Y**M
发帖数: 2315 | 1 人类的文明进步，一般而言，就是死啊死啊死得人够多，死剩下的就会相对比较好。
当代文明的民主政治、市场经济是提供了一种不一定死人也可以进行充分竞争的机
制，至少在一段时间内，确实获得过成功。至于当代文明是否因为对立严重而崩溃，或
者因为竞争被消除（福利国家乃至计划经济）而崩溃，还有待观察，不在本文讨论范围
内。
仅就古代而言，别的方法都不如死人有效。至于怎么死，当然也有区别：
１、纯粹的野蛮民族，自生自灭，甚至留不下多少痕迹，也就没什么可论。
２、文明民族边上的野蛮民族，经常杀来杀去，处于一种持续“炼蛊”的状态，又
免不了要借鉴一些“文明”的战术和装备，于是如虎添翼。只要文明民族不能把他们灭
了（古代文明民族的扩张总是有止境的），年深日久，他们早晚能把安于和平的文明民
族给打败，从而让自己跻身于史册。
３、文明民族，保持分裂状态，经常杀来杀去。诸小国在充斥着危机感的环境下，
免不了要锐意进取，从而带来文明的大发展。例如，古希腊诸城邦鼎盛时期，中国的春
秋战国时期，印度的同一时期。
注：孔子是春秋末期的人，佛祖和孔子是同一时期的人。孔子是“公元前551年9月
28日－公元前479年4月11日”，佛祖的生活年代，一般认为是“西元前第一个千年的中
期”。（百度来的）
春秋战国挺好，但是，你乐意死么？别说你不可能乐意死，就算是“残酷的”资本
主义市场竞争，很多人都吃不消。
注：对资本主义市场竞争，吃不消的不仅仅是中间阶级或底层。实际上，资产阶级
也喜欢用各种方式来规避市场竞争，毕竟他们在这种竞争中可损失的东西是最多的。例
如，纳粹对国民经济的管控，就受到资产阶级的支持。
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儒家的君臣父子理念，其实就是规避竞争的手段。说儒家窒息中国社会发展，自然
也是有道理的。问题是，人们因为怕死而不想回到春秋战国那种大发展时期，这一点又
有什么可指责的呢？现代人连饿死几个底层都不能忍受，还要规定最低工资，完全不考
虑这些都违反竞争精神，你指望古人热爱竞争热爱到什么程度？
大多数反儒言论都是建立在无知的基础上的，也都是毛泽东之流说过的。而毛泽东
把国家搞成那个德性，显然不是偶然的。
进步分子一般都会低估人类所面临的实际困难，而倾向于以“天堂”的标准来要求
人间。如果他们是温和派，只是在就事论事的时候犯一些错误，倒也不失为参考。
但很多人是激进派，或者被激进派洗脑，他们习惯于以激进派的口吻来评价传统文
明。这就只有坏处，没有好处了。 |
s**********g
发帖数: 275 | 2 就算是在最和平富足的时期
这人，也是要死的吧
即便只是寿终正寝，在任何时代，都是一大幸事
去年，好像还有不少有志人士在鼓吹永生的景愿
现在估计已经在汹汹的疫情下，被扫进故纸堆了
这里的话，不是要说为了某某大业之类的口号
但是人生在世，想要自己掌控命运，本来就是一个奋进的话题 |
Y**M
发帖数: 2315 | 3 关键就在于：你是想奋进，还是想寿终正寝？
现在的人，连饿死几个底层、枪毙几个恐怖分子同情者都忍不了，肯定是把寿终正
寝看得比一切都重要了。
至于古人，也不比现代人高明太多。人们不想回到春秋战国大发展时期，主要就是
因为人们宁可不奋进，也不想死。
【在 s**********g 的大作中提到】
: 就算是在最和平富足的时期
: 这人，也是要死的吧
: 即便只是寿终正寝，在任何时代，都是一大幸事
: 去年，好像还有不少有志人士在鼓吹永生的景愿
: 现在估计已经在汹汹的疫情下，被扫进故纸堆了
: 这里的话，不是要说为了某某大业之类的口号
: 但是人生在世，想要自己掌控命运，本来就是一个奋进的话题
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m********e
发帖数: 1052 | 4 要是我可以和美女生两个儿子以上，而且孩子们都有光明前途，受人拥戴，我愿意年轻
时候就战死。 |
Y**M
发帖数: 2315 | 5 但是别人不愿意啊。
其实也不是不愿意战死，而是制度上安排不了。古人的命不值钱，经常可能饿死或
病死。人们不是不愿意战死，而是很容易会发现它没好处。
你仔细想想就明白了：
第一、在古代的社会经济条件下，国家虽然可以给（作为战士的）你们家很多优待
，但你们家的事，主要还得是你自己打理，别说你死了，你长期在外服役都是大问题。
第二、考虑到疾病等风险，你生两个儿子，都未必能保证世代更替。古人的正常生
育率要高得多。
这两个因素加在一起，对（作为战士的）人的打击总是很大。
古希腊由于是民主制度（包括斯巴达，它也是有民主表决的），（作为战士的）人
可以自己决定政策，自然可以保证自己不吃亏。结果就是公民人口不断下降，越强的国
家，人口下降越明显。斯巴达最明显，雅典在最繁荣时期，人口也下降了很多。
古罗马是共和制，结果就是“罗马人民”消失。作为战士的中间阶层越来越少。最
后只能实施雇佣兵役制。
甚至查理曼大帝时期，也发生了类似现象，其结果导致可以作为战士的自由民越来
越少，这也是中世纪骑士制度的根源。
只有富裕的大国才有能力实施雇佣兵役制。骑士制度是以军事力量贫弱，普通人失
去自由为特征的。而其它情况，在频繁的战争面前，最后都会演变成战国那个样子，即
普通人，人人有服役义务，必要时扫地为兵。
注：春秋时还有类似骑士制度的制度。
在这种情况下，统治者是众矢之的，随时可能失去王位甚至生命。而人民更如同草
芥，随时可能当炮灰。
【在 m********e 的大作中提到】
: 要是我可以和美女生两个儿子以上，而且孩子们都有光明前途，受人拥戴，我愿意年轻
: 时候就战死。
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