d**s
发帖数: 4741 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (宋太宗是一座不可逾越的高山), 信区: Military
标 题: 唐朝大臣：不能让韩棒子轻视我们汉人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 23:25:14 2022, 美东)
裴矩温彦博进曰：“辽东之地，周为箕子之国，汉家元菟郡耳。魏晋以前，近在提封之
内，不可许以不臣。若与高丽抗礼，四夷必当轻汉。且中国之于夷狄。犹太阳之于列星
。”
由此可见 中国是汉民族的主权国家 唐朝只是中央政府的名字 |
Y**M
发帖数: 2315 | 2 不知道为什么楼主执迷于中国当国名。
中外是对应关系。当用中国指代国家时，可以理解为国名，也可以另做理解。
严格而论，如果古人普遍认为中国是国名时，他们就不会有其它用法。例如，当今
中国是国名，那么，在表述对等概念时，就不会说“中国与广西”或“中国与台湾”。
而实际上，古人在使用中国一词时，有时候也会表示对等概念。例如，当魏国大臣
讨论三国关系时，有时就用中国代指魏国。（原文大意是：进攻不如防守，以现有兵力
防守各处不让吴国蜀国进犯，中国就会日益强盛。）
当中国只表示相对概念时。中国人用“中国”，就是立足于自身，区分内外；而外
国人用“中国”，则是表示对中国优势地位的认可（至少理论上如此）。
这都代表着某种优越性。
反倒当中国是国名时，就没什么意思了。就像韩国首都叫首尔，他们非要那么叫，
别人也就跟着叫呗。或者，你起个名字叫李胜利，即便你赢不了什么比赛，人家也不会
不叫你这个名字吧？
【在 d**s 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: dnls (宋太宗是一座不可逾越的高山), 信区: Military
: 标 题: 唐朝大臣：不能让韩棒子轻视我们汉人
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 23:25:14 2022, 美东)
: 裴矩温彦博进曰：“辽东之地，周为箕子之国，汉家元菟郡耳。魏晋以前，近在提封之
: 内，不可许以不臣。若与高丽抗礼，四夷必当轻汉。且中国之于夷狄。犹太阳之于列星
: 。”
: 由此可见 中国是汉民族的主权国家 唐朝只是中央政府的名字
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d**s
发帖数: 4741 | 3 为了告诉今天的中国人 中国自古就是我们中国人的主权国家
爱国就是要爱这个自古以来的中国
比如苏辙就使用“我们中国”这样的说法
“ 昔者冒顿老上之盛，惟西戎之无强国也，故匈奴之人，得以尽力而苦吾中国。”—
苏辙《西戎论》
在苏辙眼中，不止宋朝，汉朝也是他心中的中国
【在 Y**M 的大作中提到】
: 不知道为什么楼主执迷于中国当国名。
: 中外是对应关系。当用中国指代国家时，可以理解为国名，也可以另做理解。
: 严格而论，如果古人普遍认为中国是国名时，他们就不会有其它用法。例如，当今
: 中国是国名，那么，在表述对等概念时，就不会说“中国与广西”或“中国与台湾”。
: 而实际上，古人在使用中国一词时，有时候也会表示对等概念。例如，当魏国大臣
: 讨论三国关系时，有时就用中国代指魏国。（原文大意是：进攻不如防守，以现有兵力
: 防守各处不让吴国蜀国进犯，中国就会日益强盛。）
: 当中国只表示相对概念时。中国人用“中国”，就是立足于自身，区分内外；而外
: 国人用“中国”，则是表示对中国优势地位的认可（至少理论上如此）。
: 这都代表着某种优越性。
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Y**M
发帖数: 2315 | 4 中国这个词，及其衍生的中华民族这个词，还有一个隐患。
如果汉族强盛，打着中国中华的旗号去统治其他民族，那这么混说，倒也不是没好
处。
反过来讲，如果汉族不强盛，或者被汉奸控制，他们图谋削弱并奴役乃至消灭汉族
，那这种混淆也可以帮助他们达到目的。
虽然这两种可能性各有利弊，但并不能说是利弊相抵，前者不过是有好处，后者可
是要命。所以，总的来说，还是不大好。
【在 d**s 的大作中提到】
: 为了告诉今天的中国人 中国自古就是我们中国人的主权国家
: 爱国就是要爱这个自古以来的中国
: 比如苏辙就使用“我们中国”这样的说法
: “ 昔者冒顿老上之盛，惟西戎之无强国也，故匈奴之人，得以尽力而苦吾中国。”—
: 苏辙《西戎论》
: 在苏辙眼中，不止宋朝，汉朝也是他心中的中国
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d**s
发帖数: 4741 | 5 所以我留了一手 “汉”
我一贯“汉”和“中国”并举
强调中国是汉民族的主权国家
【在 Y**M 的大作中提到】
: 中国这个词，及其衍生的中华民族这个词，还有一个隐患。
: 如果汉族强盛，打着中国中华的旗号去统治其他民族，那这么混说，倒也不是没好
: 处。
: 反过来讲，如果汉族不强盛，或者被汉奸控制，他们图谋削弱并奴役乃至消灭汉族
: ，那这种混淆也可以帮助他们达到目的。
: 虽然这两种可能性各有利弊，但并不能说是利弊相抵，前者不过是有好处，后者可
: 是要命。所以，总的来说，还是不大好。
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z*****n
发帖数: 36 | 6 少数民族归汉即可。正如契丹，鲜卑，都自认黄帝子孙
【在 Y**M 的大作中提到】
: 中国这个词，及其衍生的中华民族这个词，还有一个隐患。
: 如果汉族强盛，打着中国中华的旗号去统治其他民族，那这么混说，倒也不是没好
: 处。
: 反过来讲，如果汉族不强盛，或者被汉奸控制，他们图谋削弱并奴役乃至消灭汉族
: ，那这种混淆也可以帮助他们达到目的。
: 虽然这两种可能性各有利弊，但并不能说是利弊相抵，前者不过是有好处，后者可
: 是要命。所以，总的来说，还是不大好。
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d**s
发帖数: 4741 | 7 光自认黄帝子孙不够 还要解散部落 不可以部族政治凌驾于中国文官政治之上
【在 z*****n 的大作中提到】
: 少数民族归汉即可。正如契丹，鲜卑，都自认黄帝子孙
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P**C
发帖数: 4333 | |
l****z
发帖数: 29846 | 9 那现在非洲老黑和汉人的混血的那些人还算汉嘛?
【在 d**s 的大作中提到】
: 所以我留了一手 “汉”
: 我一贯“汉”和“中国”并举
: 强调中国是汉民族的主权国家
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Y**M
发帖数: 2315 | 10 黑人混血这个事，从道理上看，我觉得是这样的。
如果在一切合理的背景下混血，我们在理论上就应该接受。然而，现在离一切合理
差得很远。现在根本不是我们是不是接受他们为汉族的问题，是他们是不是仗着黑人血
统要求特权压迫我们的问题。而且还有其它问题。例如，如果不给黑人特权，他（她）
跟汉族结婚的可能性肯定会少很多。大多数黑人都是凭着特权，不仅挤进了某些环境中
，而且在其中游刃有余，才跟那里的汉人搞上的。
粗略论之，眼下是90％不合理。不夸张。
说白了，不是因为黑人是黑人，所以我们才讨厌黑人。是黑人有各种值得讨厌的属
性，我们才讨厌他们。
记得我小时候第一次仔细看白人的时候，对其也全无好感。
汉族的扩张本来就明显伴随着混血。南方很多地方的汉人，和北方汉人的相貌就有
很大差异。以此论之，有朝一日出现白汉人、黑汉人，也都不奇怪。
但前提是他们得有人样。 |
D**3
发帖数: 503 | |
h**x
发帖数: 628 | 12 正如楼主回你的这条，中国正式全名里是有“华”字的，这就类似保险丝。
实际上，伊朗和波斯的名字变化就发生过你说的这个第二风险。但问题是，现在不叫中
国，而改成其他名字，同样也会有这个风险。比这个大得多的风险有不少，例如伊朗的
腐败和贫富差距等问题。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 中国这个词，及其衍生的中华民族这个词，还有一个隐患。
: 如果汉族强盛，打着中国中华的旗号去统治其他民族，那这么混说，倒也不是没好
: 处。
: 反过来讲，如果汉族不强盛，或者被汉奸控制，他们图谋削弱并奴役乃至消灭汉族
: ，那这种混淆也可以帮助他们达到目的。
: 虽然这两种可能性各有利弊，但并不能说是利弊相抵，前者不过是有好处，后者可
: 是要命。所以，总的来说，还是不大好。
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