a******e 发帖数: 6689 | 1 感谢sasa送给我杨绛的《走到人生边上》。这应该算是本挺奇特的书。书分两部分,一
半论文,一半散文;一半讲理,一半讲故事,用故事当理论的“注释”,比如最后一个
故事《良心》,就是用一个计程车司机夫妇十年后将十年前拣到的四万元钱交给公安局
的新闻来论证“良心是压不灭的”一点。
作为翻译家、剧作家的杨绛,文笔朴素沉静,平实亲切,不论说理还是叙事,读来都栩
栩如生,贴心而又情真意切。这一点我觉得跟多哈的笔风有点相似。:) 但她在这本书
里前一半的论文,我却总觉得有点难于令人信服。她的“自问自答”是在96岁高龄上思
考人生尽头,究竟什么是人,人的灵与肉矛盾对立的统一,以及人生存在的价值问题。
她这些思索的结构与走向当然都极有参考价值,但具体到切实的论述过程,我觉得她的
推理并不严谨,更近乎信仰而非论证。
比如,在探讨人的本性一节,杨绛举出的是孔孟之道所宣扬的“人之初,性本善”,得
出的结论是“[灵性良心]是人所共有而又是人所特有的本性”。后面她举出了自己亲见
的弱智低能一男一女两例,证明哪怕“下愚中的下愚”,就算灵性良心较一般人不足,
也还是会与亲人相善,多多少少智力犹存。杨绛认为人一出生都是 |
D******6 发帖数: 6211 | 2 瓦,赞xiaoke长文。
瓦,第二段竟然见到我的ID,哈哈。谢谢称赞我。
我还没有看过这本书。我很早以前买过杨绛文集,都是回忆性的散文,她的家族,她小
时候,和文革,都挺有意思的,生动幽默,呵呵,我就喜欢幽默的文章。回忆尤其有趣
,即看历史,也看故事。
她的论文没太看过,其实,我很少看得进去理论文章,因为看书少,看理论文章觉得容
易看不懂。我唯一看过的理论文章大概是和红楼梦有关的。。。
她写的我们仨的开始也是半梦半醒的幻想,那段我就看不太下去,我还是喜欢她的回忆
性散文。以前和wh也讨论过很多了,觉得不错。
【在 a******e 的大作中提到】 : 感谢sasa送给我杨绛的《走到人生边上》。这应该算是本挺奇特的书。书分两部分,一 : 半论文,一半散文;一半讲理,一半讲故事,用故事当理论的“注释”,比如最后一个 : 故事《良心》,就是用一个计程车司机夫妇十年后将十年前拣到的四万元钱交给公安局 : 的新闻来论证“良心是压不灭的”一点。 : 作为翻译家、剧作家的杨绛,文笔朴素沉静,平实亲切,不论说理还是叙事,读来都栩 : 栩如生,贴心而又情真意切。这一点我觉得跟多哈的笔风有点相似。:) 但她在这本书 : 里前一半的论文,我却总觉得有点难于令人信服。她的“自问自答”是在96岁高龄上思 : 考人生尽头,究竟什么是人,人的灵与肉矛盾对立的统一,以及人生存在的价值问题。 : 她这些思索的结构与走向当然都极有参考价值,但具体到切实的论述过程,我觉得她的 : 推理并不严谨,更近乎信仰而非论证。
|
a******e 发帖数: 6689 | 3 她的回忆性散文就是跟你说话的tone很像啊,读起来特别舒服。我刚才查了查,图书馆
里《我们仨》和《干校六记》都有,都是台版繁体字的。还有《我们的钱瑗》和《杨绛
作品精选 : 散文》(人民文学出的)。你说喜欢的那本是她的散文精选吗?
【在 D******6 的大作中提到】 : 瓦,赞xiaoke长文。 : 瓦,第二段竟然见到我的ID,哈哈。谢谢称赞我。 : 我还没有看过这本书。我很早以前买过杨绛文集,都是回忆性的散文,她的家族,她小 : 时候,和文革,都挺有意思的,生动幽默,呵呵,我就喜欢幽默的文章。回忆尤其有趣 : ,即看历史,也看故事。 : 她的论文没太看过,其实,我很少看得进去理论文章,因为看书少,看理论文章觉得容 : 易看不懂。我唯一看过的理论文章大概是和红楼梦有关的。。。 : 她写的我们仨的开始也是半梦半醒的幻想,那段我就看不太下去,我还是喜欢她的回忆 : 性散文。以前和wh也讨论过很多了,觉得不错。
|
D******6 发帖数: 6211 | 4 我看过的是一套叫杨绛全集的不是什么,三本,其实是2000年左右出版的应该。。。里
面有散文有剧本也有她的小说。那还是我出国前看的,还有干校六记。我觉得干校六记
写得很好看,同时也看得出她还是很豁达的,虽然他们在文革中受了不少苦,但是没有
多少怨恨。前两年看了《我们仨》。《我们的钱瑗》是钱瑗的亲友写的吧。她回忆她的
姑母和父母亲的散文也写得很好,口吻平实,不炫耀。
【在 a******e 的大作中提到】 : 她的回忆性散文就是跟你说话的tone很像啊,读起来特别舒服。我刚才查了查,图书馆 : 里《我们仨》和《干校六记》都有,都是台版繁体字的。还有《我们的钱瑗》和《杨绛 : 作品精选 : 散文》(人民文学出的)。你说喜欢的那本是她的散文精选吗?
|
j******n 发帖数: 21641 | 5 刚才cg还翻了我们仨
一段是说在牛津,几个同学里惟有锺书是顺利拿到文学学士学位的
一段说与乔木同志的交往
说锺书曾经发现毛主席诗词里的错误,说孙悟空从来没进过牛魔王的肚子,只进过铁扇公
主的肚子
乔木是翻译组的领导,曾经查各种版本的西游记,证实毛主席确实错了
乔木只是批评锺书的衣服古旧,没有上纲上线
【在 D******6 的大作中提到】 : 我看过的是一套叫杨绛全集的不是什么,三本,其实是2000年左右出版的应该。。。里 : 面有散文有剧本也有她的小说。那还是我出国前看的,还有干校六记。我觉得干校六记 : 写得很好看,同时也看得出她还是很豁达的,虽然他们在文革中受了不少苦,但是没有 : 多少怨恨。前两年看了《我们仨》。《我们的钱瑗》是钱瑗的亲友写的吧。她回忆她的 : 姑母和父母亲的散文也写得很好,口吻平实,不炫耀。
|
D******6 发帖数: 6211 | 6 cg是什么意思?
夸钱钟书不是很正常么?选钱钟书进毛选翻译毛诗翻译,我想大概不是因为他们政治过
硬,主要还是因为国内有点知识的人,无论是否喜欢钱的为人,都会众口一词同意钱的
英文好吧。
【在 j******n 的大作中提到】 : 刚才cg还翻了我们仨 : 一段是说在牛津,几个同学里惟有锺书是顺利拿到文学学士学位的 : 一段说与乔木同志的交往 : 说锺书曾经发现毛主席诗词里的错误,说孙悟空从来没进过牛魔王的肚子,只进过铁扇公 : 主的肚子 : 乔木是翻译组的领导,曾经查各种版本的西游记,证实毛主席确实错了 : 乔木只是批评锺书的衣服古旧,没有上纲上线
|
j******n 发帖数: 21641 | 7 chu gong
【在 D******6 的大作中提到】 : cg是什么意思? : 夸钱钟书不是很正常么?选钱钟书进毛选翻译毛诗翻译,我想大概不是因为他们政治过 : 硬,主要还是因为国内有点知识的人,无论是否喜欢钱的为人,都会众口一词同意钱的 : 英文好吧。
|
a********a 发帖数: 3176 | 8 杨绛在觉得人生快结束了的时候,对一些所谓终极问题,倍感困惑 - 人有没有灵魂? 人
死了有没有来生? 存不存在鬼怪灵异? 好象书里最后她也不能肯定. 估计就是界于有神
论和无神论间的'疑有疑无论'了, 而且她好象还是倾向于'有'的, 不然也不会写好几个
亲历的神秘经历. 是啊, 快死了,但想着还有另一个世界, 在那能见到早走了的亲人-父
母,钟书,钱媛, 叫人多份向往和温暖,少些对死亡的恐惧和人生幻灭感.
难怪好些老人最后归铱了各种宗教.
【在 a******e 的大作中提到】 : 感谢sasa送给我杨绛的《走到人生边上》。这应该算是本挺奇特的书。书分两部分,一 : 半论文,一半散文;一半讲理,一半讲故事,用故事当理论的“注释”,比如最后一个 : 故事《良心》,就是用一个计程车司机夫妇十年后将十年前拣到的四万元钱交给公安局 : 的新闻来论证“良心是压不灭的”一点。 : 作为翻译家、剧作家的杨绛,文笔朴素沉静,平实亲切,不论说理还是叙事,读来都栩 : 栩如生,贴心而又情真意切。这一点我觉得跟多哈的笔风有点相似。:) 但她在这本书 : 里前一半的论文,我却总觉得有点难于令人信服。她的“自问自答”是在96岁高龄上思 : 考人生尽头,究竟什么是人,人的灵与肉矛盾对立的统一,以及人生存在的价值问题。 : 她这些思索的结构与走向当然都极有参考价值,但具体到切实的论述过程,我觉得她的 : 推理并不严谨,更近乎信仰而非论证。
|
a******e 发帖数: 6689 | 9 图书馆没有杨绛全集。我决定先去借《干校六级》和《我们仨》来读读。
【在 D******6 的大作中提到】 : 我看过的是一套叫杨绛全集的不是什么,三本,其实是2000年左右出版的应该。。。里 : 面有散文有剧本也有她的小说。那还是我出国前看的,还有干校六记。我觉得干校六记 : 写得很好看,同时也看得出她还是很豁达的,虽然他们在文革中受了不少苦,但是没有 : 多少怨恨。前两年看了《我们仨》。《我们的钱瑗》是钱瑗的亲友写的吧。她回忆她的 : 姑母和父母亲的散文也写得很好,口吻平实,不炫耀。
|
a******e 发帖数: 6689 | 10 她自己给灵魂下了个定义,然后坚信人有灵魂。但对死后人的灵魂去哪里就模棱两可了
——这个自然,活着的人没几个能确定的。我也觉得她是相信死后世界的。我自己也倾
向于相信死后的精神世界。
【在 a********a 的大作中提到】 : 杨绛在觉得人生快结束了的时候,对一些所谓终极问题,倍感困惑 - 人有没有灵魂? 人 : 死了有没有来生? 存不存在鬼怪灵异? 好象书里最后她也不能肯定. 估计就是界于有神 : 论和无神论间的'疑有疑无论'了, 而且她好象还是倾向于'有'的, 不然也不会写好几个 : 亲历的神秘经历. 是啊, 快死了,但想着还有另一个世界, 在那能见到早走了的亲人-父 : 母,钟书,钱媛, 叫人多份向往和温暖,少些对死亡的恐惧和人生幻灭感. : 难怪好些老人最后归铱了各种宗教.
|