Y**M
发帖数: 2315 | 1 一
说“西方历史都是假的”，其基本逻辑就是：中国历史大多有文献记载，西方历史
的文献记载就比较缺，即便能挖出点什么来，跟“连续的编年史”也不能相提并论，搞
不好就是伪造的。
泛泛而论，这个逻辑很不厚道，呵呵。
日本人讲“XX以后无中国”，也是根据这种不厚道的逻辑。日本的历史远比中国短
，但日本在其短暂的历史中，连续性却比中国强。尤其是日本人抵抗住了蒙古人，而中
国人没有。所以日本人就觉得自己有资格说风凉话。
二
不过，要说不厚道，那些明示或者暗示“中国历史最坏”的人，就更不厚道。顺便
说一句，这些人在必要的时候，也会拾日本人的上述牙慧。
你要说他们的逻辑全然是从日本人那里来的，倒也不是。他们比日本人坏多了。日
本人说的是XX之后，他们可没少了追究XX之前。
当然，他们也不是全不沾边。他们攻击中国的切入点，是“捧得高，摔得重”：难
免有些人把中国历史捧得太高，被他们找出破绽，就顺势将其贬到最低。
针对二的讨论：
怎么说呢。你跟他们讲道理没用。
一般而言，“贬低”比“辩护”容易，你要是正正经经跟他们说：中国历史没那么
糟糕，更坏的有的是。
他们直接就不接受你这种“比烂”逻辑。
就是说，他们认为你不跟最好的去比，你就不是好人，或者没安好心。
对他们而言，只有（他们喜欢的那种）鸡汤励志才是好人，说实话的都不是好人。
这个你还真没辙。因为很多人都分不清做人，还是论事。就是说，做人可以积极向
上，论事总得实事求是。你要论事，他非要教你做人。
那怎么办呢？
就由“一”跟“二”互相抵消吧，呵呵。 |
F***e
发帖数: 23 | 2 历史学家的目的，是研究真实的历史。那些把历史搞成当代史的人，都是心术不正之徒
。 |
h**x
发帖数: 628 | 3 不要把考古研究跟历史看法混为一谈。 质疑古希腊，对应的是夏朝。 “崖山之后无中
国”，对应的是，二战之后无日本，川普之后无美国，爱怎么举例都行，反正都是一家
之言。
至于把比烂当逻辑，那就是胡扯了。最简单的例子：张三家娃感冒后发烧了，张三质疑
是张三媳妇没给娃加衣服造成的。媳妇反驳张三：“别家娃也发烧了，但没感冒啊，所
以不能说我家娃是感冒引起的发烧。你别怪我没给他加衣服。”
这个爱比烂的媳妇就是没看出感冒是发烧的充分非必要条件。儒家类似这感冒，我批判
儒家给中国的灾难，有人就比烂说别国没儒家的更烂。另一个类似例子，中国人口少子
化，有专家就说，别的发达国家也是这个过来的。
能比烂，本来就是缺乏充要条件逻辑教育的结果。这种现象也容易理解，毕竟儒家一手
遮天2千年，既扫不了盲，也教不了基本逻辑学（本版有人刚说了，充要条件逻辑学是墨
家教的）。先秦的文明成果被浪费，中国人逐渐丧失竞争力（连文字和逻辑都不懂），
这就是“罢黜百家，独尊儒术”的后果。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 一
: 说“西方历史都是假的”，其基本逻辑就是：中国历史大多有文献记载，西方历史
: 的文献记载就比较缺，即便能挖出点什么来，跟“连续的编年史”也不能相提并论，搞
: 不好就是伪造的。
: 泛泛而论，这个逻辑很不厚道，呵呵。
: 日本人讲“XX以后无中国”，也是根据这种不厚道的逻辑。日本的历史远比中国短
: ，但日本在其短暂的历史中，连续性却比中国强。尤其是日本人抵抗住了蒙古人，而中
: 国人没有。所以日本人就觉得自己有资格说风凉话。
: 二
: 不过，要说不厚道，那些明示或者暗示“中国历史最坏”的人，就更不厚道。顺便
|
Y**M
发帖数: 2315 | 4 你这个类比才不是比烂。
加不加衣服本身都不是烂，发烧得病死了才是烂。
比烂的逻辑是：张三家娃经常发烧，张三就指责媳妇不会带孩子；而这期间，别人
家的娃都死了好几茬儿了。
确实，发烧是没加衣服造成的。
而死人不是。
至于儒家的种种不是。
其实是这么回事：传统文化肯定有种种不是，尤其是所谓的“不平等”和“愚民”
。完全没有，直接就搞共产主义（墨家就有这个倾向）、黑命贵的，那要么就是被摒弃
了，自己完蛋，要么就是导致民族灭亡，全民族一起完蛋。反正得完蛋。
例如，基督教就是典型的“奴隶的宗教”。
至于为什么基督教国家最后强了？
泛泛而论，反正得有一个强起来的，而且基本也只可能出在印欧文化圈，而不可能
出在中国文化圈。因为前者在历史长短和空间大小方面比后者的优势大得多。
这就是“那些人把中国文化圈捧起来以后，而被你们往死里贬低”的套路。就是说
，他们硬要说中国文化圈不仅不比印欧文化圈差，反而还强得多。于是就成了你们拼命
贬低中国传统的由头。
【在 h**x 的大作中提到】
: 不要把考古研究跟历史看法混为一谈。 质疑古希腊，对应的是夏朝。 “崖山之后无中
: 国”，对应的是，二战之后无日本，川普之后无美国，爱怎么举例都行，反正都是一家
: 之言。
: 至于把比烂当逻辑，那就是胡扯了。最简单的例子：张三家娃感冒后发烧了，张三质疑
: 是张三媳妇没给娃加衣服造成的。媳妇反驳张三：“别家娃也发烧了，但没感冒啊，所
: 以不能说我家娃是感冒引起的发烧。你别怪我没给他加衣服。”
: 这个爱比烂的媳妇就是没看出感冒是发烧的充分非必要条件。儒家类似这感冒，我批判
: 儒家给中国的灾难，有人就比烂说别国没儒家的更烂。另一个类似例子，中国人口少子
: 化，有专家就说，别的发达国家也是这个过来的。
: 能比烂，本来就是缺乏充要条件逻辑教育的结果。这种现象也容易理解，毕竟儒家一手
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