T*******x 发帖数: 8565 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: freelikewind (像风一样自由), 信区: Military
标 题: 版上讨论抗美援朝,想起我的姨父。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 10:44:01 2020, 美东)
我姨父是去年去世的,享年83岁。
他身体很硬朗。
他是早晨去早市场买菜被一个骑摩托车的小伙撞倒的。
撞倒后脑袋磕在马路牙子上,昏迷了七天七夜去世了。
骑摩托车的小伙是郊区农村在城里打工的,
工作是在餐馆洗盘子。
我姨妈没有要小伙赔一分钱。
我姨父是我见过最纯善的人。
我姨父是湖南华容人,
就是三国华容道那个华容。
不过他对家乡,家人都没什么印象。
他15岁就离开了家乡从此再没见过家人。
姨父15岁之前的生活不知道是什么样的。
但在他15岁那年,发生了一件大事。
就是伟大的抗美援朝。
姨父的家乡有解放军来征兵。
听他后来讲,这种征兵并不是自愿的 。
于是他家里选上了他的哥哥,19岁参军。
但他哥哥不去,说去就是死,哪个傻子去送死。
但是他家必须出一个人,
于是我的姨父说,我去。
于是他当了兵,去了朝鲜。
到了朝鲜,他年龄小,又单弱。
到了部队连枪都扛不起来。
恰好让团长看见了。
团长和他当然非亲非故,
但他的好运气来了,团长说,
这小伢子被送去枉死了,
跟我做个秘书。
这本来是天大的好运气。
但是跟团长做了两天吉普车,
我的姨父吐的连饭都吃不下去。
没办法,因为个子小,目标不大,
转去做了侦察兵。
据他说主要任务是半夜去死人身上搜纸,
有字的就拿回来。
就这样,战争结束,
他毫发无伤复原了。
他复原的地方在东北,
也就是我姨妈的家乡。
他被安排做了计划生育委员会的工作。
姨父是那种兢兢业业,与人为善,心地纯净的人。
作为抗美援朝的老兵,国家给他的待遇不错。
他对任何工作也很开心。
89年动乱,
我的姨妈把短波收音机接上一根长长的金属丝,
另一段挂在窗帘的铁杆上收听“美国之音"。
“美国之音”里说解放军射杀学生,血洗广场。
只有姨父坚定地说,
这都是谣言,是敌人编造来陷害我们的。
没有人告诉他这么做,
没有人要求他这么做。
后来我知道,他是对的。
对他来说,他的一切都是国家和人民给的。
世上有“物以类聚”这句话。
和我的其他家人和亲戚一样,
他们都是非常纯善的人。 |
Y**M 发帖数: 2315 | 2 这个人明知道“志愿军”是假的“志愿”,却还相信政府说的话是真的。
这其实就是一种服从性格的人。
怎么说呢。
做到他这个份儿,已经不是“利益最大化”或者“传宗接代可能性最大化”的程度
了(他去朝鲜,送命的可能性还是挺大的,当侦察兵尤其危险),而是一种变异。
无论是基因,还是社会传统,每一种模式,都有“普遍的”和“变异的”两种形态
。就比方说,社会中长期存在着一个好斗群体,这个群体之长期存在,自然也是因为它
有某种生物学或社会学方面的好处。而在好斗群体中,也难免出现“极端好斗”的人士
。虽然这些人已经是“大几率一冒头就会死”的状态,但总还会不时出现。
其原因在于:好斗这个因素本身有其有利之处,但任何因素(无论是生物的还是社
会的)都缺乏精确实现利益最大化的机制(这种精确机制显然比任何因素本身都难以实
现),因此,这些因素总有变异的可能性。 |
T*******x 发帖数: 8565 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: freelikewind (像风一样自由), 信区: Military
标 题: 版上讨论抗美援朝,想起我的姨父。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 10:44:01 2020, 美东)
我姨父是去年去世的,享年83岁。
他身体很硬朗。
他是早晨去早市场买菜被一个骑摩托车的小伙撞倒的。
撞倒后脑袋磕在马路牙子上,昏迷了七天七夜去世了。
骑摩托车的小伙是郊区农村在城里打工的,
工作是在餐馆洗盘子。
我姨妈没有要小伙赔一分钱。
我姨父是我见过最纯善的人。
我姨父是湖南华容人,
就是三国华容道那个华容。
不过他对家乡,家人都没什么印象。
他15岁就离开了家乡从此再没见过家人。
姨父15岁之前的生活不知道是什么样的。
但在他15岁那年,发生了一件大事。
就是伟大的抗美援朝。
姨父的家乡有解放军来征兵。
听他后来讲,这种征兵并不是自愿的 。
于是他家里选上了他的哥哥,19岁参军。
但他哥哥不去,说去就是死,哪个傻子去送死。
但是他家必须出一个人,
于是我的姨父说,我去。
于是他当了兵,去了朝鲜。
到了朝鲜,他年龄小,又单弱。
到了部队连枪都扛不起来。
恰好让团长看见了。
团长和他当然非亲非故,
但他的好运气来了,团长说,
这小伢子被送去枉死了,
跟我做个秘书。
这本来是天大的好运气。
但是跟团长做了两天吉普车,
我的姨父吐的连饭都吃不下去。
没办法,因为个子小,目标不大,
转去做了侦察兵。
据他说主要任务是半夜去死人身上搜纸,
有字的就拿回来。
就这样,战争结束,
他毫发无伤复原了。
他复原的地方在东北,
也就是我姨妈的家乡。
他被安排做了计划生育委员会的工作。
姨父是那种兢兢业业,与人为善,心地纯净的人。
作为抗美援朝的老兵,国家给他的待遇不错。
他对任何工作也很开心。
89年动乱,
我的姨妈把短波收音机接上一根长长的金属丝,
另一段挂在窗帘的铁杆上收听“美国之音"。
“美国之音”里说解放军射杀学生,血洗广场。
只有姨父坚定地说,
这都是谣言,是敌人编造来陷害我们的。
没有人告诉他这么做,
没有人要求他这么做。
后来我知道,他是对的。
对他来说,他的一切都是国家和人民给的。
世上有“物以类聚”这句话。
和我的其他家人和亲戚一样,
他们都是非常纯善的人。 |
Y**M 发帖数: 2315 | 4 这个人明知道“志愿军”是假的“志愿”,却还相信政府说的话是真的。
这其实就是一种服从性格的人。
怎么说呢。
做到他这个份儿,已经不是“利益最大化”或者“传宗接代可能性最大化”的程度
了(他去朝鲜,送命的可能性还是挺大的,当侦察兵尤其危险),而是一种变异。
无论是基因,还是社会传统,每一种模式,都有“普遍的”和“变异的”两种形态
。就比方说,社会中长期存在着一个好斗群体,这个群体之长期存在,自然也是因为它
有某种生物学或社会学方面的好处。而在好斗群体中,也难免出现“极端好斗”的人士
。虽然这些人已经是“大几率一冒头就会死”的状态,但总还会不时出现。
其原因在于:好斗这个因素本身有其有利之处,但任何因素(无论是生物的还是社
会的)都缺乏精确实现利益最大化的机制(这种精确机制显然比任何因素本身都难以实
现),因此,这些因素总有变异的可能性。 |