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History版 - 《解读〈史记〉之荆轲》序
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串烧一篇 (转载)中国国家图书馆在线讲座
我也觉得荆轲刺秦更多地是滑稽和可笑妲己为什么被称作九尾狐
历史版这是隔几天轮一个古人啊又想了一下张学良和郭松龄
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1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a61db900101jcqy.html
王立群 http://blog.sina.com.cn/wlq 2014-05-26 13:03:52
王立群
1、荆轲既非刺客,亦非侠客;《史记·刺客列传》其实就是《史记·荆轲列传》,但
是,司马迁不能单独为荆轲立传,因为荆轲的作为是历代帝王的大忌。
2、荆轲刺秦王的大计首席策划者不是燕太子丹而是太子丹的师傅鞠武,太子丹没有制
定这种计划的能力。
3、荆轲PK秦王,荆轲的剑术远远高于秦王;荆轲刺秦王未果不是荆轲的剑术不精而是
其它无法预料的因素造成的。
4、太子丹派荆轲刺秦王的使命是为了报自己被秦王羞辱之恨;因此,荆轲刺秦王虽然
未果但是却圆满地、超额地实现了太子丹的愿望,所以,从这个角度讲,荆轲刺秦的目
的达到了,因为他从智力、心理、武功、语言、人格等方面严重羞辱了秦王;替太子丹
报复了秦王赢政。
5、荆轲不是太子丹豢养的士,荆轲刺秦王也不是为了报答太子丹的知遇之恩,而是为
了让秦国返回六国被秦兼并的土地,恢复自己卫国的家园。
6、荆轲刺秦王的行动决非鲁莽之举,依荆轲的为人和准备,他是完全有把握完成刺秦
的行动的。
7、高渐离的筑击秦王是他和荆轲有一个事先的约定。
上述诸多观点对于熟悉《史记·刺客列传》的读者来说是石破天惊之语,因为它和时下
历史学家、文学家、电影、电视等各种解读荆轲的观点大相径庭,凸显了时下各种误解
、曲解、歪解荆轲的荒谬。这些不同凡俗而颇具说服力的观点来自《解读〈史记〉之荆
轲》一书,来自本书的作者石毓智先生。这是本书的特色之一。
本书的第二个特色是对于《史记·刺客列传》文字的确解。
比如说易水送别时送别荆轲的人都“白衣冠以送之”的“白衣冠”,多数解读者都认为
“白衣冠”是丧服,本书认为:“白衣冠”是老百姓的服装。因为太子丹率领一大批宾
客穿着丧服从蓟城(今北京)走到易水,送别荆轲,这么长的路程,这么多人着丧服会
引起多少人的关注?会吸引多少人的眼球?太子丹明明知道派荆轲入秦是“国之大事”
,万万不能泄露,怎么可能领着一大帮人穿着丧服送别荆轲,这岂不是未出手就将消息
泄露出去了吗?一个派人到秦王宫廷搞劫持秦王的太子怎么会这么没有头脑呢?作者通
过对“白衣冠”的阐释将多数人的误读解释得清楚明白,极有说服力。
再比如“太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命”一句,作者认为,司马迁的“称太子
丹之命”说明当时社会上普遍认为荆轲刺秦完成了太子丹的使命。作者提出的根据是“
称”一词的意思是“相称”、“符合”。
石毓智先生是一位著名的语言文字专家,所以,石毓智先生对《史记·刺客列传》的解
读显得颇有特色。本书在《附录二:词语训释与历史文学解读》一章中专章论述,十分
精审,颇值称道。
不仅在此专章中可以看到作者对语词精到地阐释,而且在本书许多地方都可以看到。比
如“荆轲既至燕,爱狗屠及善击筑者高渐离”两句,作者认为,一个“爱”字显示了荆
轲与狗屠的地位是不平等的,这恰恰证明荆轲与燕国狗屠是大不一样的;因为他是一位
士人,很可能是卫国的一位重臣或贵族。诸如此类的精辟训释比比皆是。
石毓智先生虽然是一位教授、语言学家,但是,他的这本书却使用了大量现代的时
尚语词:
1、荆轲与高惭离有点像今天的东北二人转,也有点像歌舞厅里的卡拉OK好友,高渐离
卡拉,荆轲OK。
2、高渐离是那个时代击筑手中的男一号。
3、荆轲和张良的真正差别在于有没有一个好老板,老板有没人丁兴旺的大公司。荆轲
的老板是太子丹,张良的老板是刘邦,这两老板形成了鲜明的对立,也就决定了两位股
东的成败。
这些时尚的语词大大拉近了本书与当代青年的距离感。
总之,石毓智先生这部书体例新颖、观点独到,语言浪漫而富有时代气息,既有精到入
微的剖析,又表现了宏观洞察的睿智;对历朝历代对荆轲的误读、误解进行了纠偏修正。
王立群序于河南大学
2008年11月26日
M******k
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2
荆轲怎么不是太子丹豢养的士?美哉手也那出儿怎么不提了。
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又想了一下张学良和郭松龄史记对蔺相如也有点过誉把
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Re: 殷商诸帝我也觉得荆轲刺秦更多地是滑稽和可笑
中国历史上的五大成功行刺皇帝案件 :)历史版这是隔几天轮一个古人啊
荆轲刺秦王为什么会失败?中国上古史的原始资料哪里去了?
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