w*******2 发帖数: 2199 | 1 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wsbioguy2 (postdog), 信区: Returnee
标 题: Re: 本穷最近在读历史上 发现一些有趣的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 03:15:13 2017, 美东)
西索科斯懂礼吗? 大商最讲究礼, 你学点文化会死吗?
西索科斯不过是我大商的一个未开化的遥远偏支罢了, 也横扫埃及了 |
Y**M 发帖数: 2315 | 2 其实所谓的几千年不断传承,指的是自周文王开始的。商周的更替本身就有文明断
裂的影子,更不用说商朝以前了。
这也是几千年来中国人的自我认定(主要源自儒家和孔子的认识)。
此外,孔子虽然绝对推崇周朝,但他本人却跟商朝有关系(他自己是如此认为的)
。因为孔子是宋国贵族的后裔,而宋国据说是周王分封的商朝遗民。
从这个角度,算是把商周的断裂给弥合了一点。
但也是到商朝为止,前面是没什么可说的了。 |
d******a 发帖数: 32122 | 3 ", 你学点文化会死吗?"
浓浓的蒙古包膻气
你是不是和海日接触太多,被影响了? |
m***n 发帖数: 12188 | 4 喜克索斯人是闪米特人。
征服尼罗河三角洲四百年,后来南方埃及人“北伐中原”成功,把他们赶了出去。
有人认为,这就是圣经说的犹太人在埃及为奴四百年的历史原型。
另外,喜克索斯人在三角洲进行了种族灭绝,那段时间,三角洲没有了埃及人。
后来埃及人又向北迁徙,同时希腊人也来了,在三角洲建立了殖民地。两者开始在三角
洲和平共处。 |
T*******x 发帖数: 8565 | 5 你是说圣经原型是说犹太人在西克索斯人手下做奴隶,还是犹太人就是西克索斯人?因
为犹太人也是闪米特人吧?
:喜克索斯人是闪米特人。
: |
Y**M 发帖数: 2315 | 6 关于犹太民族的早期历史。
较为公认的似乎是:犹太人是入侵迦南的游牧民族,他们自称是亚伯拉罕的后代,
亚伯拉罕是本地传说中的名人。
其逻辑背景是:入侵者要找给自己的合法性找依据,所以他们编造了此前的历史(
即圣经中所有在入侵迦南之前犹太人的故事)。
穆斯林和亲穆斯林人士以此明示或暗示迦南地区本属于阿拉伯人,则毫无根据。迦
南的原住民肯定不是犹太人,但也未必是阿拉伯人,更未必跟现代的“巴勒斯坦人”有
半点关系。
喜欢考古的人则提出过一些犹太人和埃及的具体关系。
例如,犹太人是埃及的一个教派,后来被排挤出埃及。这一说法的缺陷是,历史上
被排挤出去的教派,都会对这段历史念念不忘。以犹太人的性格,就更是如此。这段历
史何以失传?
至于说犹太人本来是埃及的统治者,就更可疑。传说一般都会抬高本民族的身份,
而不是贬低它。 |
m***n 发帖数: 12188 | 7 两个说法都有,前者更多。约瑟去法老手下当大官,只有在法老也是闪米特老乡的时候
才更有可能。
巴勒斯坦那地方靠天吃饭,一旦雨水不降,就有饥荒和四处逃亡。
【在 T*******x 的大作中提到】 : 你是说圣经原型是说犹太人在西克索斯人手下做奴隶,还是犹太人就是西克索斯人?因 : 为犹太人也是闪米特人吧? : : :喜克索斯人是闪米特人。 : :
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m***n 发帖数: 12188 | 8 说犹太人是游牧民入侵者,只是一家之言,而且不是主流。
说犹太人是迦南农民的更多。而且理论更充足。毕竟旧约里面,充满了对游牧民的诅咒
和恐惧。比如创世纪一开始就有了,该隐杀亚伯,耶和华的诅咒是:“你種地,地不再
給你效力;你必流離飄蕩在地上。”
該隱對耶和華說:「我的刑罰太重,過於我所能當的。14你如今趕逐我離開這地,以致
不見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」
耶和華對他說:「凡殺該隱的,必遭報七倍。」
就是典型的农业民族对游牧民的恐惧和想象,该隐的后裔在东边的挪得之地居住,the
land of NOD ,希伯莱文挪得的原意是游荡,游牧的意思,也就是游牧之地。
在其它文化也有类似的传说。说游牧民是因为被诅咒,必须四处流荡。 而且游牧民很
厉害,你杀他一个,他要杀你七个。
另外,上面那些圣经文字分析只是一部分,考古更多,更支持犹太人是迦南农民土著的
说法。
【在 Y**M 的大作中提到】 : 关于犹太民族的早期历史。 : 较为公认的似乎是:犹太人是入侵迦南的游牧民族,他们自称是亚伯拉罕的后代, : 亚伯拉罕是本地传说中的名人。 : 其逻辑背景是:入侵者要找给自己的合法性找依据,所以他们编造了此前的历史( : 即圣经中所有在入侵迦南之前犹太人的故事)。 : 穆斯林和亲穆斯林人士以此明示或暗示迦南地区本属于阿拉伯人,则毫无根据。迦 : 南的原住民肯定不是犹太人,但也未必是阿拉伯人,更未必跟现代的“巴勒斯坦人”有 : 半点关系。 : 喜欢考古的人则提出过一些犹太人和埃及的具体关系。 : 例如,犹太人是埃及的一个教派,后来被排挤出埃及。这一说法的缺陷是,历史上
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w*******2 发帖数: 2199 | 9 犹太人根本没去过埃及, 也从没见过金字塔, 这已经是定论了
旧证里面不过是给自己贴金找了个牛逼主人罢了
【在 Y**M 的大作中提到】 : 关于犹太民族的早期历史。 : 较为公认的似乎是:犹太人是入侵迦南的游牧民族,他们自称是亚伯拉罕的后代, : 亚伯拉罕是本地传说中的名人。 : 其逻辑背景是:入侵者要找给自己的合法性找依据,所以他们编造了此前的历史( : 即圣经中所有在入侵迦南之前犹太人的故事)。 : 穆斯林和亲穆斯林人士以此明示或暗示迦南地区本属于阿拉伯人,则毫无根据。迦 : 南的原住民肯定不是犹太人,但也未必是阿拉伯人,更未必跟现代的“巴勒斯坦人”有 : 半点关系。 : 喜欢考古的人则提出过一些犹太人和埃及的具体关系。 : 例如,犹太人是埃及的一个教派,后来被排挤出埃及。这一说法的缺陷是,历史上
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Y**M 发帖数: 2315 | 10 如以圣经故事的时间看作其写作或者传说形成时间,结论自然如此;然而情况恐怕
远非如此。
犹太人既然已经选择定居,自然会对定居有好感。那些文明化的蛮族对其祖先的劣
迹,向来忘得很快。
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【在 m***n 的大作中提到】 : 说犹太人是游牧民入侵者,只是一家之言,而且不是主流。 : 说犹太人是迦南农民的更多。而且理论更充足。毕竟旧约里面,充满了对游牧民的诅咒 : 和恐惧。比如创世纪一开始就有了,该隐杀亚伯,耶和华的诅咒是:“你種地,地不再 : 給你效力;你必流離飄蕩在地上。” : 該隱對耶和華說:「我的刑罰太重,過於我所能當的。14你如今趕逐我離開這地,以致 : 不見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」 : 耶和華對他說:「凡殺該隱的,必遭報七倍。」 : 就是典型的农业民族对游牧民的恐惧和想象,该隐的后裔在东边的挪得之地居住,the : land of NOD ,希伯莱文挪得的原意是游荡,游牧的意思,也就是游牧之地。 : 在其它文化也有类似的传说。说游牧民是因为被诅咒,必须四处流荡。 而且游牧民很
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