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History版 - 李敖喊毛主席万岁
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明清灭亡的真正原因是源于西方的货币战争 凤凰网写文言文就该得零分
刘备伐吴是不是太有点托大了.其实,语文试卷上写古文不如在数学试卷上
还是说岳传听多了都来花十分钟写个"我所梦想的是...."的段子看看
我觉得袁腾飞说什么并不重要,而要看谁在捧他那些抨古文奇才同学的人
其实远腾飞走的还是芙蓉jj路线[合集] 刘备伐吴是不是太有点托大了.
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李敖:我为什么要喊毛主席万岁?
在这喊毛主席万岁的至少满足以下条件:
1、 受过教育的、有、或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
2、没有任何外力强迫,我也看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、虽然没有一个历史学家(我想这没有)但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、 已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我,或我们仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上有,大概也只有毛主席值得让我们
从心底里喊毛主席万岁,其他人不配!
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有
人那们在困难和危机中被吓晕了菜。毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也
为形形色色、国内国外的敌手所公认。
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪
图小利,他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错
综复杂的形势下,他从来都能抓住对手、敌手的鼻子,而到目前为止,我还没有发现他
被对手、敌手牵住鼻子走的情况──这才是真正的战略家。
我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想、不会为文革唱赞歌,因为我不会、
也不想为悲剧唱赞歌──文革就是一场悲剧。毛主席发现了问题,但他──作为人而不
是神──没能解决问题,也只毛泽东那样深遂的思想才发现了如何在革命成功之后保持
巩固平民政权的本色──几千年来年革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代替
了另一个统治者而已。也只有毛泽东这样的英雄才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲
锋──悲剧式的冲锋。否定文革,是要否定那种悲剧式的冲锋方式,不是也不应该是否
定问题──毛主席发动文革的原因,现在这问题依然存在,而且更严重了。希望今天的
我们的智慧,能在文革的悲剧中汲取教训,至少部分地解决这种问题,而不是借否定文
革否定或回避问题,这个问题本身就是悲剧,只有毛泽东敢于正视它。但这样的伟人也
不能超越历史 ──超越历史就是 悲剧。
我喊毛主席万岁,因为毛泽东精神永放光芒!毛泽东思想固然伟大,但如同一切思想一
样,他会随时代发展而过时,但毛泽东精神永远不会过时,时代愈发展,我们愈加需要
毛泽东精神,毛泽东的精神就是一个人,一个民族要活得顶天立地,他一扫千余年来吾
民族文弱不武的积习,他一扫百余年来自卑奴性的固疾,他不为任何敌人所吓倒,倒是
吓倒了一个又一个的敌人。毛泽东的精神给了吾民族以灵魂,毛泽东的精神就是我们民
族的精神,我们喊毛主席万岁就是要呵护这种天行健,自强不息的灵魂,我们喊毛主席
万岁就是继承光大民族复兴的精神。一个人不能没有灵魂── 没有灵魂那是行尸走肉
,一个民族更不能没有灵魂─ ─没有灵魂就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族,不
管经济多发达,而没有了灵魂,那就是沙滩上的大厦,决不可能实现真正的强大。
当衣不蔽体的流寇一样的叁万多红军完成了两万五千里长征时,他们是中国最生气勃勃
,具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英。
当抗日的烽火点燃时,黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。
当49时,全国的钢铁产量全都做成发夹,还不够全国妇女每人分一支时(那时火柴叫洋
火,钉子叫洋丁),最大胆的预言家也不知道仅仅15年之后,在中国的土地上就响起了
自强自立惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误,但到76时,毛主席和
他们那一辈人在一穷二白的基础上靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始
积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。
随着时代的发展,我们会部分地扬弃毛泽东的思想,但我们永远要继承毛泽东的精神─
─因为我们不能没有灵魂── 这也就是我喊毛主席万岁的原因。
伟大领袖和导师毛主席万岁、万岁、万万岁!
毛泽东思想写进宪法党章,但我个人认为毛泽东的精神比毛泽东思想更有恒久的价值与
魅力。
希望区分毛泽东思想与毛泽东精神不是学穷式的探讨,我更关注的是现实.
毛泽东思想主要是毛泽东的思想,但也是他们那代人集体思想的体现,毛泽东思想的伟
大之处在于成功的解决了他们那代人面临的问题,使中国人民站起来了,这不仅是事业
的成功(共和国的建立),也是民族心理的成功。毛泽东思想内蕴着毛泽东精神,这种精
神是唐以降吾民族久失了的浩然之气,久失了的天行建,自强不息的精神,这种精神是
1840以来吾民族面对保国、保种、保教叁重危机的挑战而激应出的勇敢的应战的精神。

但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道,应该说“不断革命论” 导致文革
等 也是毛泽东思想的一部分。大跃进,文革等充分说明了光有精神 ─那怕这种精神再
伟大──也是不够的。但也不能得出相反的结论,这种精神是不重要的,是可有可无的
,是可以和应该抛弃的。如果是这样,我们不仅不能正确的总结大跃进文革的教训,很
可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗头,而且这种苗头越来越明显,
CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。
毛泽东的精神,不仅在49年是引导民族复兴的伟大动力,在49后,尽管经历了几次悲剧
性的失误,这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。想想对一个中国这样的大国
没有石油意味什么?我还记得小时候看小人书上汽车上顶着一个大煤气包。大庆油田的
开发的意义也许不次于二弹一星,可大庆油田是在咱样的的条件下开发呢?没有那一代
人的献身精神是绝不可能的。当我坐火车走宝成线时,一个山洞连一个山洞,我坐车都
闲烦,那50年代从朝鲜战场下来的解放军用简单的机械又是怎么建设的呢?开发大庆也
好,两弹一星也好,建设宝成线也好,包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女
,存在了数千年的匪患和黑社会,消灭了存在百多年的烟毒,是不是可以归结为是毛泽
东的精神呢?
“一不怕苦,二不怕死。”,“为人民服务”在今天看来是口号,甚至谁说这些谁就是
从“第五医院”跑出来似的,但我从我父母身上就能看出这种品质,他们就是这样勤勤
恳恳地工作了一辈子,。
在唐山大地震后,每家都有伤亡,饮水都困难,可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢,没有
任何一级领导对工人们有这样的要求,这是完全自觉的行为,3年就恢复了震前的生产
水平,而几乎100%的人这时还住简易棚,冬天是外面有多冷棚里就有多冷,而工人们也
没多拿一分钱,靠的是什么?我们现在进步了,发达了,眼界开扩了,长本事了,学聪
明了,灯红酒绿了,就可以把这种精神一脚踢开?没有了这种精神──不是一两个人的
精神,而是大家的精神,全民族的精神,我总有一种不详之感,这不过是一种沙滩上的
大厦。
精神不能代替扎扎实实的制度建设,可制度建设也不能代替精神,没有一种精神做底蕴
能设计和建设也一个系统的制度也是不可想象的,我们制度法律一大堆,可违法的却是
权势者监守自盗,老百姓想违法都没机会!我就想贪污受贿,可我没有贪污的机会,我
就想受贿,可谁给我送?
现在的危机在于不仅丢掉了毛泽东思想──毛泽东的有些思想是该丢掉,而且也丢掉了
毛泽东的精神──这是绝不该丢掉的。
毛泽东的精神是立国之本,是我们的财富,没有了毛泽东的精神,不用敌人来攻(如CIA
的十戒),我们自己就会垮掉 ──早晚的事!
毛泽东的精神就是一种强烈的自信、自尊,自主、自立、自强的精神,我们可以比毛泽
东更聪明──因为时代进步了,但在我们聪明之后是否继承了这种自信、自尊、自主、
自立、自强的精神呢?
毛泽东和他们那辈人奋斗了一辈子,留下来的宝贵的财富就是毛泽东精神,要是在我们
这辈人手上丢了,那最终也许我们将一无所有!
我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样,甚至沦落到和几个巫婆神汉死缠烂打
的可笑地步!
毛泽东的精神不是万能的,但没有毛泽东的精神是万万不能的。
有毛泽东的精神,十戒就不会得逞
毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路!
伟大的统帅,伟大的导师,伟大的领袖毛主席万岁,万岁,万万岁!
后记:我不会去高声呼喊毛主席万岁,因为这种形式的呼喊带有一种奴性的表现,但我
一直崇敬这位伟人,我愿意把这句话当作口号,当作一种象征,我希望我们不会忘记这
位老人——一个坚强、勇敢、睿智、有胆识、有气魄、有才华……同时也很无奈的老人
!当我们开始心痛,憎恨时,当我们看到我们的同胞被暴力执法者殴打,被强大的机器
手臂用暴力铲平了家园,我们被人遗忘的孩子们在破落的不能称为房屋的教室里求学,
我们的下岗职工正整日忙碌奔波却难有一处安身之所,我们的孩子、我们的未来被毒奶
粉伤害,我们的同胞兄妹们眼看着自己的其人奄奄一息,却无钱医治……我们心痛!同
时,我们还会看到某些本属于人民的企业正在改制中无偿成为私人大佬的个人财产!一
些人朱门酒肉臭整日灯红酒绿,出入天上人间!每年有7000亿花费于三公,各地有气派
的政府办公楼!一些人拿着人民的血汗将自己的妻儿送到国外养尊处优,我们看到一些
人享受着三亚的海滩,马尔代夫的阳光,而我们的家园却经历着紫金矿业之类的涂炭……
我们心痛与憎恨时,请不要把一切归咎于这位老人,应为今天的一切不是他想看到
的,其实这也正是他晚年所作所为所想所思,一直努力想要避免的,可一切还是发生了
……如今的很多人将社会上的丑恶,对政府的不满发泄至这位伟人身上,岂不知他当年
做的正是发动群众去革自己的命,却批判他和他的战友一手创建的党!他一生两件事,
第二件就是与新官僚主义斗争,建立一种全新的民主形式!而如今又有谁敢、谁能、有
谁想呢?他的矛头所指向的从来不是人民大众!而是那些打着红旗反红旗的人……我们
现代很多年轻人对现实的不满,对社会都有着很多看法,也许我们的观点和解决这个国
家的问题的想法出路相左,甚至极端对立!但每一个心中怀有不满,不甘的人,都是因
为他爱着这个国家,爱着他的同胞,姐妹弟兄!希望他变得更好,他的人民变得快乐幸
福!我们的国家不会因一句赞美而变得更加美丽。相反,他可能会因我们一句发自内心
的真诚的批评而发现自己的不足,加以改变,从而变得更加强大!
林语堂先生说过:“我们的国家要比他渺小的爱国者伟大得多……”我们不必一味
为她涂脂抹粉,有问题就是有问题,有差距就是有差距,西方发达国家的民众生活比我
们富裕,他们的政治自由民主是比我们要好,他们的政府是没有我们这么多的强拆……
只有承认差距,才能正视自己!否则我们还要虚骄自大,自欺欺人的做天朝上国!我们
感怀别人的好,是因为我们心中有自己的国家,哀其不幸,怒其不争!如果不是,你要
做世界公民,希望美国航母来解救你于水火,你希望奥巴马总统用三权分立来中国搞民
主法治,让他给你高福利,我们还是醒醒吧!不知道是谁打着人权的幌子去践踏人命!
当美利坚的战机在贝尔格莱德的上空轰鸣,以人权之名狂轰滥炸南联盟,顺便捎带着中
国大使馆,我们就应该明白资本主义统治者口中的“自由民主、平等博爱!”不比我们
古代道貌岸然的伪君子,整天口中的假仁义礼智更高明,甚至比封建帝王自己一边骄奢
淫欲一边喊着民间疾苦更虚伪!(当然西方有良知民众追求的真正的人类共同的理想另
算)资本主义发达国家如今的富裕那个没经过残暴鲜血淋漓的资本原始积累,他们今天
的发达是经过几百年的对亚非拉和本国底层人民的剥削换来,“上帝的孩子们”如今对
世界说人权平等,当年揭印第安人头盖骨的人哪一个胸前不是带着十字架?曾经奴役迫
害黑奴的哪一个奴隶主不是熟读着圣经?那时烧杀抢掠屠戮北京城的哪一个口中不是念
叨着上帝?你可以自私的无羞耻的剥削掠夺,最后一个忏悔就洗脱所有罪行!他们甚至
对自己的兄弟也不放过,从圈地运动到童工、环境污染、工人罢工……如今的帝国大厦
的恢弘能掩盖资本主义几百年发展中深埋于其地基下的牺牲者!他们多少次镇压了人民
起义,枪口对准工人罢工!也许我们记不清其他,但不该忘了那个“五一劳动节”正是
起源于芝加哥工人大罢工!郎咸平教授曾说过:“我们中国今天发生的事情(令我们心
痛和憎恨的事情),西方资本主义发达国家早期都发生过……”,但这不等于说我们可
以为了明天像他们的今天,就接受现在的问题,相反,正因为有前车之鉴,我们更应看
清今天资本主义世界华丽外衣下包裹的龌龊,而如果还幻想西方百年血腥换来资本主义
民主,那就等于承认现实中所存在的问题——你所心痛和憎恨的,因为他们今天的制度
就是从这个时候走来的,而且走到今天也无法否认他只是将剥削合法化、隐性化罢了!
如果真希望这个国家崛起,人民幸福,就必须走出西方的影子,告别今天的样子,做真
正的社会主义! 他们如今穿着尚未洗净的血衣来在世界上耀武扬威,呼喊人权!人权
本没有错,但你呼喊之前请深深忏悔,请不要一边呼喊,一边让美国大兵像玩cs一样狙
杀手无寸铁的平民!你的宪法中的“我们美国人民”是享受到了令我们眼红的发达国家
公民的待遇!可你的仁慈什么时候给与发展中国家了,人权卫士们正用剪刀差将亚非拉
国家饥肠辘辘的人们生活朝不保夕了!中国今天面临的不但有威权政治,还有资本剥削
(可分为垄断资本剥削和大资本压榨)和外资入侵,盘根错节,矛盾重重!
当我们用自己的理论和所学试着去解释或者解决这个国家的问题时,也请同学们同
胞们多一些尊重和理性!如果你认为你发现了这个国家问题的症结或者有一套很好的解
决办法,请用严谨的逻辑,完整的论述,将他呈现在人们面前,或者和反对者对辩!不
要动辄就拜访别人的祖宗和讨论对方的生理问题,不要气急败坏的谩骂诅咒,这往往是
无理者语塞的表现,如果你对你的观点很自信,你大可坦然的面对对手的说辞,用心去
倾听对方的观点,也许你会从中找到契合,也许你会发现他的漏洞,毕竟我们都不是执
政者,甚至连参政者都不是,我们都是因为对这片家园的爱,而希望他更好而在为他寻
找一条自己认为合理的路的人!我们有着共同的憧憬和愿望……
“真理越辩越明”,我们不应为了宣泄不满,而逞一时口舌之快,打着高尚的理由
,去用骂人来宣泄自己的情绪,这种做法是自私的、可耻的!更不要随便给人扣上一顶
“五毛”或“美分”的帽子!如今的中国,不是极左的民粹和极右的自由主义能简单解
决的,左派愤青还是右派民青,如今的争论只是理论上的交锋,那么作为学生的我们应
该多走进中国的现实去看看,无论是马克思主义还是其他任何理论都不是束之高阁的佛
龛!还有,我们应将彼此间的谩骂的时间,多用去看看书,去学习学习相关理论,因为
今天彼此脱离理论的人身攻击可能是因为我们没有足够的理论支撑,所以只有用语言上
的胜利——有时甚至是污言秽语,来压倒对方以获取毫无意义脱离初衷的优越感!去为
自己积累更多的理论储备,找寻更多的理论支撑,也可以看看反对者的理论!而一切的
出发点还是中国,正如我们不能僵化的理解马克思主义一样,我们也不能一厢情愿的将
西方的自由民主移植于中国!
当我们很多同学怀着“国家兴亡,匹夫有责”的责任心而对当今社会不满时,请同
时保持清醒的头脑!也许你不相信马克思主义,但辩证的看问题,一分为二,全面分析
,实事求是……等观点在很多时候还是有用的吧!不能因为不满现时就否定整个历史,
何况历史上的人很不愿意发生今天的事,不知道从什么时候开始流行起一股颠覆历史,
阴谋史学,仿佛骂上几句毛泽东,说上几句别出心裁的观点就代表你是新时代的民主主
义者了,毛泽东成了如今社会问题的替罪羊了!其实,恰恰相反,如今的政权正是在接
受了毛打下的物质基础否定了毛的很多思想上形成的!我不反对挑战权威,但要有根有
据,有理有证的揭示问题!而不是为了满足大众好奇心而制造一些学术快餐,东拼西凑
,加上些主观臆断、莫须有的东西再配上些哗众取宠的语言,来博取公众的眼球!如果
你很幽默,可以去写剧本、编相声,而作为历史和学术,你可以有语言上的通俗幽默,
同时务必保持一个严谨认真的治学态度,历史需要的是证据,不是道听途说和小说里的
演绎!我想这不单是对历史、学术的不负责任,也是对读者、对社会的不尊重、不负责
任!在侮辱了历史的同时,也侮辱了读者的智商!我想,作为如今虽说已很不值钱,但
也算受过十余载教育的大学生来说,应该有自己的衡量标准,和最起码的是非观!
我们喜欢一样东西,因为它带给我们了什么!而不是看他到底有多么标新立异!当
然,芙蓉姐姐与凤姐式的标新立异确实可以吸引眼球,但总谈不上喜欢吧!在如今这个
信仰缺失的年代,我们都是很迷茫的一代人,各自找寻着自己的梦想,让自己充实的信
仰甚至是能短暂的麻痹自己的消遣!压抑的内心在沉闷的空气中驻足很久后,突然外界
的一个新颖的事物出现在你眼前,你可能觉得与现实如此的契合,抑或给你带来了久违
的新鲜感,或是让你紧绷的神经得以暂时麻痹,于是你接受了他!正如我们很多同学对
日本的“感情文艺动作”片(英文应该是Adult Video吧)很感兴趣,此物在广大民间很
有影响,很受欢迎,但并不一定有多少营养!正如韩寒所说,发现表象都是简单的……
为现实社会憋闷已久的国人,另有一些因为符合了他们心意与利益的人,看到袁腾飞之
流,破口大骂着毛泽东时,欣喜若狂,仿佛呼吸到了一股清新的美利坚空气!而那些在
台后符合了他们心意与利益的人也为有人说出了想说的话而鼓与呼!
对此,由于不了解袁老师授课方式,对其不敢做过多评价,也绝无我之前所说的谩
骂之意(当然对于那些学术上骂人,屡教不改者,适当时也应有所回击),“之流”二
字也绝无恶意攻击之意,只是为了行文流畅,指之前所提那些不尊重史实哗众取宠之人
!只是在网上听说过,袁老师历史教学上独具匠心,教学风格幽默,通俗、新颖,是历
史学不再枯燥、乏味(不过我觉得历史本身就不乏味、就充满着内涵和故事)……深受
学生们的欢迎……我想这正是如今中国需要的教师,我们素质教育,改变以往死记硬添
的教学方式的方向和模范!值得向全国推广!可我在网上有看到袁老师那语惊四座、博
得阵阵掌声的言论,其中有些不敢苟同。
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最严格遵从可兰经和先知言行, 所以有极强战斗力, 获得世界各国广大穆斯林的支持
, 以前的基地组织得到的支持也就他们一个零头。今天的ISIS行为只是在重演1400年
穆斯林崛起的故事。
当年Muhammad从麦加逃到麦地那,作为难民被当地三个犹太人部落收留, 不到两年,
穆斯林赶走了两个部落, 夺取他们的土地和财富,最后一个部落孤立无援的时候包围
了这个部落, 号称他们背叛, 当然这个部落还从没攻击过穆斯林呢, 在他们没有反
抗全部投降后,穆斯林砍了所有men和boy的脑袋,收了女人和孩子为奴, Muhammad自
己收了个漂亮的女寡妇。 这就是收留穆斯林的下场。
即使在今天, 没有一个穆斯林会认为Muhammad在这件事上有任何不妥, 他的任何言行
都该遵从。
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=2647733&r=0&v=0
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刘庆柱先生还在撒谎还是说岳传听多了
当代没有第二个鲁迅 (转载)我觉得袁腾飞说什么并不重要,而要看谁在捧他
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