Joke版 - 试想伽利略（Galileo）和牛顿（Newton）有多少藏书？有多少仪 |
|---|
|
|
|
|
|
|
H********g
发帖数: 43926 | 1 原载1932年7月3日《独立评论》第7号
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始
他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不吵吵闹闹，社会都能纵容
他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担
子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍
不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦
囊罢！
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继
续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；再
有就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这
两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往
往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官吃。在这种
环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的；书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是
一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又有谁能怪我们抛弃学
问呢？
第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易
感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，
奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里
，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的
梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气
壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人
生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识
的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
有什么好方法子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”问题是知识学问
的老祖宗：古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题——要解答实用上的
困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题
的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识
了。
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里
盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想它，天
天引诱你去解决它，天天对你挑衅你无可奈何它——这时候，你就会同恋爱一个女子发
了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食
去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器；
没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然
会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢地，聚起一个小图书
馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，
就是你知识生活寿终正寝之时！古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽
无文王犹兴。”试想伽利略（Galileo）和牛顿（Newton）有多少藏书？有多少仪器？
他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题
的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”离开学校之后，大
家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或
者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到
兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣
和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他
的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时
间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成
个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你
的终身。英国十九世纪的两个哲人，密尔（John Stuart Mill）终身做东印度公司的秘
书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置；
斯宾塞（Spencer）是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思
想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这
个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，
只有多方发展。
有了这种心爱的玩艺儿，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了。因为你知道，
抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的
小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动
，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。
第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中
所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己
的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光
明——在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想
的信任呢？我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候！只要我们有信心
，我们还有救。
古人说：“信心可以移山（Faith removes mountains）。” 又说：“只要工夫深
，生铁磨成绣花针。”你不信吗？当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一
位教授叫做费希特（Fichte）的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族
是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一
帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的
苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现
在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：
今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐
捐！”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的
方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！你不信吗？法国被普鲁士打败之后
，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德（
Pasteur）终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱
国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：（1）每
一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；（2）每一种传染病都是一种微菌在生物体内
的发展；（3）传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防
病的药苗。
这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明
，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的
证明，巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又
教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了
牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失；又发明了疯狗
咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎 (Huxley在皇家学会里称
颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学
的成就足够还清这一笔赔款了。” 巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇
辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他在显微镜底下能偿还五十
万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信
：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。[1] | H********g
发帖数: 43926 | 2 =====祖上是进士========
伽利略是根据一个家庭先祖伽利略·博尼图来命名的。博尼图[12]是位佛罗伦萨医生、
大学教授、政治家；在14世纪末期，家族姓氏从博尼图改为伽利莱。伽利略·博尼图被
葬在佛罗伦萨圣十字大殿，200年后这位著名后裔伽利略·伽利莱在此与先祖同睡。当
伽利略·伽利莱8岁时，他的家庭搬回了佛罗伦萨，但是他在杰卡布·博洛尼那里寄养
了两年。之后，他在离佛罗伦萨东南35公里的瓦隆布罗萨的卡马多莱斯修道院[13]里学
习[14]。
=====家藏冰冻电镜=======
伽利略所做出的一系列重要贡献中，其中一部分就是目前所说技术，而非纯物理。这与
亚里士多德学派不同，前者会将伽利略的物理知识归纳为techne 或是有用的技巧，而
不是episteme，即用哲学方式研究事物本质。在1595到1598年见，伽利略设计并改良了
地理军事两用圆规，为炮兵和勘探员提供方便。尼古勒·塔尔塔利亚[136]与吉多贝多
·蒙蒂[137]早些时候制作了类似的仪器，伽利略则在他们的基础之上进行了创新。对
于炮兵来说，圆规不但可以更快更准地测出弹道角度，而且可以根据炮弹的大小和材质
测算出添加火药的量。作为地理仪器，他可以绘制出任意的规则多边形，并对其他计算
进行辅助。在伽利略的指导之下，设备制造商马克·安东尼奥·马哲勒尼[138]制造出
了一百多附这样的圆规。伽利略为此收入了50里拉（包括使用说明书在内），并提供了
相应的使用教程，收入120里拉。[139]
1593年左右，伽利略制作了一个温度计，温度计利用空气在圆球内的热胀冷缩来推动管
中水的运动。
格里菲斯天文台[140]保存的伽利略·伽利莱望远镜副本
在1609年时，伽利略与英国人托马斯·哈里奥特等人最先利用折射望远镜来观测恒星、
行星及月球。1611年，当费德里·克卡王（Prince Federico Cesi）在他的宴会上宣布
伽利略为琳氏科学院[141][142]院士时，希腊数学家乔凡尼·德米亚尼[143]为伽利略
的设备起名“望远镜”[144]。这个名字来自希腊字根tele = “远”和skopein = “观
看”。1610年，伽利略利用望远镜近距离观察昆虫肢体[145]。1624年，伽利略开始使
用复显微镜。同年五月，他将这些设备的其中之一赠给了红衣主教祖林[146]，并展示
给巴伐利亚侯爵[147]看[148]。九月，他也为克卡王送去了一套。[149]琳氏院士们也
为“显微镜”的命名做出了重要贡献。一年后，院士乔凡尼·法布尔[150]根据希腊字
根μικρόν（micron）意为“微小”，和σκοπεῖν（skopein）意
味“观看”为设备组字，它正好是“望远镜”的反义词。[151][152]。利用伽利略显微
镜所绘制的昆虫图于1625年出版，该图是第一次运用复显微镜观测绘制而成的。[153]
1612年，在确定了木星的卫星轨道周期后，伽利略提议如果轨道周期可以被充分了解，
那么卫星的位置可以作为宇宙时钟来加以利用，并通过经度测量方法来实现定位。伽利
略在暮年时不停地在这一问题上下功夫。然而实践方面的困难重重，直到1681年才被乔
凡尼·多明戈·卡西尼[154]实现。这种方法日后被用在大范围地域勘察上，如勘测法
国，以及1806年泽比伦·派克[155]探美国中西部等。由于航海时精确望远观测难以实
现，导航上的经度问题迫切需要解决。最后，约翰·哈里森[156]制造了便携航海精密
计时器，解决了上述问题[157]。伽利略晚年时双目全盲，但他仍为摆钟设计了司行轮
（被称之为伽利略司行轮）。1650左后克里斯蒂安·惠更斯于制造出第一个可以完全运
转的摆钟。
========== | H********g
发帖数: 43926 | 3 1543 – 尼古拉·哥白尼出版《天体运行论》，提出与托勒密相对的地心说模型，导致
对亚里士多德物理学的质疑。
1563 –文森特·伽利莱与茱莉亚·阿曼娜蒂结婚。
1564 –出生于意大利比萨。
~1570 – 托马斯·迪格斯出版Pantometria，介绍了他父亲伦纳德·迪格斯在1540–
1559年间制作的望远镜。
1573 – 第谷·布拉赫出版De nova stella《论新星》，否决了亚里士多德天体观中的
永恒、不变的宇宙，以及月亮之上的以太空间。
1576 –杰赛普·米利特（Giuseppe Moletti）坐帕多瓦大学数学主任，研究指出相同
质量物体下落时速度一样，无关材质。[214]
1581 –父亲文森特·伽利莱出版Dialogo della musica antica et moderna，将乐理
公式化。[215]
1581 –在比萨大学报到，专业为医学。
1582 –听Ostilio Ricci讲授的数学课，决定研习数学和科学。
1585 –离开比萨大学，没有获得文凭，做家教为生。
1586 –发明液体比重天平；写成《小天平》
1586 – 西蒙·斯特芬发表研究报告，讨论铅球从10米高坠落的结果。
1588 –第谷·布拉赫出版了对彗星的研究报告，阐述了第谷体系。[216]
1589 –被任命为比萨大学的数学主任。 ---------------------25岁
1590 –完成《运动论》的一部分，但没有出版。
1591 –父亲文森特·伽利略去世。
1592 –被任命为帕多瓦大学数学教授，任教18年。
~1593 –发明早期温度计，但必须同时依赖温度和压力。
~1595 –改进弹道技术几何，研发军用圆规，并通过教授使用说明来获取学费。
1597 –伽利略致开普勒的信中阐述了他对地心说的主张。
1600 – 威廉·吉尔伯特出版《论磁石》，支持哥白尼体系。
1600 –罗马审判庭将哥白尼体系的支持者焦尔达诺·布鲁诺判处异端，理由是支持泛
神论、多重世界观、否认三位一体、基督神圣、玛利亚神圣、以及支持变形论，交由地
方当局处以火刑。
1600 –第一个孩子弗吉尼亚出生；~1600版《力学》写成。
1601 –女儿利维亚出生。
1604 –观测超新星位置，表明新星无视差。
1605 –被内兄起诉，控没有支付姐妹的嫁妆。
1606 –儿子文森佐出生。
1606 –为计算圆规出版使用手册。
1607 – Rotilio Orlandini试图刺杀伽利略的朋友，神父Paolo Sarpi
1608 –汉斯·利伯谢发明折射望远镜
1609 –就汉斯·利伯谢的说明所述，独立研发、改进望远镜。 ---------45岁，
开始制造冰冻电镜
1609 –开普勒出版《新天文学》包涵了他前两个理论，并第一次展示哥白尼体系在导
航和预测上优于托勒密体系。
1609 – 托马斯·哈里奥特通过望远镜观测，绘制月球表面图，早于伽利略4个月。
-----------剪切体结构被别人先发了
1610 –出版《星际信使》；观测月球山脉以及木星的四个卫星。 ------------但是
还是解了gamma secretase 治愈了老年痴呆
1610 - Martin Horky出版Brevissima Peregrinatio Contra Nuncium Sidereum，反对
伽利略 ------------军版众将
1610 –开普勒向伽利略索要望远镜或镜片，但伽利略回复自己忙，没有剩余的。[217]
-----------麻痹，这也能给你
1610 –任命为帕多瓦大学终身数学教授，并为托斯卡纳大公科西莫二世·德·美第奇
的数学、哲学师。 -------------西湖大学校长
1611 –发现金星周相；获得教宗接见；成为琳氏科学院院士。 --------计生委副主任
1611 –大卫·法布里修斯在克里斯托佛·什车尼和伽利略之前出版《观察太阳黑子及
其旋转》（Narration on Spots Observed on the Sun and their Apparent Rotation
with the Sun）
1612 –提议称木星卫星可以通过观测其经度来用做宇宙时钟。
~1612或1613 –弗朗西斯科·西兹发现太阳黑子年度周期变换规律。
1613 –写成《论太阳黑子》
1615 –写成《致大公夫人克里斯蒂娜》（1636出版）
1616 –被教廷正式通知不要去维护哥白尼体系。
1616 –天主教廷将《天体运行论》列在《禁书目录》上。
1616 –私下写成《论潮汐》
1617 –搬到佛罗伦萨以西的Bellosguardo，靠近女儿的修道院；观测到大熊星座的双
子开阳星。
1619 –开普勒出版Harmonices Mundi，生成自己第三条定律。
1619 –写成《论彗星》
1621 – Maffeo Barberini成为教宗乌尔班八世
1623 –出版《试金者》
1624 –与教宗会面，得到赞许，并允许出版有关哥白尼—托勒密体系的作品；使用复
合显微镜。
1625 –使用显微镜绘制的昆虫图片出版。
1630 –完成《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，得到教廷出版的许可。
1632 –出版《对话》。
1633 –被审判庭判决软禁，理由是强烈异端嫌疑。
1633 –天主教廷将《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》列在《禁书目录》上。
1638 –出版《论两种新科学及其数学演化》。
1642 –在意大利Arcetri去世。
1668 –牛顿制造自己的反射望远镜。 ------------家制Titan成为youtube 潮流
1687 –牛顿出版《自然哲学的数学原理》，使用万有引力定律推导开普勒公式，将天
地之间的韵律合而为一。 |
|
|
|
|
|
|
