传说时代的历史(9)---尴尬的帝喾（3） - History版

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History版 - 传说时代的历史(9)---尴尬的帝喾（3）

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k***g
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传说时代的历史(9)---尴尬的帝喾（3）
关于帝喾，仅有两点是比较可靠的，第一，周人的氏族从他而出，并且他是唯一一个享受
周人禘祭的人（或神），只有周人供奉他；第二，便是《国语·鲁语》上说的：帝喾能序
三辰以固民。韦昭的注释解释为：“能次序三辰（日月星）以治历明时，教民稼穑以安
”。《五帝德篇》也说他“历日月而迎送之”。可能帝喾对于天文历法有所贡献吧。但是
帝喾入选五帝最重要的还是因为他和周人的关系，周人得天下，对喾得祭祀自然也影响到
周所统治得广大区域，喾得地位也不断得被提高，虽然比起黄帝、颛顼，喾逊色了些，但
是谁让他是周人的先祖呢？就好比蚩尤其实也是大英雄一类的人物，但是后来华夏体系的
部族处在强势地位，蚩尤就只有做饕餮的份儿了。（不过在某些少数民族中，蚩尤还是被
当作英雄供奉的）。
回到上一篇结尾的几个问题：
为什么《礼记·祭法篇》里说：“有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝
而郊鯀，祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武
王。”？
这个问题很简单，因为这是后世齐鲁的儒者篡改的，这段话的原出处是《国语·鲁语》
中展禽的一段话，

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