Joke版 - 李约 瑟夫妇的客房是卧室兼会客厅并配备豪华的卫生间 |
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发帖数: 12177 | 1 现有报道无法证明红楼梦手稿回归，回归的是张贵林所改写的“后28回”；张贵林所创
立的“国际联合 论科学院”曾被媒体打假，他表示李约瑟称乾隆与和绅的是同性恋性
合作伙伴关系，其“石头记后28 回”以“同性恋”为主题和轴心。
现有证据无法证明红楼梦手稿回归
“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”的说法在网络引起关注。
回顾最初的新闻报道，除题目外，并无“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这样的
直接表述。
在原报道中，有关这一说法的叙述有两处：第一处为“遵照李约瑟的提议，学者张贵林
重新改写 了《石头记》的后28回，并将其带回祖国，使其终于重见天日”；第二处为
：“《石头记》的后28回
”
并没有绝迹，其手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。
严格按照以上文本分析，回到中国的是张贵林重新改写的《石头记》后28回，而非《红
楼梦》 手稿。
以上报道虽然表示李约瑟收藏了《红楼梦》手稿，但并未交待这份手稿现在的去向。
仅从现有报道来看，《红楼梦》后28回手稿并未回国，回国的是一个叫作“张贵林”的
人的作品。
不是第一次出现的新闻
《红楼梦》后二十八回的报道并不是第一次出现。
2011年，一家网站就曾发布新闻“庆祝《石头记》后二十八回回归祖国新闻发布会召开
”。
一篇名为“《红楼梦》原名《石头记》后28回手稿回国 河北鸡鸣山将成为其影视拍摄
外景基 地”的报道或许有助于我们理解“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这则
新闻的背景。在这篇近千 字的报道中，近半的篇幅介绍了一家企业，并称“为使《石
头记》这部世界上最优秀的文学作品早日 和观众见面，把中国最优秀的传统文化展现
在世界人民面前”，这家企业“将其作为《石头记》108回 影视拍摄外景基地”。
曾被打假的作者
改写《石头记》后28回的张贵林是谁？
记者在网上没有找到具备较高可信度的来自其本人的自我介绍。但众多文章均指向，张
贵林自 称为世界学术中心主席，国际联合论科学院创始人、院长；其所创立的“联合
论”“得到李约瑟首肯， 两位学贯东西方的学者开始了十五年的学术交流与合作”，
“李约瑟为《联合论》设计《宇宙万物进 化总图象》”。
曾有报道打假国际联合论科学院。报道称，国际联合论科学院声称李约瑟担任“名誉总
顾问”， 何祚庥为“实验导师”。而何祚庥称“这纯粹是造谣捏造”，记者还调查到
“所谓总部在香港的‘国际联合 论科学院’，最初竟是在河北保定市以‘联合论科学
院’名义活动的”，也并未在有关部门注册。
列出的“博士生导师”吴宗熿只是呆在自己家里搞“研究”。
“得到李约瑟首肯”的说法也无法得到证实。一个名为“国际联合学院（联合国备案）
第一个在联 合国经社理事会具有执勤地位”的博客曾刊登许多有关张贵林及“国际联
合论科学院”的文章，其中展 示了李约瑟给张贵林的全部八封信的拍照版本。假定信
函为真，仅从信中看，李约瑟并未阅读过张 贵林寄给他的研究成果，而仅是表达了其
同事的观点。
令人惊诧的“后28回”
在许多网友看来，由张贵林所写的“后28回”与《红楼梦》差异巨大。
一个名为“世界学术期刊社”的博客曾发布张贵林的文章“《石头记后二十八回（法兰
西版）》即 将出版与曹雪芹全家墓地之谜”，张贵林在文中自述了与李约瑟的交往，
称“后28回”是以“同性恋”为 主题和轴心的作品，并公布了目录，其内容令多数网
友诧异。目录中甚至出现“猛遭蹂躏奸死迎 春”“太后太妃胡编历史”“长春大帝同
性恋爱”“九个门徒西洋留学”等题目。
在另一个博客所发布的《法文版石头记后二十八回 曹雪芹语录》中，张贵林称：李约
瑟表示“乾隆与和绅的关系，不是君臣关系
，而是地地道道的同 性恋性合作伙伴关系”，“乾隆统治中国这六十年，可以称之为
“同性恋王朝，乾隆是首位同性恋皇 帝，而何绅是首位同性恋国防部长。”“世界同
性恋爱的祖师爷应该是乾隆与何绅，他们二人是当之 无愧。”
中国经济网北京9月30日讯（记者邓浩）29日，一则“《红楼梦》后二十八回手稿回归
祖国”的消息 在社会各界引发热议。就在众多网友对这一“重大新闻”兴奋得难以置
信的同时，也有不少网友提出 质疑，并淡定地表示确实不能相信。中国经济网记者调
查发现，所谓的“《红楼梦》后二十八回手
而早在2005年，张贵林就被质
稿”并未得到证实，当事人张贵林也从未提供过任何相关事实证据。
疑行骗。
“手稿”目录雷人 网友称“见光死”
29日有媒体报道称，“学者张贵林从李约瑟手中接过了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。
中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后二十八回后，令当时的文人高鄂等续写并改名为《
红楼梦》
而后正式出版。手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张
贵林重新改 写了《石头记》的后二十八回，将其带回祖国。
消息发布后，张贵林所改写的“《石头记》后二十八回”目录在网上也很快被找到并火
爆热传。
对“双龙圣宴性丑闻——金圣叹福海申冤”、“九个门徒下南海——九个门徒去西洋”
等等一个比一个雷 人的章回标题，网友“pseacat”评论道：“看目录，说是地摊文学
水准都侮辱了地摊文学，绝对是把 曹雪芹气活过来又气死回去两遍的节奏。”网友“
小书童”哀叹：“本来还兴冲冲的，这下‘见光死’了！”
更多网友提出质疑，“《石头记》后二十八回”到底是真的假的？这位张贵林先生又是
如何得到这些 珍贵文本的呢？中国经济网记者调查发现，张贵林在近几年发表的两篇
自相矛盾的文章或许能够从 某种意义上回答这一问题。
自相矛盾的叙述
在张贵林于2010年1月所写的《法文版石头记后二十八回》一文中，他声称：“有
一次鲁老师 （指鲁桂珍，笔者注）到我家做客，她受老博士（指李约瑟，笔者注）委
托，给我带来了用法文书
同时还带来了从法文译成中文的石头记后二十八回手抄本。
写的石头记后二十八回手抄本。
师告诉我：‘……法国传教士，把石头记后二十八回译成法文，带回法国。老博士在法
国发现收集到 了这个文稿。我们又把他译回中文。经过两次语言翻译，石头记后二十
八回己经变成洋腔洋韵的文 章了。老博士让你用北京标准语言再整理一遍，以便和石
头记前八十回接轨。’”
而在张贵林几年后所写的《后二十八回即将出版与曹雪芹全家墓地之谜》一文
中，关于所 谓手抄本内容及获得地点等诸多关键细节又发生了戏剧性的变化，见面地
点由张贵林家改成了李约 瑟夫妇所住宾馆，会见人物也由鲁桂珍一人变成了李约瑟夫
妇，手抄本也变成了手抄本提纲。
林在此文中称，“1983年，在北京西郊友谊宾馆我和李约瑟约见，当时称外国专家招待
所，……李约 瑟夫妇的客房是卧室兼会客厅并配备豪华的卫生间。……最后，李约瑟
夫妇把流浪国外的《石头记》 后二十八回法文手抄本提纲又一次递到我手中，把他们
珍藏多年的《石头记》后二十八回法文手抄 本提纲，赠给我留念保管。”
值得一提的是，到目前为止，所谓“李约瑟和鲁桂珍把《石头记》后二十八回法文手抄
本（或提纲） 交给张贵林”的各种说法均为张贵林的一面之词，张贵林本人从未提供
过任何可以证实这些说法的事 实证据。据了解，李约瑟和鲁桂珍在其诸多著作论述当
中，也从未提到过“发现《石头记》后二十八 回法文手抄本（或提纲）”这一重大事
件。
网友“灯徒子”调侃道：“这位‘中国国际联合科学院’张院长贵林先生应该算是本年
度最有想象力的骗 子了。”事实上，这并非是张贵林首次被质疑行骗。
张贵林05年曾被质疑行骗
根据有关资料，张贵林是“国际联合科学院”院长，该院宗旨是“继续研究并宣传张贵
林先生所创立 的‘联合论’和‘宇宙万物进化总图像’”。中国经济网记者调查发现
，早在2005年，就有媒体质疑张贵 林借该院行骗。
调查发现，创始人
《北京科技报》发表了《国际联合论科学院骗局调查》一文。
2005年12月23日，
张贵林担任院长、并在香港注册的所谓“国际联合论科学院”（后改名“国际联合科
学院”，笔者注）
虽然在公开招收“硕士研究生”和“博士研究生”，并声称在“联合国备案”，但实际
上，经香港教育统筹 局证实，该组织并非根据《教育条例》注册或临时注册的学校，
更不是该局辖下或资助的机构。教 育部港澳台事务办公室有关负责人也表示，该机构
是一个非法组织。教育部曾就其所谓“联合国备 案”的说法，向联合国教科文组织及
其他相关机构查询，结果根本就没有这样的事，该机构颁发的文 凭在香港及其他国家
和地区也不可能被承认。该负责人表示：“这个机构在内地发文凭存在诈骗的嫌
”
疑，自称联合国备案本身就是一个欺诈行为。
对此，网友“不想说什么”表示：“从‘联合论’到《红楼梦》，我能膜拜一下这位屹
立不倒的张院长 吗？”
中国红学会顾问：《红楼梦》后28回手稿需权威鉴定
中新网北京9月30日电(刘欢)29日，一则“《红楼梦》后28回手稿回归祖国”的消息在
网络上引起极 大争议。消息称，《红楼梦》后28回当年因政治和其他原因被乾隆皇帝
废除，几经辗转被英国科学 家李约瑟收藏，近日回国。对此，原中国红学会副会长、
现中国红学会顾问胡文彬表示，红学界对 重大发现一定是乐观其成的，但手稿一定要
经过权威部门的鉴定。
《红楼梦》版本历来是红学家考据的热点。29日有媒体报道称，学者张贵林从李约瑟手
中接过 了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。报道中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后28
回后，令当时的文 人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后正式出版。报道还说，手
稿在异国他乡几经辗转，被李约 瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了
《石头记》的后28回，将其带回祖国。
报道引起了社会各界的广泛争议。有网友质疑称，既然是曹雪芹原稿，李约瑟为何不让
原稿合 璧而提议修改？还有网友想知道，手稿是否获得了红学界的广泛认可？
中国红学会顾问胡文彬30日接受中新网记者采访时表示，因为暂未看到原件，不方便对
手稿做 一个定论。他说，红学界对重大发现一定是乐观其成的，但手稿一定要经过权
威部门的鉴定。
胡文彬说，李约瑟是英国著名的科学家，既然他收藏了如此重要的手稿，一定会对手稿
的源流 有所记录，从哪儿买的？多少钱？或者是谁赠送的？这是第一个需要明确的。
此外，要对手稿的纸张、墨色进行鉴定。这需要专门研究纸张、墨色、印章的文博鉴定
专家， 通过现代科技手段来辨别真伪，并出具鉴定证书。
另外，还需要红学版本学专家来进行文本上的对证。是不是独立的28回？与现有版本有
哪些不 同？
至于《红楼梦》后四十回是否高鹗所续？胡文彬对此持怀疑态度。他认为《红楼梦》后
四十回 是曹雪芹所作。 “《红楼梦》第一回写‘批阅十载，增删五次，纂成目录，分
出章回’，这说明曹雪芹 已经把《红楼梦》的目录都写好了。”另外，“脂评本批语
至少有十几条讲到《红楼梦》是120回，还 讲到了后40回的内容，小红探监、宝玉结局
等。”
记者未能联系上自称取得《红楼梦》后28回手稿的张贵林对外界质疑作出置评。 | M*****e
发帖数: 11621 | 2 里约和瑟之间为什么有个空格
【在 o******1 的大作中提到】
: 现有报道无法证明红楼梦手稿回归，回归的是张贵林所改写的“后28回”；张贵林所创
: 立的“国际联合 论科学院”曾被媒体打假，他表示李约瑟称乾隆与和绅的是同性恋性
: 合作伙伴关系，其“石头记后28 回”以“同性恋”为主题和轴心。
: 现有证据无法证明红楼梦手稿回归
: “《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”的说法在网络引起关注。
: 回顾最初的新闻报道，除题目外，并无“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这样的
: 直接表述。
: 在原报道中，有关这一说法的叙述有两处：第一处为“遵照李约瑟的提议，学者张贵林
: 重新改写 了《石头记》的后28回，并将其带回祖国，使其终于重见天日”；第二处为
: ：“《石头记》的后28回
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