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HongKong版 - 若不爱国,何来爱港? 港人治港,必须是爱国者治港
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生于斯,长于斯。爱国体现了个人与祖国的深厚感情,反映出个人对祖国的依存关系,
是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是
调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。每
个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉
心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有国哪有家,没有家哪有我。看似平常的
话语,却道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质
利益的寄托,更是精神家园的寄托。如果需要用一个更简单直接的说法来阐释这种精神
情怀,笔者会想到一个词——“祖国母亲”。
耳熟能详的《七子之歌——澳门》,如果还没能让极少数的港人深刻体会到失去祖国母
亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿。那《七子之歌——香港》里面“母亲!我要回
来!母亲!”的锥心呼唤,能否足以唤醒那些“装睡”的人:香港历史文化、前途命运
永远与祖国母亲息息相关,是水之源,是木之根!若缺失了这种爱,谈何报答,那又怎
么会自觉履行相应的责任或义务?如果在家庭中,一个人连母亲都不爱,你还能指望这
个人爱谁,你还能指望这个人为家庭作出怎样的奉献?类比在由千千万万个家庭单位组
成的社会中,一个人连祖国都不爱,你还指望这个人愿意为社会作出什么贡献?正如长
江集团主席李泽钜所说,“试问世上哪有国家找不爱自己国家的人去治国?由爱国者治
理地方,世界各国皆尽如此,天公地道”。
香港是中国的香港,治港是国家内部管治之事,不爱国的人却要参与香港的管治,若说
没有其他特殊目的,个中逻辑为何?如何能自圆其说?哪怕放眼世界,各个国家对执政
者、管治者的爱国立场和政治资格都有严格要求。港人治港,这个“港人”必须是正直
爱国爱港的港人,必须是代表香港750万市民利益的港人,绝对不是反港乱中的阴谋家
,绝对不是反华势力的马前卒。否则,那些参与治港的不爱国者,本來就不认同不接受
“一国”,那“两制”只会失去存在根基,没有“一国两制”的土壤,香港只能不断受
到外国势力的侵蚀滋扰,本来就存在的社会积弊和民生问题更不会有解决的时间空间,
香港的未来只能沦为虚幻泡影、空中楼阁。
历史的教训教育我们,不要被同一块石头绊倒第二次。回想那段黑暴虐港的暗黑时期,
分离分子、揽炒派为了一己私欲和政治目的,与国外势力合谋蓄意割裂香港和祖国,肆
无忌惮冲击香港法治秩序,利用区议会、立法会现有制度恶意拖延民生议案,无耻拉布
,揽炒香港;逢中必反,抹黑防疫措施,攻击疫苗计划;抛出所谓“雷动计划”、“35
+计划”,妄想操控选举,甚至公然乞求外部势力干预,赤裸裸把政治凌驾于民生之上
,置民生于不顾。将港独势力、分离分子、居心叵测之人赶走,坚决落实“爱国者治港
”原则,完善香港选举制度,选出真正的爱国爱港者管治香港,势在必行!
S*********n
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流氓最后的庇护所
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