c********d
发帖数: 11593 | 1 还是在翻周作人的书的时候发现这一节公案的。他这篇的题目叫做《从犹太人到天主教
》——从这位老兄后来跟鲁迅的绝交书看来，他大约对这些西方宗教什么的研究也很多
。这篇的起头，顿时就看得我不寒而栗了。
摘录：
她走到她父亲的园里，
摘下一个又红又绿的苹果。
拿这引诱那可爱的休公子，
诱他进到屋里。
她引他走过一重暗门，
一重重地走过了九重，
她把他放在一张棹上，
像一只猪似地宰了他。
最初流出浓浓的血，
随后流出了那稀薄的，
随后流出心里的鲜血，
里边再也没有余留了。
她用一饼铅箔卷了他，
叫他好好地睡着，
她把他抛在圣母井里，
有三十丈深的井里。
看到走过重重深门时已觉不妥，而鲜血流出的描写尤其恐怖。这居然还是一首童谣。
故事中的“她”是个犹太人的女儿，而“他”是个八岁的男孩，名叫休。后面周作人的
叙述大略说道，这无非是中世纪信基督教的愚民的针对犹太人的一个谣言，也因此杀了
不少犹太人；不过较之那时候的教会动辄要对异端大开杀戒，这只算小意思。可笑数百
年后当基督教士们来到中国时，却面对“洋鬼子用小孩的眼珠心肝做药”的谣言，不免
有请君入瓮之感。
但是对于当初的休公子案，就不由得发生了一些兴趣，于是上网去搜了一下。
首先搜到的是Sir Hugh童谣的各种版本——
http://www.sacred-texts.com/neu/eng/child/ch155.htm
童谣中的大致剧情都差不多，一群男孩玩球，球落入犹太人的院子里。休去要球，起初
不敢进屋，但犹太人的女儿用各种食物和玩物引诱他进去，随后杀人抛尸。休的母亲四
处寻找，最终找到抛尸的枯井边；休的灵魂向母亲哭诉，求母亲安葬他。
按照wiki的说法，Hugh是个真实的人物，连生卒年份都考证出来了。这个孩子失踪了一
个月之后，尸体被发现。休的玩伴们指证居住在附近的一个犹太人为凶手，而这犹太人
遭逮捕和刑讯逼供之后不但招认自己是凶手，还把整个犹太人社区都攀了进来。无论真
假，这位首先被处决了；本来事情应该到此结束的，但好死不死，数月之后一条新法令
横空出世，犯了罪的犹太人财产全部没入王室。于是，后果可想而知了，数十个（一说
上百个）犹太人因此遭株连，最后十几个被判死刑。
而当时关于受害者更是冒出了种种匪夷所思的流言。有说，犹太人基本上就是强迫男孩
COS了一把十字架上的耶稣——折磨的过程参考四福音书，另外附送了死后开膛的待遇
；也有说，男孩的尸体土不能掩水不能沉，最后抛尸的枯井竟然发出光，终使凶案大白
天下。总之这个八岁即不幸遇害的男孩子，在种种流言的影响下，反倒被封了圣。
不知道孩子的父母会怎么想，往好处想，丧失的爱子最终被封圣，或许也是一种无可奈
何的安慰。
和几位朋友讨论这桩案子时，大家不约而同的看法是，冤案，而且是有意的栽赃嫁祸。
观点一：就冲着几十个犹太人的财产（ps犹太人真是无论何时何地都是肥羊），这尸体
必须冒金光啊。
观点二：最后封圣，只怕也是感激孩子的死给王室带来了巨额收入吧。
观点三：如果那些灵异现象不是瞎编，那就必定是人为操控；操控的不是凶手，也应当
与凶手关系密切。
我：犹太人根本不认新约，吃饱了撑的按着新约的指示玩耶稣COSPLAY？
再考古下去，原来类似的公案还不止这一桩，因为“杀孩子取血”的罪名而遭殃的犹太
人也相当之不少。这种流言还有个共同的名字，叫做blood libel。中文翻译作血祭
谣言，大意就是犹太人专爱捉拿基督徒小孩COS耶稣顺便取血。我甚至看到一个回帖的
说道，当初义和团指洋人挖小孩眼睛，与中世纪的教廷对犹太人的谣言何其相似乃尔，
可见愚民的路数大抵类似——倒是与周作人不谋而合。
眼下就看到这些了。真凶究竟是谁，大约每个人都有自己的猜想。或许那个犹太人没有
被冤枉，或许是个根本不相干的人、却因为矛头转向了犹太人而逍遥法外，当然，也可
能真如我的某位朋友所猜想，是教会的运作。毕竟，那个时代，被称作黑暗时代。
那首令我毛发直竖却又感了兴趣的童谣，无论何时读起，都觉得一股深到骨髓里的寒气
。恐怖之处不在于一桩尘封已久而细节真相已不可考的凶案，而在于那些记述的字里行
间中体现的人性之恶。如此极端而残忍的文字，的确足以煽动起足够大的仇恨；那么能
写出这样文字的人，即便只是在想象，又该有着如何可怕的思想？再想到某些现在看来
实在颇为荒谬的指控，却能在某一个时期大行其道，又可见人心是如何容易被蛊惑。
我庆幸自己没有生于当时当地。也愿能永远地远离那个黑暗时代。 |
s******t
发帖数: 2511 | 2 hao hao hao, xie de hao,
ding! |
s******t
发帖数: 2511 | 3 wo ca,
you tai ren de shang hen wen xue? |
s******t
发帖数: 2511 | 4 Over time, however, the issue of the rush to sainthood was raised, and Hugh
was never canonized. He never appeared in Butler’s Lives of the Saints (
1756–1759). The Vatican never included the child Hugh in Catholic
martyrology. His traditional English feast day is not celebrated. |
c********d
发帖数: 11593 | 5 OTL没看仔细，原来最后还没封成……
8过好歹有个Little Saint Hugh的名头了。这算不算圣啊？
Hugh
【在 s******t 的大作中提到】
: Over time, however, the issue of the rush to sainthood was raised, and Hugh
: was never canonized. He never appeared in Butler’s Lives of the Saints (
: 1756–1759). The Vatican never included the child Hugh in Catholic
: martyrology. His traditional English feast day is not celebrated.
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s*l
发帖数: 9421 | 6 犹太民族不遗余力地通过掌控的社会资源对民众从小进行洗脑，提倡政治正确，目的就
是为了打击白人势力，形成白人与有色人种的鼎足之势，最大化的保证自身安全，以避
免上述历史重演。我们黄人如果不能加强自己的政治影响力，各个都是让人眼馋的小肥
羊，将来很可能就是从前犹太人的命运。
【在 c********d 的大作中提到】
: 还是在翻周作人的书的时候发现这一节公案的。他这篇的题目叫做《从犹太人到天主教
: 》——从这位老兄后来跟鲁迅的绝交书看来，他大约对这些西方宗教什么的研究也很多
: 。这篇的起头，顿时就看得我不寒而栗了。
: 摘录：
: 她走到她父亲的园里，
: 摘下一个又红又绿的苹果。
: 拿这引诱那可爱的休公子，
: 诱他进到屋里。
: 她引他走过一重暗门，
: 一重重地走过了九重，
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c********d
发帖数: 11593 | 7 换言之，那是他们亡国之后一直被各种蹂躏、无数条人命换来的血泪教训。犹太人走到
今天这个地步真不容易。
不同宗教之间的这种极度的仇视，在很多古代民间传说里都有体现。犹太人不用说了，
这什么杀人挖心的勾当都被莎士比亚公然写成戏剧了；基督徒其实也同样被别人仇视着
，看看天方夜谭，那里头的基督徒都是群坑蒙拐骗无所不为的小人。
【在 s*l 的大作中提到】
: 犹太民族不遗余力地通过掌控的社会资源对民众从小进行洗脑，提倡政治正确，目的就
: 是为了打击白人势力，形成白人与有色人种的鼎足之势，最大化的保证自身安全，以避
: 免上述历史重演。我们黄人如果不能加强自己的政治影响力，各个都是让人眼馋的小肥
: 羊，将来很可能就是从前犹太人的命运。
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s*l
发帖数: 9421 | 8 自古人性不变，人的善可以无边，恶同样可以无底，宗教可以让好人变得更好，恶人变
得更恶，因为它去了坏人施恶的道德约束，还有一个原因是越接近神就越藐视人，恶人
一旦掌握了权柄干得坏事都是大手笔。
【在 c********d 的大作中提到】
: 换言之，那是他们亡国之后一直被各种蹂躏、无数条人命换来的血泪教训。犹太人走到
: 今天这个地步真不容易。
: 不同宗教之间的这种极度的仇视，在很多古代民间传说里都有体现。犹太人不用说了，
: 这什么杀人挖心的勾当都被莎士比亚公然写成戏剧了；基督徒其实也同样被别人仇视着
: ，看看天方夜谭，那里头的基督徒都是群坑蒙拐骗无所不为的小人。
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N****n
发帖数: 6571 | 9 这个世界仿佛有自己奇特的制衡方式。
中国人，有令人窒息的坚韧牺牲精神去繁衍后代。 中国人口这么大，如果又能团结
凝聚在一起，还能有其他民族的活路吗？
话又说回来，这种坚韧的牺牲个体只为后代着想的精神，也许就是反映了中国人每
个家庭的不安全感。 这个养儿防老之说，也就是意味着中国人是各家顾各家，不会
彼此信任。
当年青红帮就曾搞过养老院，对凝聚帮派力量，还是非常行之有效的。
【在 s*l 的大作中提到】
: 犹太民族不遗余力地通过掌控的社会资源对民众从小进行洗脑，提倡政治正确，目的就
: 是为了打击白人势力，形成白人与有色人种的鼎足之势，最大化的保证自身安全，以避
: 免上述历史重演。我们黄人如果不能加强自己的政治影响力，各个都是让人眼馋的小肥
: 羊，将来很可能就是从前犹太人的命运。
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N****n
发帖数: 6571 | 10 研究宗教就会觉得：人类对终级意义的寻求，真是执着，这个比对女人/财富的热情
都更为炽热。 也就是佛家说的：生死事大。 何为生，何为死。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 11 恭喜这位施主，正是成为犹轮子
这位施主好像自称是基督徒？
【在 c********d 的大作中提到】
: 换言之，那是他们亡国之后一直被各种蹂躏、无数条人命换来的血泪教训。犹太人走到
: 今天这个地步真不容易。
: 不同宗教之间的这种极度的仇视，在很多古代民间传说里都有体现。犹太人不用说了，
: 这什么杀人挖心的勾当都被莎士比亚公然写成戏剧了；基督徒其实也同样被别人仇视着
: ，看看天方夜谭，那里头的基督徒都是群坑蒙拐骗无所不为的小人。
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s******t
发帖数: 2511 | 12 发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒和瑜珈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 6 12:59:21 2015, 美东)
这里我还想说一句题外话。作为基督徒，我最反感的一种行为就是在信神之后，不追求
自己与神的关系，不提高自己的修养和境界，不主动地去更加爱别人，却纠缠于种种莫
名其妙的规矩，在自己的家庭和教会里破四旧搞religious correctness。西游记不符
合圣经，该扔；瑜伽不符合圣经，不能学；这种行为在我看来与当年的法利赛人无异。 |
c********d
发帖数: 11593 | 13 = =什么记性啊，我之前在这里都说过多少次我经常去教会了，你居然还需要从别的版
挖贴。
ps你终于不打拼音了，看起来顺眼多了。
【在 s******t 的大作中提到】
: 恭喜这位施主，正是成为犹轮子
: 这位施主好像自称是基督徒？
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s******t
发帖数: 2511 | 14 那这位施主你说说，人家正正经经信奉基督教的中世纪，你说人家“那个黑暗时代”，
这么不给面子，
那你是喜欢华人教会里居民大妈在一起嗑瓜子看买买提的鸡汤基督教咯？
【在 c********d 的大作中提到】
: = =什么记性啊，我之前在这里都说过多少次我经常去教会了，你居然还需要从别的版
: 挖贴。
: ps你终于不打拼音了，看起来顺眼多了。
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c********d
发帖数: 11593 | 15 拜托，黑暗时代这个词又不是我的原创。你对基督教的历史那么清楚的，不会不知道这
个词吧。
再者那么没头没脑的乱杀本来就不光彩，就算我信基督教，要我喊杀得好杀得妙，我也
喊不出啊。
【在 s******t 的大作中提到】
: 那这位施主你说说，人家正正经经信奉基督教的中世纪，你说人家“那个黑暗时代”，
: 这么不给面子，
: 那你是喜欢华人教会里居民大妈在一起嗑瓜子看买买提的鸡汤基督教咯？
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s******t
发帖数: 2511 | 16 hao hao hao, ji tang yi wan,
ding!
【在 c********d 的大作中提到】
: 拜托，黑暗时代这个词又不是我的原创。你对基督教的历史那么清楚的，不会不知道这
: 个词吧。
: 再者那么没头没脑的乱杀本来就不光彩，就算我信基督教，要我喊杀得好杀得妙，我也
: 喊不出啊。
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s******t
发帖数: 2511 | 17 hao hao hao, you lun zi de shang hen wen xue.
ding! |
M********c
发帖数: 11672 | 18 宗教就是排它，要信教就要一步步跟着走，不跟就不纯正，没什么好说的。
～其实我真的不太看好那些类似《阴阳师》的其它书的命运呢～
～最后结果要么决裂要么。。。
【在 c********d 的大作中提到】
: = =什么记性啊，我之前在这里都说过多少次我经常去教会了，你居然还需要从别的版
: 挖贴。
: ps你终于不打拼音了，看起来顺眼多了。
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c********d
发帖数: 11593 | 19 = = 另外那些，我一本也不会出让了。
【在 M********c 的大作中提到】
: 宗教就是排它，要信教就要一步步跟着走，不跟就不纯正，没什么好说的。
: ～其实我真的不太看好那些类似《阴阳师》的其它书的命运呢～
: ～最后结果要么决裂要么。。。
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M********c
发帖数: 11672 | 20 《阴阳师》都让了，另外那些为啥不呢？
【在 c********d 的大作中提到】
: = = 另外那些，我一本也不会出让了。
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c********d
发帖数: 11593 | 21 第一，我让阴阳师不是因为我觉得我LG占理（无论是从宗教方面还是生活方面），而是
因为我要照顾他的感受所以作一点让步。但是这种让步不是无限制的。
第二，少打我书架的主意。
【在 M********c 的大作中提到】
: 《阴阳师》都让了，另外那些为啥不呢？
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M********c
发帖数: 11672 | 22 ：） 嗯，支持你！
【在 c********d 的大作中提到】
: 第一，我让阴阳师不是因为我觉得我LG占理（无论是从宗教方面还是生活方面），而是
: 因为我要照顾他的感受所以作一点让步。但是这种让步不是无限制的。
: 第二，少打我书架的主意。
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f*****n
发帖数: 12752 | |
M********c
发帖数: 11672 | 24 去看了童谣，有从被害的little hugh的角度写的，看着挺残忍的～
【在 c********d 的大作中提到】
: 还是在翻周作人的书的时候发现这一节公案的。他这篇的题目叫做《从犹太人到天主教
: 》——从这位老兄后来跟鲁迅的绝交书看来，他大约对这些西方宗教什么的研究也很多
: 。这篇的起头，顿时就看得我不寒而栗了。
: 摘录：
: 她走到她父亲的园里，
: 摘下一个又红又绿的苹果。
: 拿这引诱那可爱的休公子，
: 诱他进到屋里。
: 她引他走过一重暗门，
: 一重重地走过了九重，
|
c********d
发帖数: 11593 | 25 是的，很惨。还有他妈妈到处找他，鬼使神差地走过了他所有遇害的地方，最终在井边
找到的那段。她每走到一个地方就呼唤儿子回答她，那种情状动人心魄。
所以我起初考古的动机，其实就是不太甘心于周作人说这事儿是瞎编的。因为这童谣真
是又凄惨又可怕。
但是后来看了wiki才发现，童谣就是整件事情中最打动人的文字。看到那修士跳出来绘
声绘色地叙述小休受难记，感觉出戏再出戏。还有其它犹太人因为抄没家产的新法令出
台而受株连，让我只觉得吃人血馒头还真是普世现象啊，这还是英国王室，吃相不是一
般的难看~~~
blood libel本身未必事出无因。考虑到当时的宗教矛盾，犹太人当中出几个变态拿基
督徒的孩子撒气也不是不可能。即便现在的天朝，什么婴儿体内发现缝衣针啦，小男孩
被恶伯母挖去眼睛啦，不都是私仇导致的报复么。不过说犹太人惯于拿基督徒小孩上演
耶稣受难记、杀一个小孩还有N多人去观礼，有点太假了……
【在 M********c 的大作中提到】
: 去看了童谣，有从被害的little hugh的角度写的，看着挺残忍的～
|
O*******o
发帖数: 7091 | 26 中国文学作品大都欢欢喜喜大团员的结局。 西方就很多悲剧作品。 如李尔王。学文学
的给讲讲原因？
【在 c********d 的大作中提到】
: 是的，很惨。还有他妈妈到处找他，鬼使神差地走过了他所有遇害的地方，最终在井边
: 找到的那段。她每走到一个地方就呼唤儿子回答她，那种情状动人心魄。
: 所以我起初考古的动机，其实就是不太甘心于周作人说这事儿是瞎编的。因为这童谣真
: 是又凄惨又可怕。
: 但是后来看了wiki才发现，童谣就是整件事情中最打动人的文字。看到那修士跳出来绘
: 声绘色地叙述小休受难记，感觉出戏再出戏。还有其它犹太人因为抄没家产的新法令出
: 台而受株连，让我只觉得吃人血馒头还真是普世现象啊，这还是英国王室，吃相不是一
: 般的难看~~~
: blood libel本身未必事出无因。考虑到当时的宗教矛盾，犹太人当中出几个变态拿基
: 督徒的孩子撒气也不是不可能。即便现在的天朝，什么婴儿体内发现缝衣针啦，小男孩
|
c********d
发帖数: 11593 | 27 不好这么说吧。中国文学作品里，四大名著也就西游记算是大团圆。西方么，莎士比亚
写了李尔王不假，可也写过仲夏夜之梦和威尼斯商人。
【在 O*******o 的大作中提到】
: 中国文学作品大都欢欢喜喜大团员的结局。 西方就很多悲剧作品。 如李尔王。学文学
: 的给讲讲原因？
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O*******o
发帖数: 7091 | 28 嗯，煤堆路同学说得也很有一腚的水瓶
but i really do not like sad stories
【在 c********d 的大作中提到】
: 不好这么说吧。中国文学作品里，四大名著也就西游记算是大团圆。西方么，莎士比亚
: 写了李尔王不假，可也写过仲夏夜之梦和威尼斯商人。
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M********c
发帖数: 11672 | 29 悲剧也有啊，最有名的窦娥冤，其它精忠旗写岳飞，清忠谱写东林党，桃花扇写侯方域
和李香君...全是悲剧～
【在 c********d 的大作中提到】
: 不好这么说吧。中国文学作品里，四大名著也就西游记算是大团圆。西方么，莎士比亚
: 写了李尔王不假，可也写过仲夏夜之梦和威尼斯商人。
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R******k
发帖数: 4756 | 30 居然不提梁祝。。。
【在 M********c 的大作中提到】
: 悲剧也有啊，最有名的窦娥冤，其它精忠旗写岳飞，清忠谱写东林党，桃花扇写侯方域
: 和李香君...全是悲剧～
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R******k
发帖数: 4756 | 31 Like
【在 c********d 的大作中提到】
: 还是在翻周作人的书的时候发现这一节公案的。他这篇的题目叫做《从犹太人到天主教
: 》——从这位老兄后来跟鲁迅的绝交书看来，他大约对这些西方宗教什么的研究也很多
: 。这篇的起头，顿时就看得我不寒而栗了。
: 摘录：
: 她走到她父亲的园里，
: 摘下一个又红又绿的苹果。
: 拿这引诱那可爱的休公子，
: 诱他进到屋里。
: 她引他走过一重暗门，
: 一重重地走过了九重，
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M********c
发帖数: 11672 | 32 呵呵，还有梁祝和孔雀东南飞～
【在 R******k 的大作中提到】
: 居然不提梁祝。。。
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