h*********o
发帖数: 27 | 1 从中国去美国将要路过东京，特意安排3-4天停在东京看看，想看看为啥有人那么喜欢
这个城市。
高楼大厦就不看了，美国也有， 但很想看看东京的特殊之处。 请问哪里可以看到比较
有当地人生活气息的街道民居？ 最好还能有个现磨豆浆的豆腐坊， 或是小小的拉面馆
， 我特别特别喜欢喝豆浆和吃拉面。 这种区域有么？ 叫什么名字？ （名字最好是中
英对照， 因为我日文不认识）。 我争取把旅馆定到那里去。 谢谢大家帮助！ |
h*********o
发帖数: 27 | 2 难道没有住在东京的人吗？
【在 h*********o 的大作中提到】
: 从中国去美国将要路过东京，特意安排3-4天停在东京看看，想看看为啥有人那么喜欢
: 这个城市。
: 高楼大厦就不看了，美国也有， 但很想看看东京的特殊之处。 请问哪里可以看到比较
: 有当地人生活气息的街道民居？ 最好还能有个现磨豆浆的豆腐坊， 或是小小的拉面馆
: ， 我特别特别喜欢喝豆浆和吃拉面。 这种区域有么？ 叫什么名字？ （名字最好是中
: 英对照， 因为我日文不认识）。 我争取把旅馆定到那里去。 谢谢大家帮助！
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b********9
发帖数: 749 | 3 好像日本人不喝豆浆。去浅草吧。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 从中国去美国将要路过东京，特意安排3-4天停在东京看看，想看看为啥有人那么喜欢
: 这个城市。
: 高楼大厦就不看了，美国也有， 但很想看看东京的特殊之处。 请问哪里可以看到比较
: 有当地人生活气息的街道民居？ 最好还能有个现磨豆浆的豆腐坊， 或是小小的拉面馆
: ， 我特别特别喜欢喝豆浆和吃拉面。 这种区域有么？ 叫什么名字？ （名字最好是中
: 英对照， 因为我日文不认识）。 我争取把旅馆定到那里去。 谢谢大家帮助！
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c***t
发帖数: 40 | 4 你说这些到东京看不到。
京都才能代表日本的文化。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 从中国去美国将要路过东京，特意安排3-4天停在东京看看，想看看为啥有人那么喜欢
: 这个城市。
: 高楼大厦就不看了，美国也有， 但很想看看东京的特殊之处。 请问哪里可以看到比较
: 有当地人生活气息的街道民居？ 最好还能有个现磨豆浆的豆腐坊， 或是小小的拉面馆
: ， 我特别特别喜欢喝豆浆和吃拉面。 这种区域有么？ 叫什么名字？ （名字最好是中
: 英对照， 因为我日文不认识）。 我争取把旅馆定到那里去。 谢谢大家帮助！
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h*********o
发帖数: 27 | 5 谢谢回答。 那我就在浅草附近多转转。
如果日本人不喝豆浆， 那么那些豆腐铺卖的新鲜豆浆都是谁来买的呢？ 难道是中国人
？ 我在京都的豆腐铺看到大量新鲜豆浆在卖， 我也买了一瓶， 应该是我喝过的最
好的豆浆了 （远远好过我在家里自制的星鲜豆浆， 可能是黄豆质量的缘故）。 可是
那一带的居民全是日本人， 没看到中国人。
【在 b********9 的大作中提到】
: 好像日本人不喝豆浆。去浅草吧。
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R****i
发帖数: 2387 | 6 喝牛奶多过于喝豆浆的，豆腐倒是消费量挺大的。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 谢谢回答。 那我就在浅草附近多转转。
: 如果日本人不喝豆浆， 那么那些豆腐铺卖的新鲜豆浆都是谁来买的呢？ 难道是中国人
: ？ 我在京都的豆腐铺看到大量新鲜豆浆在卖， 我也买了一瓶， 应该是我喝过的最
: 好的豆浆了 （远远好过我在家里自制的星鲜豆浆， 可能是黄豆质量的缘故）。 可是
: 那一带的居民全是日本人， 没看到中国人。
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h*********o
发帖数: 27 | 7 京都已经专门去玩过了， 非常喜欢， 民风淳朴。 离开关西机场时， 我把包包和相机
给忘记在机场的日本小饭店里了， 没人拿走， 包包被店老板发现， 结果店老板放下
生意， 在机场里面到处找我， 把包包相机还给我。 所以我对关西印象极好。
这次是转机路过东京。 所以想把东京的民风也看看。
【在 c***t 的大作中提到】
: 你说这些到东京看不到。
: 京都才能代表日本的文化。
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R****i
发帖数: 2387 | 8 这个现象在日本到处都是的。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 京都已经专门去玩过了， 非常喜欢， 民风淳朴。 离开关西机场时， 我把包包和相机
: 给忘记在机场的日本小饭店里了， 没人拿走， 包包被店老板发现， 结果店老板放下
: 生意， 在机场里面到处找我， 把包包相机还给我。 所以我对关西印象极好。
: 这次是转机路过东京。 所以想把东京的民风也看看。
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h*********o
发帖数: 27 | 9 这种拾金不昧的现象， 真是太令人感动了。
在关西还有一种现象。 在我迷路问路的时候， 路上的日本人往往英文不好， 口里讲
不清楚， 但他们会带着我走， 一直陪我走到我要去的地方 (发生过好几次）， 虽然
陪我去那个地方会使他多走很多冤枉路。 可能这是乡下小地方的人比较淳朴热情吧。
【在 R****i 的大作中提到】
: 这个现象在日本到处都是的。
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h*********o
发帖数: 27 | 10 此外， 我还有格问题。
上次在京都， 我住在一个中档的宾馆， 规定客人出门必须把钥匙交给前台（早晨）
， 晚上回来再问他们要。 晚上我问他们要的时候， 说了我是多少房间， 也没有报
名字，也没查我的ＩＤ，就给我钥匙了 （早晚班前台不是一个人， 所以晚班值班人
没见过我的面）。 这个宾馆有依百来个房间， 所以前台不可能把房客都记住。
我觉得这样很不安全，谁都可以冒名顶替进房间了。 日本的宾馆怎么就没有一点安
全意识呢？ 为了安全起见， 我早上出门可不可以不把钥匙交给前台， 自己偷偷
拿在身边？
【在 R****i 的大作中提到】
: 这个现象在日本到处都是的。
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R****i
发帖数: 2387 | 11 没关系的。
日本是个信用很高的社会。
基本上可以放心。
此外，你也不可能带什么特别贵重的物品吧？
有贵重物品，宾馆房间一般附带有保险柜的，
可以锁在柜子里的。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 此外， 我还有格问题。
: 上次在京都， 我住在一个中档的宾馆， 规定客人出门必须把钥匙交给前台（早晨）
: ， 晚上回来再问他们要。 晚上我问他们要的时候， 说了我是多少房间， 也没有报
: 名字，也没查我的ＩＤ，就给我钥匙了 （早晚班前台不是一个人， 所以晚班值班人
: 没见过我的面）。 这个宾馆有依百来个房间， 所以前台不可能把房客都记住。
: 我觉得这样很不安全，谁都可以冒名顶替进房间了。 日本的宾馆怎么就没有一点安
: 全意识呢？ 为了安全起见， 我早上出门可不可以不把钥匙交给前台， 自己偷偷
: 拿在身边？
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k**u
发帖数: 687 | 12 日本前臺服務員記憶力奇好，我們上次三傢住3個房間，後來2傢換了一個房間，
取鑰匙的時候那個男的馬上脫口而出：你們換過房間？
【在 h*********o 的大作中提到】
: 此外， 我还有格问题。
: 上次在京都， 我住在一个中档的宾馆， 规定客人出门必须把钥匙交给前台（早晨）
: ， 晚上回来再问他们要。 晚上我问他们要的时候， 说了我是多少房间， 也没有报
: 名字，也没查我的ＩＤ，就给我钥匙了 （早晚班前台不是一个人， 所以晚班值班人
: 没见过我的面）。 这个宾馆有依百来个房间， 所以前台不可能把房客都记住。
: 我觉得这样很不安全，谁都可以冒名顶替进房间了。 日本的宾馆怎么就没有一点安
: 全意识呢？ 为了安全起见， 我早上出门可不可以不把钥匙交给前台， 自己偷偷
: 拿在身边？
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h*********o
发帖数: 27 | 13 这到也是， 我第一天回房是抢先自报房间号码了， 我第二天回房， 还没有来得及自
报房间号码或姓名， 前台已经飞快地把房间钥匙给我了。 真搞不懂他怎么能记住一百
多个房间（两百多客人)的面孔和相应的房间号码。
【在 k**u 的大作中提到】
: 日本前臺服務員記憶力奇好，我們上次三傢住3個房間，後來2傢換了一個房間，
: 取鑰匙的時候那個男的馬上脫口而出：你們換過房間？
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c***t
发帖数: 40 | 14 日本人都这样，不单是关西，呵呵。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 这种拾金不昧的现象， 真是太令人感动了。
: 在关西还有一种现象。 在我迷路问路的时候， 路上的日本人往往英文不好， 口里讲
: 不清楚， 但他们会带着我走， 一直陪我走到我要去的地方 (发生过好几次）， 虽然
: 陪我去那个地方会使他多走很多冤枉路。 可能这是乡下小地方的人比较淳朴热情吧。
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h*********o
发帖数: 27 | 15 我已经从日本回来了。 我还是觉得日本旅馆不安全。 这次共住过3家旅店（京都，
奈良， 成田)， 只有一家问我要了证件进行复印， 其他两家完全是听我自报信息，
而没留下照片信息以便再进旅馆拿钥匙时核对面孔。 第2天白天前台服务员和我晚上入
住时的服务员并不是同一人， 我自报是几号房间，他们就把钥匙给我了（没有查看证
件）。 别人完全可以假冒我进房间，感觉不安全。 这日本人也太没有防范意识了。
难道没有小偷作案？
不过，还是要表扬以一下日本人拾金不昧。 上次我在日本机场丢了钱包，护照，照相
机， 结果人家把东西给我送回来了。 这次我在日本警惕性大大放松， 结果又把钱包
，相机丢了 （2 次）， 又有日本小姑娘捡到还给了我。 这点很好。
【在 k**u 的大作中提到】
: 日本前臺服務員記憶力奇好，我們上次三傢住3個房間，後來2傢換了一個房間，
: 取鑰匙的時候那個男的馬上脫口而出：你們換過房間？
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m*****n
发帖数: 545 | 16 这是因为日本这里没有那么多骗子和罪犯，大家都诚实交往。什么时候听说日本的犯罪
率很高了？
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我已经从日本回来了。 我还是觉得日本旅馆不安全。 这次共住过3家旅店（京都，
: 奈良， 成田)， 只有一家问我要了证件进行复印， 其他两家完全是听我自报信息，
: 而没留下照片信息以便再进旅馆拿钥匙时核对面孔。 第2天白天前台服务员和我晚上入
: 住时的服务员并不是同一人， 我自报是几号房间，他们就把钥匙给我了（没有查看证
: 件）。 别人完全可以假冒我进房间，感觉不安全。 这日本人也太没有防范意识了。
: 难道没有小偷作案？
: 不过，还是要表扬以一下日本人拾金不昧。 上次我在日本机场丢了钱包，护照，照相
: 机， 结果人家把东西给我送回来了。 这次我在日本警惕性大大放松， 结果又把钱包
: ，相机丢了 （2 次）， 又有日本小姑娘捡到还给了我。 这点很好。
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h*********o
发帖数: 27 | 17 我还有一个疑问。 我在旅馆订的房间（网络或是直接电邮订的），并没有给他们我的
信用卡号码。 我给出的地址姓名他们也无法查证是否真实。 他们的规定是入住时间72
小时之内不取消预订，而到时又不入住， 就要罚款 。 我到达酒店的时间都是晚上8
点左右， 结果旅馆都替我把房间给好好留着， 热茶水也准备好了。 我好奇的是，如
果我不出现，他们根本没有足够的时间把房间再租出去给被人， 就会有损失， 他们到
底怎么对我罚款呢？ 他们根本不知道我信用卡的信息。
【在 m*****n 的大作中提到】
: 这是因为日本这里没有那么多骗子和罪犯，大家都诚实交往。什么时候听说日本的犯罪
: 率很高了？
:
:
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k*******a
发帖数: 128 | 18 首先那些前台的人比较有天赋，能够记住你。其次，很多酒店不看证件，只要你看起来
像样点。但是外资大规模进入日本酒店业后，好多酒店也查证件。
美国是一个靠法律运作的社会，建立在人性自私的基础上。东方国家本来法律传统加上
道德约束。中国的道德约束算是悔了。东西杂种日本除了法律外，还靠点道德，加之日
本传统的暧昧文化，表面的前后矛盾也就可以理解了。
靠法律社会运行 本高，靠道德初期教育成本高。
72
8
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我还有一个疑问。 我在旅馆订的房间（网络或是直接电邮订的），并没有给他们我的
: 信用卡号码。 我给出的地址姓名他们也无法查证是否真实。 他们的规定是入住时间72
: 小时之内不取消预订，而到时又不入住， 就要罚款 。 我到达酒店的时间都是晚上8
: 点左右， 结果旅馆都替我把房间给好好留着， 热茶水也准备好了。 我好奇的是，如
: 果我不出现，他们根本没有足够的时间把房间再租出去给被人， 就会有损失， 他们到
: 底怎么对我罚款呢？ 他们根本不知道我信用卡的信息。
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h*********o
发帖数: 27 | 19 现在的日本比美国更适宜居住 -- 犯罪率低， 讲诚信， 有道德约束， 有文化根基，
有美食。 可是， ， 从长远来讲， 道德约束毕竟是靠不住的， 很容易毁于一旦，或
是毁于一个独裁者。 所以 还是以法律治国比较靠得住。 人性本来就是自私的， 社会
制度和法律只有认识了这一点， 才最有效。
【在 k*******a 的大作中提到】
: 首先那些前台的人比较有天赋，能够记住你。其次，很多酒店不看证件，只要你看起来
: 像样点。但是外资大规模进入日本酒店业后，好多酒店也查证件。
: 美国是一个靠法律运作的社会，建立在人性自私的基础上。东方国家本来法律传统加上
: 道德约束。中国的道德约束算是悔了。东西杂种日本除了法律外，还靠点道德，加之日
: 本传统的暧昧文化，表面的前后矛盾也就可以理解了。
: 靠法律社会运行 本高，靠道德初期教育成本高。
:
: 72
: 8
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k*******a
发帖数: 128 | 20 姑娘啊，法律也管不了高犯罪率
【在 h*********o 的大作中提到】
: 现在的日本比美国更适宜居住 -- 犯罪率低， 讲诚信， 有道德约束， 有文化根基，
: 有美食。 可是， ， 从长远来讲， 道德约束毕竟是靠不住的， 很容易毁于一旦，或
: 是毁于一个独裁者。 所以 还是以法律治国比较靠得住。 人性本来就是自私的， 社会
: 制度和法律只有认识了这一点， 才最有效。
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o*****g
发帖数: 143 | 21 听说在日本，有一条规定说捡到东西有义务保管的，所以“路不拾遗”的情况还是满多
。
如果捡到钱包，交到警察署，警察一般会把拾到钱包的人的个人信息详详细细的记录下
来，捡钱包的人要在把钱包交到警察局之前对拾到的物品负责：P，呵呵，所以在日本做
雷锋还是不容易的。
但是似乎还有个说法是失主要拿出十分之一来感谢拾包人。
所以有些人捡到东西自己无法确认失主的时候，就把东西在原处找个地方挂起来，让失
主自己回来找。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我已经从日本回来了。 我还是觉得日本旅馆不安全。 这次共住过3家旅店（京都，
: 奈良， 成田)， 只有一家问我要了证件进行复印， 其他两家完全是听我自报信息，
: 而没留下照片信息以便再进旅馆拿钥匙时核对面孔。 第2天白天前台服务员和我晚上入
: 住时的服务员并不是同一人， 我自报是几号房间，他们就把钥匙给我了（没有查看证
: 件）。 别人完全可以假冒我进房间，感觉不安全。 这日本人也太没有防范意识了。
: 难道没有小偷作案？
: 不过，还是要表扬以一下日本人拾金不昧。 上次我在日本机场丢了钱包，护照，照相
: 机， 结果人家把东西给我送回来了。 这次我在日本警惕性大大放松， 结果又把钱包
: ，相机丢了 （2 次）， 又有日本小姑娘捡到还给了我。 这点很好。
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h*********o
发帖数: 27 | 22 我自己见到的日本是路不拾遗， 对不相识的异乡人的问题能进行相当热心的帮助， 是
个很好的社会。 我两次在日本的时间加起来虽然只有14天， 但也接触了超过一百来
个日本人了， 也算是一个不小的样本了。
那些二战时期的凶神恶煞的日本人都到哪去了？ 难道那时候的日本人都是恶的， 过了
60年， 今天新一代的日本人都一下子变善良了？ 新一代的日本人难道不是他们父母
教出来的？ 他们的父母难道不是爷爷奶奶教出来的？ 怎么会有那么大的变化？ |
R****i
发帖数: 2387 | 23 现在的普通日本人，和普通的中国人，美国人没差别，
大家都要上班，赚钱，去超市买打折货，回家看肥皂剧，
都要背房贷，等等。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我自己见到的日本是路不拾遗， 对不相识的异乡人的问题能进行相当热心的帮助， 是
: 个很好的社会。 我两次在日本的时间加起来虽然只有14天， 但也接触了超过一百来
: 个日本人了， 也算是一个不小的样本了。
: 那些二战时期的凶神恶煞的日本人都到哪去了？ 难道那时候的日本人都是恶的， 过了
: 60年， 今天新一代的日本人都一下子变善良了？ 新一代的日本人难道不是他们父母
: 教出来的？ 他们的父母难道不是爷爷奶奶教出来的？ 怎么会有那么大的变化？
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o*****g
发帖数: 143 | 24 nod，涉及到利益问题就不一样了
【在 R****i 的大作中提到】
: 现在的普通日本人，和普通的中国人，美国人没差别，
: 大家都要上班，赚钱，去超市买打折货，回家看肥皂剧，
: 都要背房贷，等等。
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R****i
发帖数: 2387 | 25 不管哪里的人在没有根基的新地方白手起家，总是困难的。
【在 o*****g 的大作中提到】
: nod，涉及到利益问题就不一样了
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h*********o
发帖数: 27 | 26 虽然日中美三个国家大家生活的情况差不多 -- 养家活口过日子， 但我觉得现在日本
的道德水准明显高于中美两国。 相似的生活状况， 可以有不同的道德表现。
二战前的日本人也和今天一样， 同样是忙于自己的日常生活 -- 工作赚钱，养儿育女
， 难道他们到了二战爆发就男女老少一下子都变坏了？ 二战结束又大家回复正常讲
道德？
我不是故意问难题， 我是真的很好奇。 到底是日本人在二战时期变成了另一种人（野
蛮性因战争而激发）， 还是他们的本性一直没有太大改变。
【在 R****i 的大作中提到】
: 现在的普通日本人，和普通的中国人，美国人没差别，
: 大家都要上班，赚钱，去超市买打折货，回家看肥皂剧，
: 都要背房贷，等等。
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w**********m
发帖数: 82 | 27 我倒是觉得日本人的道德是表面上的
【在 h*********o 的大作中提到】
: 虽然日中美三个国家大家生活的情况差不多 -- 养家活口过日子， 但我觉得现在日本
: 的道德水准明显高于中美两国。 相似的生活状况， 可以有不同的道德表现。
: 二战前的日本人也和今天一样， 同样是忙于自己的日常生活 -- 工作赚钱，养儿育女
: ， 难道他们到了二战爆发就男女老少一下子都变坏了？ 二战结束又大家回复正常讲
: 道德？
: 我不是故意问难题， 我是真的很好奇。 到底是日本人在二战时期变成了另一种人（野
: 蛮性因战争而激发）， 还是他们的本性一直没有太大改变。
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h*********o
发帖数: 27 | 28 她们把我的丢失的钱物无偿地交还给我， 共3次，（其中一位还花了好多时间找到我）
， 难道是表面道德？
还有， 我不认识路问路， 一个小姑娘领着我走了10分钟， 直到我找到目的地（也是
无偿的）， 而且她并不是顺路。 这个带路的情况发生了至少5次。 难道也是表面道
德？
很希望你把你的观点讲来听听。 这个表面道德是指什么。
【在 w**********m 的大作中提到】
: 我倒是觉得日本人的道德是表面上的
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w**********m
发帖数: 82 | 29 多看看日剧
我也说不清楚
日本人有时候还是挺奇怪的
【在 h*********o 的大作中提到】
: 她们把我的丢失的钱物无偿地交还给我， 共3次，（其中一位还花了好多时间找到我）
: ， 难道是表面道德？
: 还有， 我不认识路问路， 一个小姑娘领着我走了10分钟， 直到我找到目的地（也是
: 无偿的）， 而且她并不是顺路。 这个带路的情况发生了至少5次。 难道也是表面道
: 德？
: 很希望你把你的观点讲来听听。 这个表面道德是指什么。
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h*********o
发帖数: 27 | 30 日剧我没机会看（语言不通）， 但我曾经和两个日本人共同生活了2年， 其中一个是
睡同一间房间的室友（大学宿舍, 一屋二人）。 她每次做了好东西，总是请我吃，并
教我做。 还带我出去买便宜货（因为我根本不知道在哪里买东西)， 过节也不忘带着
我一起去她朋友家玩， 不会让我一个人孤单。 家里的家务活几乎是她一个人全包了
（那时我很不懂事， 只会坐享现成）， 还教我跳舞健身等很多事情。 当时我想，
如果我是男人， 一定娶她做老婆。 我觉得我认识的这两个日本人对人都特别诚恳，
特别善良（共同居住两年， 总不能天天伪装吧）。
你这个‘表面道德’的说法很有意思。 难道是指工作场合男人之间的交往？
【在 w**********m 的大作中提到】
: 多看看日剧
: 我也说不清楚
: 日本人有时候还是挺奇怪的
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w**********m
发帖数: 82 | 31 学校的和社会的好像不太一样
另外对女生应该会nice一点吧
【在 h*********o 的大作中提到】
: 日剧我没机会看（语言不通）， 但我曾经和两个日本人共同生活了2年， 其中一个是
: 睡同一间房间的室友（大学宿舍, 一屋二人）。 她每次做了好东西，总是请我吃，并
: 教我做。 还带我出去买便宜货（因为我根本不知道在哪里买东西)， 过节也不忘带着
: 我一起去她朋友家玩， 不会让我一个人孤单。 家里的家务活几乎是她一个人全包了
: （那时我很不懂事， 只会坐享现成）， 还教我跳舞健身等很多事情。 当时我想，
: 如果我是男人， 一定娶她做老婆。 我觉得我认识的这两个日本人对人都特别诚恳，
: 特别善良（共同居住两年， 总不能天天伪装吧）。
: 你这个‘表面道德’的说法很有意思。 难道是指工作场合男人之间的交往？
|
R****i
发帖数: 2387 | 32 二战的时候的日本，就是被一群愤青控制了政权。
日本这个社会，就是你和别人不一样，你就要被欺负。
那时的社会形态和现在还是有点不一样的。
这个问题也不是我们说得清的。
比如生性温顺的人，被扔到了战场上，
你认为他会乖乖的被敌人杀死么？
战争期间，中国军队对待日军普通士兵一样很残忍。
这就是战争。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 虽然日中美三个国家大家生活的情况差不多 -- 养家活口过日子， 但我觉得现在日本
: 的道德水准明显高于中美两国。 相似的生活状况， 可以有不同的道德表现。
: 二战前的日本人也和今天一样， 同样是忙于自己的日常生活 -- 工作赚钱，养儿育女
: ， 难道他们到了二战爆发就男女老少一下子都变坏了？ 二战结束又大家回复正常讲
: 道德？
: 我不是故意问难题， 我是真的很好奇。 到底是日本人在二战时期变成了另一种人（野
: 蛮性因战争而激发）， 还是他们的本性一直没有太大改变。
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R****i
发帖数: 2387 | 33 差不多的意思是，很多人不想那么道德，但又不敢做不道德的事情。
我感受是这么一种心态。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 日剧我没机会看（语言不通）， 但我曾经和两个日本人共同生活了2年， 其中一个是
: 睡同一间房间的室友（大学宿舍, 一屋二人）。 她每次做了好东西，总是请我吃，并
: 教我做。 还带我出去买便宜货（因为我根本不知道在哪里买东西)， 过节也不忘带着
: 我一起去她朋友家玩， 不会让我一个人孤单。 家里的家务活几乎是她一个人全包了
: （那时我很不懂事， 只会坐享现成）， 还教我跳舞健身等很多事情。 当时我想，
: 如果我是男人， 一定娶她做老婆。 我觉得我认识的这两个日本人对人都特别诚恳，
: 特别善良（共同居住两年， 总不能天天伪装吧）。
: 你这个‘表面道德’的说法很有意思。 难道是指工作场合男人之间的交往？
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w**********m
发帖数: 82 | 34 比较矛盾的那种?
【在 R****i 的大作中提到】
: 差不多的意思是，很多人不想那么道德，但又不敢做不道德的事情。
: 我感受是这么一种心态。
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s*****2
发帖数: 117 | 35 恩。
外人比较难看懂的
【在 w**********m 的大作中提到】
: 比较矛盾的那种?
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h*********o
发帖数: 27 | 36 那我要问一个我心里存了很久的问题了。 我曾经看过一部很出名的关于二战的日本电
影： 人間の條件 。 这是一部当年轰动日本的电影， 内容反对军国主义， 反对专治
（既反对日本政府和军队的专治， 也反对苏联共产主义的专治）。 提倡的是， 作为
人的必要条件，是要有勇气敢于独自捍卫正义， 即使那意味着孤单单一个人受尽折磨
。
人間の條件 第一部～第六部（ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イ
タリア批評家賞受賞作品。1959年～1961年）。 是由 仲代達矢 主演的。
按照这个电影的说法，日本宪兵队对日本军人十分残忍， 很多日本军人实在熬不下去
了， 也不想打仗送死， 老想着怎么去做逃兵向敌人（苏联）投降。 当时一心有着
军国主义思想的主要是宪兵队和部分上层军官， 大多数日军想的只是留条活命回家种
田抱老婆养孩子。 但在这批军国主义宪兵队的监管下， 日军敢怒不敢言， 只好乖乖
上前线送死， 大多数是成了炮灰， 还有一部分投敌的做了苏联的俘虏， 到头来在苏
联人手下受尽折磨。
我想问的是， 这部电影说二战时期大部分日军是不愿打仗的， 想得是自己的家而不是
天皇的国家
【在 R****i 的大作中提到】
: 二战的时候的日本，就是被一群愤青控制了政权。
: 日本这个社会，就是你和别人不一样，你就要被欺负。
: 那时的社会形态和现在还是有点不一样的。
: 这个问题也不是我们说得清的。
: 比如生性温顺的人，被扔到了战场上，
: 你认为他会乖乖的被敌人杀死么？
: 战争期间，中国军队对待日军普通士兵一样很残忍。
: 这就是战争。
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R****i
发帖数: 2387 | 37 大部分少部分不好说，但肯定有人不愿意打仗是事实。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 那我要问一个我心里存了很久的问题了。 我曾经看过一部很出名的关于二战的日本电
: 影： 人間の條件 。 这是一部当年轰动日本的电影， 内容反对军国主义， 反对专治
: （既反对日本政府和军队的专治， 也反对苏联共产主义的专治）。 提倡的是， 作为
: 人的必要条件，是要有勇气敢于独自捍卫正义， 即使那意味着孤单单一个人受尽折磨
: 。
: 人間の條件 第一部～第六部（ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イ
: タリア批評家賞受賞作品。1959年～1961年）。 是由 仲代達矢 主演的。
: 按照这个电影的说法，日本宪兵队对日本军人十分残忍， 很多日本军人实在熬不下去
: 了， 也不想打仗送死， 老想着怎么去做逃兵向敌人（苏联）投降。 当时一心有着
: 军国主义思想的主要是宪兵队和部分上层军官， 大多数日军想的只是留条活命回家种
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w**********m
发帖数: 82 | 38 不用太试图去从心底了解日本吧
还是很困难的
必要也不大?
【在 h*********o 的大作中提到】
: 那我要问一个我心里存了很久的问题了。 我曾经看过一部很出名的关于二战的日本电
: 影： 人間の條件 。 这是一部当年轰动日本的电影， 内容反对军国主义， 反对专治
: （既反对日本政府和军队的专治， 也反对苏联共产主义的专治）。 提倡的是， 作为
: 人的必要条件，是要有勇气敢于独自捍卫正义， 即使那意味着孤单单一个人受尽折磨
: 。
: 人間の條件 第一部～第六部（ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イ
: タリア批評家賞受賞作品。1959年～1961年）。 是由 仲代達矢 主演的。
: 按照这个电影的说法，日本宪兵队对日本军人十分残忍， 很多日本军人实在熬不下去
: 了， 也不想打仗送死， 老想着怎么去做逃兵向敌人（苏联）投降。 当时一心有着
: 军国主义思想的主要是宪兵队和部分上层军官， 大多数日军想的只是留条活命回家种
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s*****2
发帖数: 117 | 39 确实
【在 w**********m 的大作中提到】
: 不用太试图去从心底了解日本吧
: 还是很困难的
: 必要也不大?
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s********g
发帖数: 194 | 40 丢东西够凶的
表面道德大概就是说人面兽心之类的，不如兽面兽心来得直接，大前提就是大家都是兽
心。其实拾金不昧给人带路帮助老人我也时不时干的，咋就没人说中国人道德好。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 她们把我的丢失的钱物无偿地交还给我， 共3次，（其中一位还花了好多时间找到我）
: ， 难道是表面道德？
: 还有， 我不认识路问路， 一个小姑娘领着我走了10分钟， 直到我找到目的地（也是
: 无偿的）， 而且她并不是顺路。 这个带路的情况发生了至少5次。 难道也是表面道
: 德？
: 很希望你把你的观点讲来听听。 这个表面道德是指什么。
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s********g
发帖数: 194 | 41 反战的片当然说大家不想打仗，甭管为不为了天皇，能分钱分地农民打起仗来比当官的
玩命
打输了让人扔了原子弹再来反思，日清，日俄打赢了到现在还是光荣的事
【在 h*********o 的大作中提到】
: 那我要问一个我心里存了很久的问题了。 我曾经看过一部很出名的关于二战的日本电
: 影： 人間の條件 。 这是一部当年轰动日本的电影， 内容反对军国主义， 反对专治
: （既反对日本政府和军队的专治， 也反对苏联共产主义的专治）。 提倡的是， 作为
: 人的必要条件，是要有勇气敢于独自捍卫正义， 即使那意味着孤单单一个人受尽折磨
: 。
: 人間の條件 第一部～第六部（ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イ
: タリア批評家賞受賞作品。1959年～1961年）。 是由 仲代達矢 主演的。
: 按照这个电影的说法，日本宪兵队对日本军人十分残忍， 很多日本军人实在熬不下去
: 了， 也不想打仗送死， 老想着怎么去做逃兵向敌人（苏联）投降。 当时一心有着
: 军国主义思想的主要是宪兵队和部分上层军官， 大多数日军想的只是留条活命回家种
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h*********o
发帖数: 27 | 42 这不是讨论某一个人的道德水准， 是讨论社会的平均水准。
在日本，我丢钱物多次，每次都被不同的日本人送回来，所以会觉得日本社会道德普遍
比较好。 如果只有一个日本人拾金不昧， 其他日本人都把拾到的东西占为己有， 我
也不会觉得日本社会道德比较好， 只会觉得那个个人比较好。
在中国， 如果大家也能够在丢失钱物多次后， 每次钱物都被不同的人送回来， 那大
家也一定会夸中国社会道德好 （据说以前的中国是那样的）。 这不是现在一两个人（
比如你）拾金不昧就能改变的， 要全社会都愿意拾金不昧才能改变人的观念。
【在 s********g 的大作中提到】
: 丢东西够凶的
: 表面道德大概就是说人面兽心之类的，不如兽面兽心来得直接，大前提就是大家都是兽
: 心。其实拾金不昧给人带路帮助老人我也时不时干的，咋就没人说中国人道德好。
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h*********o
发帖数: 27 | 43 在反战电影放映时，如果日本社会是不接受反战思想而坚持军国主义思想的， 那么这
部片子根本就不会那么成功卖座。 一部反战片能成功，从侧面反映出当时日本社会的
主体意识是否接受反战。
【在 s********g 的大作中提到】
: 反战的片当然说大家不想打仗，甭管为不为了天皇，能分钱分地农民打起仗来比当官的
: 玩命
: 打输了让人扔了原子弹再来反思，日清，日俄打赢了到现在还是光荣的事
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R****i
发帖数: 2387 | 44 日本是被打怕了。
甲午战争等一系列战争的胜利，
就会喜欢打仗，如果老是吃败仗，就会怕打仗。
被美国人两颗原子弹放怕了。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 在反战电影放映时，如果日本社会是不接受反战思想而坚持军国主义思想的， 那么这
: 部片子根本就不会那么成功卖座。 一部反战片能成功，从侧面反映出当时日本社会的
: 主体意识是否接受反战。
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s********g
发帖数: 194 | 45 同一时期也有歌颂日清战争，日俄战争的片子，最近有线电视还时不时的放
战后总的来说是反战占上风，不过感觉还是给原子弹吓的，时候一长找点借口（比如北
朝鲜中国）好战的也就重新抬头了，好了伤疤忘了疼，当然这毛病不光日本人有
【在 h*********o 的大作中提到】
: 在反战电影放映时，如果日本社会是不接受反战思想而坚持军国主义思想的， 那么这
: 部片子根本就不会那么成功卖座。 一部反战片能成功，从侧面反映出当时日本社会的
: 主体意识是否接受反战。
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s********g
发帖数: 194 | 46 还是惊叹你丢东西的能力
贫富差距小的社会，这种所谓道德就会显得比较好，就像你说的以前的中国，贪个钱包
不会给生活带来多大改变，而且要冒一定风险，还不如做点好事。
这是说客观原因，不是说每个人都具体这么想了，道德这东西其实就是这么形成的。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 这不是讨论某一个人的道德水准， 是讨论社会的平均水准。
: 在日本，我丢钱物多次，每次都被不同的日本人送回来，所以会觉得日本社会道德普遍
: 比较好。 如果只有一个日本人拾金不昧， 其他日本人都把拾到的东西占为己有， 我
: 也不会觉得日本社会道德比较好， 只会觉得那个个人比较好。
: 在中国， 如果大家也能够在丢失钱物多次后， 每次钱物都被不同的人送回来， 那大
: 家也一定会夸中国社会道德好 （据说以前的中国是那样的）。 这不是现在一两个人（
: 比如你）拾金不昧就能改变的， 要全社会都愿意拾金不昧才能改变人的观念。
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s*****2
发帖数: 117 | 47 nod
【在 s********g 的大作中提到】
: 还是惊叹你丢东西的能力
: 贫富差距小的社会，这种所谓道德就会显得比较好，就像你说的以前的中国，贪个钱包
: 不会给生活带来多大改变，而且要冒一定风险，还不如做点好事。
: 这是说客观原因，不是说每个人都具体这么想了，道德这东西其实就是这么形成的。
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r********r
发帖数: 162 | 48 nod, 人人都是富翁的时候，偷窃抢劫自然就消失了，道德水平自然就高了。
【在 s********g 的大作中提到】
: 还是惊叹你丢东西的能力
: 贫富差距小的社会，这种所谓道德就会显得比较好，就像你说的以前的中国，贪个钱包
: 不会给生活带来多大改变，而且要冒一定风险，还不如做点好事。
: 这是说客观原因，不是说每个人都具体这么想了，道德这东西其实就是这么形成的。
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h*****m
发帖数: 400 | 49 其实旅游能够看到的真的只是很少的一部分。我去美国旅游半个月，也得到了很多美国
人的帮助。当时拖着个大行李箱在纽约地铁里换车，在不同的转换站都碰到美国人主动
给我提着50磅的箱子上下楼梯，甚至有一位黑哥哥一直把我送到我要去电车上，真的是
很感动。
当然我不是要否定你所说的日本人的高尚，大部分日本人真的是不错，我个人也觉得现
在的日本整体素质比现在的中国的整体素质要强多了。现在处于和平时代，而且日本人
受的平均教育比中国人平均教育高多了，横不讲理的人不多见。至于二战时期凶神恶煞
的日本人去了哪里，我相信人性本善，只能说是时代造就人，战争会让很多善良的人也
失去理智。如果再来一次战争，日本人还会像现在一样善良的对待一个敌国的游客？
我个人是不大同意很多人都在说的日本人表面热情内心萎缩，其实要做到表面热情也是
很不容易的，至于内心萎缩的日本人的比率我想不一定高于内心萎缩的中国人的比率。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我自己见到的日本是路不拾遗， 对不相识的异乡人的问题能进行相当热心的帮助， 是
: 个很好的社会。 我两次在日本的时间加起来虽然只有14天， 但也接触了超过一百来
: 个日本人了， 也算是一个不小的样本了。
: 那些二战时期的凶神恶煞的日本人都到哪去了？ 难道那时候的日本人都是恶的， 过了
: 60年， 今天新一代的日本人都一下子变善良了？ 新一代的日本人难道不是他们父母
: 教出来的？ 他们的父母难道不是爷爷奶奶教出来的？ 怎么会有那么大的变化？
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r********r
发帖数: 162 | 50 事实上在大街上，要是出点麻烦，出现伸手帮忙的人的几率相较于在日本欧洲 国内的
确是低多了。很多时候，都不敢帮忙，怕是骗人的把戏
【在 h*****m 的大作中提到】
: 其实旅游能够看到的真的只是很少的一部分。我去美国旅游半个月，也得到了很多美国
: 人的帮助。当时拖着个大行李箱在纽约地铁里换车，在不同的转换站都碰到美国人主动
: 给我提着50磅的箱子上下楼梯，甚至有一位黑哥哥一直把我送到我要去电车上，真的是
: 很感动。
: 当然我不是要否定你所说的日本人的高尚，大部分日本人真的是不错，我个人也觉得现
: 在的日本整体素质比现在的中国的整体素质要强多了。现在处于和平时代，而且日本人
: 受的平均教育比中国人平均教育高多了，横不讲理的人不多见。至于二战时期凶神恶煞
: 的日本人去了哪里，我相信人性本善，只能说是时代造就人，战争会让很多善良的人也
: 失去理智。如果再来一次战争，日本人还会像现在一样善良的对待一个敌国的游客？
: 我个人是不大同意很多人都在说的日本人表面热情内心萎缩，其实要做到表面热情也是
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h*********o
发帖数: 27 | 51 我不认为素质的高低和教育水平有太大关系。
我的外婆外公就是没有上过学， 但是素质非常好，见到谁丢了东西肯定会努力找失主
，对人也十分热情愿意帮助，而且绝对不会去做欺心的事情。 那一代的人就是那样，
虽然当时很多人是没受过教育的。
当今的中国社会， 平均教育水准大大好过从前了吧。 可是素质上， 我看反而是不如
从前。 以前的医生救死扶伤， 现在是拿了红包再尽力。 以前的老师是鞠躬尽瘁为学
生， 现在是上课时候留一手，留在课后搞家教。 至于警察叔叔，我就更不用说了。
为什么中国的平均教育水准上去了， 社会道德却下降了， 很值得思考。 懂得乐于助
人，不贪图他人财务， 自重自爱， 其实不需要什么高等教育就应该学会的。 如果不
上大学就学不会做好人， 那读了书也改不了劣根性。
我觉得道德问题不能光从教育水平上去看。 也不能从社会的富裕程度上去看。 中国偏
远农村的农民， 虽然穷， 素质却不错。 拾金不昧，乐于助人，还是能做到的。 反而
是教育水准高，富裕的大城市， 很难找到纯朴的好人了。
【在 h*****m 的大作中提到】
: 其实旅游能够看到的真的只是很少的一部分。我去美国旅游半个月，也得到了很多美国
: 人的帮助。当时拖着个大行李箱在纽约地铁里换车，在不同的转换站都碰到美国人主动
: 给我提着50磅的箱子上下楼梯，甚至有一位黑哥哥一直把我送到我要去电车上，真的是
: 很感动。
: 当然我不是要否定你所说的日本人的高尚，大部分日本人真的是不错，我个人也觉得现
: 在的日本整体素质比现在的中国的整体素质要强多了。现在处于和平时代，而且日本人
: 受的平均教育比中国人平均教育高多了，横不讲理的人不多见。至于二战时期凶神恶煞
: 的日本人去了哪里，我相信人性本善，只能说是时代造就人，战争会让很多善良的人也
: 失去理智。如果再来一次战争，日本人还会像现在一样善良的对待一个敌国的游客？
: 我个人是不大同意很多人都在说的日本人表面热情内心萎缩，其实要做到表面热情也是
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h*********o
发帖数: 27 | 52 对， 我就是特别容易丢东西。 我出门，如果不是一个人，我的钱包护照都喜欢交给别
人保管， 免得我给搞丢了。 这次我一个人在上海， 短短两天内， 就丢了两样东西。
在日本的一周，丢了2次3样东西（幸亏有人送回来了）。
【在 s********g 的大作中提到】
: 还是惊叹你丢东西的能力
: 贫富差距小的社会，这种所谓道德就会显得比较好，就像你说的以前的中国，贪个钱包
: 不会给生活带来多大改变，而且要冒一定风险，还不如做点好事。
: 这是说客观原因，不是说每个人都具体这么想了，道德这东西其实就是这么形成的。
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h*********o
发帖数: 27 | 53 我不同意你的观点。 拾金不昧的人，并不是因为觉得“贪个钱包不会给生活带来多大
改变” 而拾金不昧的。 如果有贪念的人， 再少的钱， 他也会贪掉的。 没有贪念的
人，不管钱包里的钱多还是钱少， 他都不会拿的。
此外，日本的贫富差距也很大的。 为啥大家能保持拾金不昧？
【在 s********g 的大作中提到】
: 还是惊叹你丢东西的能力
: 贫富差距小的社会，这种所谓道德就会显得比较好，就像你说的以前的中国，贪个钱包
: 不会给生活带来多大改变，而且要冒一定风险，还不如做点好事。
: 这是说客观原因，不是说每个人都具体这么想了，道德这东西其实就是这么形成的。
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h*********o
发帖数: 27 | 54 那不对。 中国的一些富翁还就是特别特别的贪， 反而很多穷人很自重。
【在 r********r 的大作中提到】
: nod, 人人都是富翁的时候，偷窃抢劫自然就消失了，道德水平自然就高了。
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R****i
发帖数: 2387 | 55 如果说笼统的观点，我觉得文革+改革开放把人的信仰给破坏了。
【在 h*********o 的大作中提到】
: 我不同意你的观点。 拾金不昧的人，并不是因为觉得“贪个钱包不会给生活带来多大
: 改变” 而拾金不昧的。 如果有贪念的人， 再少的钱， 他也会贪掉的。 没有贪念的
: 人，不管钱包里的钱多还是钱少， 他都不会拿的。
: 此外，日本的贫富差距也很大的。 为啥大家能保持拾金不昧？
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h*********o
发帖数: 27 | 56 我觉得反右的时候， 什么引蛇出洞啊，检举告发啊， 就已经开始对道德体系形成破坏
了。 使得人对人丧失了信任和同情， 丧失了纯真。 不过那时候的人基本还是能够拾
金不昧， 但在人性上已经扭曲。 因为那时好歹很多人还有个理想和追求。
【在 R****i 的大作中提到】
: 如果说笼统的观点，我觉得文革+改革开放把人的信仰给破坏了。
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a*****s
发帖数: 4 | 57 东京的话，去浅草吧。其实东京高楼并不算多，多数地方都跟中国的古镇似的。要找纯
朴生活气息，哪个区都有。但是你在东京找不到你想喝的豆浆，拉面到市到处有。浅草
是个古老的地方，但商业化也比较浓，一般回国的人买礼品都往那跑。 |
