wikisource.org/wiki/Journal_d%E2%80%99un_po%C3%A8te
: search "bonheur"
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Vies_encloses
: 里面的这一卷
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Malades_aux_fen%C3%AAtres
: Lente épuration ! Chaste ennoblissement
: 原英文他用了Rodenback, 翻译的还帮他改回来了:Georges Rodenbach

G**i
发帖数: 1292
24
同讨厌红楼梦

【在 a*o 的大作中提到】
: 看来大家对 红楼梦 啊,金瓶梅 的倒背如流,却对近代的没有什么了解。。
: 等我慢慢地来考普考普一下吧。。。。

l****u
发帖数: 3449
25
姐太牛了

【在 l*****O 的大作中提到】
: 法文的东东姐都找到了。
: https://fr.wikisource.org/wiki/Journal_d%E2%80%99un_po%C3%A8te
: search "bonheur"
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Vies_encloses
: 里面的这一卷
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Malades_aux_fen%C3%AAtres
: Lente épuration ! Chaste ennoblissement
: 原英文他用了Rodenback, 翻译的还帮他改回来了:Georges Rodenbach

l****u
发帖数: 3449
26
哪里有英文原文?谢谢

娘!)
dies

【在 l*****O 的大作中提到】
: 他用英文写的,写得非常差,译者水平已经相当不错了。
: 举例:
: 1.不知道他为啥要用 dawdle
: 2.还有receive an advance
: 3.还用a sweetener to sugar the pill for children (what's that? 马比,要骂娘!)
: 4.Until the day he dies 为啥不直接 until he dies
: 5.语法都不对好阀? Until the day he dies he doesn't realize -> until he dies
: he wouldn't/won't realize
: 6.interminable -> endless (WTF!)
: 7.So you see (词用得高大上到吓死人,这里居然用口语,我的妈啊!)

a*o
发帖数: 25262
27
姐, 俺是看牛的农民。。表示对法文如天书。。
要多多考普考普。。

【在 l*****O 的大作中提到】
: 法文的东东姐都找到了。
: https://fr.wikisource.org/wiki/Journal_d%E2%80%99un_po%C3%A8te
: search "bonheur"
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Vies_encloses
: 里面的这一卷
: https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Malades_aux_fen%C3%AAtres
: Lente épuration ! Chaste ennoblissement
: 原英文他用了Rodenback, 翻译的还帮他改回来了:Georges Rodenbach

a*o
发帖数: 25262
28
兄弟,我知道你不是看牛的。。但是你问了我想问的问题。。

娘!)
dies

【在 l****u 的大作中提到】
: 哪里有英文原文?谢谢
:
: 娘!)
: dies

a*o
发帖数: 25262
29
这个有啥关系? 其实我是看牛长大的。。
别误会,你讨厌红楼梦。但是,我没说我讨厌红楼梦,我只是说我没看过红楼梦,没看
过怎么会讨厌呢?

【在 G**i 的大作中提到】
: 同讨厌红楼梦
G**i
发帖数: 1292
30
我可喜欢牧羊人了
放牛的顺便也一起喜欢了

【在 a*o 的大作中提到】
: 这个有啥关系? 其实我是看牛长大的。。
: 别误会,你讨厌红楼梦。但是,我没说我讨厌红楼梦,我只是说我没看过红楼梦,没看
: 过怎么会讨厌呢?

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a*o
发帖数: 25262
31
Wiki 里说钱钟书代表作,大家看看年份和写东西的频率和内容,特别是 1949-1978 这
段时间的作品。就知道钱钟书是一个达尔文理论的实践者:适者生存的道理。。
1937年:《十七世纪英国文学里的中国》;《十八世纪英国文学里的中国》
1941年:《写在人生边上》
1945年:《猫》;《人·兽·鬼》
1947年:《围城》
1948年:《谈艺录》
1958年:《宋诗选注》
1978年:《古典文学研究在现代中国》
1979年:《旧文四篇》
1980年:《诗可以怨》
1981年:《管锥编》;《管锥编增订》
1984年:《也是集》
1985年:《七缀集》
1988年:《模糊的铜镜》
1995年:《槐聚诗存》
1996年:《石语》
2003年:《钱锺书手稿集 容安馆札记》
2005年:《宋诗纪事补订》
a*o
发帖数: 25262
32
还是算了,常常听说,牛头不对羊嘴。。

【在 G**i 的大作中提到】
: 我可喜欢牧羊人了
: 放牛的顺便也一起喜欢了

G**i
发帖数: 1292
33
恩恩
还是喜欢

【在 a*o 的大作中提到】
: 还是算了,常常听说,牛头不对羊嘴。。
G**i
发帖数: 1292
34
厉害


【在 a*o 的大作中提到】
: Wiki 里说钱钟书代表作,大家看看年份和写东西的频率和内容,特别是 1949-1978 这
: 段时间的作品。就知道钱钟书是一个达尔文理论的实践者:适者生存的道理。。
: 1937年:《十七世纪英国文学里的中国》;《十八世纪英国文学里的中国》
: 1941年:《写在人生边上》
: 1945年:《猫》;《人·兽·鬼》
: 1947年:《围城》
: 1948年:《谈艺录》
: 1958年:《宋诗选注》
: 1978年:《古典文学研究在现代中国》
: 1979年:《旧文四篇》

l*****O
发帖数: 402
35
google
写在人生边上pdf
可以下载。我公司电脑不行。到手机上截图。

【在 l****u 的大作中提到】
: 哪里有英文原文?谢谢
:
: 娘!)
: dies

a*o
发帖数: 25262
36
这 《论快乐》就是他 《写在人生边上》 的其中一篇。。
好像上次讨论过另外一篇 《释文盲》。。隐隐约约还记得:
不是识字的就不是文盲。。
好像挺有道理的。

【在 l*****O 的大作中提到】
: google
: 写在人生边上pdf
: 可以下载。我公司电脑不行。到手机上截图。

G**i
发帖数: 1292
37
反正我挺讨厌的
当年没学会各玩各的,喜欢随大流,看大家都看就跟着看了

【在 a*o 的大作中提到】
: 这 《论快乐》就是他 《写在人生边上》 的其中一篇。。
: 好像上次讨论过另外一篇 《释文盲》。。隐隐约约还记得:
: 不是识字的就不是文盲。。
: 好像挺有道理的。

G**i
发帖数: 1292
38
以前看钱在注释里挖苦胡适着实赔本,真是讨厌他的刻薄恶毒

【在 a*o 的大作中提到】
: 这 《论快乐》就是他 《写在人生边上》 的其中一篇。。
: 好像上次讨论过另外一篇 《释文盲》。。隐隐约约还记得:
: 不是识字的就不是文盲。。
: 好像挺有道理的。

l****u
发帖数: 3449
39
找到了,谢谢
写在人生边上我原来读过,但是不知道原文是英文写的。。。

【在 l*****O 的大作中提到】
: google
: 写在人生边上pdf
: 可以下载。我公司电脑不行。到手机上截图。

C*********X
发帖数: 10518
40
Gabi是本版新ID??? 好可爱。
红楼梦我欣赏不来,看不懂。
钱这个论快乐还行吧。。尽管与大哲学家比还是有距离。。废话很多。
人生的快乐要:constantly&consistently feel good, feel satisfied , feel
peaceful ... 那种impulsively spontaneously 的feeling 是不算数的。。
我就觉得中文Vacabulary贫脊到连描述人类的情感都不够用,... 英文分得多细。。

【在 G**i 的大作中提到】
: 以前看钱在注释里挖苦胡适着实赔本,真是讨厌他的刻薄恶毒
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a*o
发帖数: 25262
41
what? what? what??

【在 l****u 的大作中提到】
: 找到了,谢谢
: 写在人生边上我原来读过,但是不知道原文是英文写的。。。

C*********X
发帖数: 10518
42
Most importantly, 正常快乐的人的快乐必须是被社会大多数人认可的,精神病患者活
在另外一个世界,他们的快乐不算数。

【在 C*********X 的大作中提到】
: Gabi是本版新ID??? 好可爱。
: 红楼梦我欣赏不来,看不懂。
: 钱这个论快乐还行吧。。尽管与大哲学家比还是有距离。。废话很多。
: 人生的快乐要:constantly&consistently feel good, feel satisfied , feel
: peaceful ... 那种impulsively spontaneously 的feeling 是不算数的。。
: 我就觉得中文Vacabulary贫脊到连描述人类的情感都不够用,... 英文分得多细。。

B****n
发帖数: 11290
43
Oh my God! I don't feel good!

【在 s*l 的大作中提到】
: 快乐就是feel good,good 来自God。
s*l
发帖数: 9421
44
try my goodness

【在 B****n 的大作中提到】
: Oh my God! I don't feel good!
B****n
发帖数: 11290
45
I'd rather try goddess

【在 s*l 的大作中提到】
: try my goodness
e***d
发帖数: 8248
46
美女,侬太酷了(美女爆粗口有种超乎寻常的美感)。
第4条不同意,until the day he dies 与 until he dies,
需要注意的是强调的是什么,以及诵读时韵律的不同,前者看似繁琐实则更有味道~

娘!)
dies

【在 l*****O 的大作中提到】
: 他用英文写的,写得非常差,译者水平已经相当不错了。
: 举例:
: 1.不知道他为啥要用 dawdle
: 2.还有receive an advance
: 3.还用a sweetener to sugar the pill for children (what's that? 马比,要骂娘!)
: 4.Until the day he dies 为啥不直接 until he dies
: 5.语法都不对好阀? Until the day he dies he doesn't realize -> until he dies
: he wouldn't/won't realize
: 6.interminable -> endless (WTF!)
: 7.So you see (词用得高大上到吓死人,这里居然用口语,我的妈啊!)

a*o
发帖数: 25262
47
由勾股定理可以推出你们两个肯定是听到 “Oh my god, that feels good..”
太多次,太频繁。。开始厌倦了,所以要尝试新的来 feels good..
是不是?

【在 B****n 的大作中提到】
: I'd rather try goddess
a*o
发帖数: 25262
48
嗯。。美女爆粗口让你 feels good.。。所以就有一种超乎寻常的美感。。
屎壳郎说的。。

娘!)
dies

【在 e***d 的大作中提到】
: 美女,侬太酷了(美女爆粗口有种超乎寻常的美感)。
: 第4条不同意,until the day he dies 与 until he dies,
: 需要注意的是强调的是什么,以及诵读时韵律的不同,前者看似繁琐实则更有味道~
:
: 娘!)
: dies

d*******n
发帖数: 2078
49
钱就是喜欢卖弄博学,但自己没有弄出什么东西。在民国那批知识分子里面,不算大师。

【在 a*o 的大作中提到】
: 论快乐
: 钱钟书
: 在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》(Journald'unpote), 信手翻开,
: 就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名 词是“好”和“钟点”两
: 字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿 (Silebon heurn'taitqu'
: unebonnedenie!)。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快
: 乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:
: “欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了
: 似的,走得特别慢。德语的沉闷(langweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”
: 的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反

a*o
发帖数: 25262
50
要知道, 民国那批知识分子里面算大师的都是和政治非常紧密的。。
大家不太喜欢谈政治。。
唉。。

师。

【在 d*******n 的大作中提到】
: 钱就是喜欢卖弄博学,但自己没有弄出什么东西。在民国那批知识分子里面,不算大师。
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l*****w
发帖数: 344
51
难怪wh说auo是本版的鲁迅

【在 a*o 的大作中提到】
: 要知道, 民国那批知识分子里面算大师的都是和政治非常紧密的。。
: 大家不太喜欢谈政治。。
: 唉。。
:
: 师。

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