s*******u
发帖数: 1855 | 1 我老听了那么多,没觉得哪个超过这两个的档次.
那是还不讲和谐,论讽刺,尤其是讽刺上层,没见过更辛辣的.也许现在网络笑料多了,再
听不那么搞笑,小时候那是笑死啊.
老郭固然不错,尤其三俗的解释太nb了,但是我听了几个,也许不是最经典的吧,感觉还是
比牛群早期差 |
R***a
发帖数: 41892 | 2 其实领导冒号也就讽刺了一下科长局长这个档次，没往上层走
【在 s*******u 的大作中提到】
: 我老听了那么多,没觉得哪个超过这两个的档次.
: 那是还不讲和谐,论讽刺,尤其是讽刺上层,没见过更辛辣的.也许现在网络笑料多了,再
: 听不那么搞笑,小时候那是笑死啊.
: 老郭固然不错,尤其三俗的解释太nb了,但是我听了几个,也许不是最经典的吧,感觉还是
: 比牛群早期差
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T****r
发帖数: 22092 | 3 说实话，郭某人的相声，无论是比那些传统的，还是比那些所谓主流的，在经典段
子上基本都甘拜下风。那些人哪个人没有过至少一两段绝对经典的东西？
其实，现在群众的品位确实是下降了很多的。
【在 s*******u 的大作中提到】
: 我老听了那么多,没觉得哪个超过这两个的档次.
: 那是还不讲和谐,论讽刺,尤其是讽刺上层,没见过更辛辣的.也许现在网络笑料多了,再
: 听不那么搞笑,小时候那是笑死啊.
: 老郭固然不错,尤其三俗的解释太nb了,但是我听了几个,也许不是最经典的吧,感觉还是
: 比牛群早期差
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S*******C
发帖数: 7325 | 4 马季的宇宙牌香烟怎么样？
我听了一下 也没感觉特别好 很一般
不过算小品吧。
【在 T****r 的大作中提到】
: 说实话，郭某人的相声，无论是比那些传统的，还是比那些所谓主流的，在经典段
: 子上基本都甘拜下风。那些人哪个人没有过至少一两段绝对经典的东西？
: 其实，现在群众的品位确实是下降了很多的。
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T****r
发帖数: 22092 | 5 马季的宇宙牌香烟，是特定时期针对特定事物的东西，你没有那种社会感受也觉不
出他好来。
所以，你应该适合听他的《高层饭店》，《打电话》，《五官争功》这种广泛一点
的讽刺。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 马季的宇宙牌香烟怎么样？
: 我听了一下 也没感觉特别好 很一般
: 不过算小品吧。
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S*******C
发帖数: 7325 | 6 嗯
【在 T****r 的大作中提到】
: 马季的宇宙牌香烟，是特定时期针对特定事物的东西，你没有那种社会感受也觉不
: 出他好来。
: 所以，你应该适合听他的《高层饭店》，《打电话》，《五官争功》这种广泛一点
: 的讽刺。
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T****r
发帖数: 22092 | 7 在陈佩斯离开中央台之前，90年之后这一段时间，虽然相声的讽刺意义低了，但是
在小品里还有所体现，等到陈佩斯走了之后，所有的讽刺都指向了俗人老百姓了，
或者说，都指向了自己之下的一群底层，这样子更安全一些。实际上就是文艺的堕
落。
像郭这种，其实是堕落的极点了，赵本山的也是。
我还挺不理解对ZF不满的人怎么竟然就会下很大的力气去拥护这个，其实这不是跟
你们的理想背道而驰么？
后来想了想，欺软怕硬其实是发泄心中愤懑的好手段，虽然不是那么道德，但是安
全。阿Q被赵太爷欺负了，心中一口恶气出不了，去摸了一下小尼姑的头，觉得自己
也享有了反抗的平等权利了。哎。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 嗯
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x***u
发帖数: 6421 | |
w****s
发帖数: 4430 | 9 现在是政府支持的就反对， 政府反对的就支持。
我说政府如果禁止公共场合随地大便，肯定不少人跳出来支持大便。就是不明白反对什
么东西，不一定要支持他的对面。
这个，我觉得国人普遍１。缺乏实事求是的精神，一个坚持实事求是都是要大讨论，要
思想解放的国度，也不奇怪 ２。 是缺乏思想独立，基本是思想给人左右的货。
【在 T****r 的大作中提到】
: 在陈佩斯离开中央台之前，90年之后这一段时间，虽然相声的讽刺意义低了，但是
: 在小品里还有所体现，等到陈佩斯走了之后，所有的讽刺都指向了俗人老百姓了，
: 或者说，都指向了自己之下的一群底层，这样子更安全一些。实际上就是文艺的堕
: 落。
: 像郭这种，其实是堕落的极点了，赵本山的也是。
: 我还挺不理解对ZF不满的人怎么竟然就会下很大的力气去拥护这个，其实这不是跟
: 你们的理想背道而驰么？
: 后来想了想，欺软怕硬其实是发泄心中愤懑的好手段，虽然不是那么道德，但是安
: 全。阿Q被赵太爷欺负了，心中一口恶气出不了，去摸了一下小尼姑的头，觉得自己
: 也享有了反抗的平等权利了。哎。
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S*******C
发帖数: 7325 | 10 呵呵，现在的相声也好，小品也好都不太敢讽刺了
【在 T****r 的大作中提到】
: 在陈佩斯离开中央台之前，90年之后这一段时间，虽然相声的讽刺意义低了，但是
: 在小品里还有所体现，等到陈佩斯走了之后，所有的讽刺都指向了俗人老百姓了，
: 或者说，都指向了自己之下的一群底层，这样子更安全一些。实际上就是文艺的堕
: 落。
: 像郭这种，其实是堕落的极点了，赵本山的也是。
: 我还挺不理解对ZF不满的人怎么竟然就会下很大的力气去拥护这个，其实这不是跟
: 你们的理想背道而驰么？
: 后来想了想，欺软怕硬其实是发泄心中愤懑的好手段，虽然不是那么道德，但是安
: 全。阿Q被赵太爷欺负了，心中一口恶气出不了，去摸了一下小尼姑的头，觉得自己
: 也享有了反抗的平等权利了。哎。
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T****r
发帖数: 22092 | 11 归根结底，就是为了反对而反对，对因何反对，如何反对，为何反对都不知所谓。
剩下你总结的也都是我想说的。
如果国人把这些都搞清楚了，弄不好会出现老毛那样一个逆天的人，否则再怎么折
腾，即使出了人的头地，也顶多是个浑水摸鱼成阎锡山冯玉祥那样的军阀头目一样
的成就。结果不是建立在自己的胜利之上，而是指望在别人的失败之上。
最明显的一个特点就是，绝大多数国人从不说我做的怎么好，而是说谁做得比我更
烂。建立在比烂基础上的胜利或者还未胜利时候的指导思想，结果能好到哪去啊。
【在 w****s 的大作中提到】
: 现在是政府支持的就反对， 政府反对的就支持。
: 我说政府如果禁止公共场合随地大便，肯定不少人跳出来支持大便。就是不明白反对什
: 么东西，不一定要支持他的对面。
: 这个，我觉得国人普遍１。缺乏实事求是的精神，一个坚持实事求是都是要大讨论，要
: 思想解放的国度，也不奇怪 ２。 是缺乏思想独立，基本是思想给人左右的货。
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T****r
发帖数: 22092 | 12 讽刺倒也还在讽刺，以前讽刺的是上头，现在讽刺的是下头。比如讽刺讽刺谁长得
难看啊什么的。还觉得自己挺有能耐，可以骑在别人的头上拉屎。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 呵呵，现在的相声也好，小品也好都不太敢讽刺了
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 嗯
【在 T****r 的大作中提到】
: 讽刺倒也还在讽刺，以前讽刺的是上头，现在讽刺的是下头。比如讽刺讽刺谁长得
: 难看啊什么的。还觉得自己挺有能耐，可以骑在别人的头上拉屎。
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a**i
发帖数: 1142 | 14 为什么现在讽刺的是下头，那是因为不允许讽刺上头啊
现在连打擦边球都不行，和过去茶馆帖的“莫谈国事”差不多的
【在 T****r 的大作中提到】
: 讽刺倒也还在讽刺，以前讽刺的是上头，现在讽刺的是下头。比如讽刺讽刺谁长得
: 难看啊什么的。还觉得自己挺有能耐，可以骑在别人的头上拉屎。
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w****s
发帖数: 4430 | 15 以前的社会，说相声的也没什么钱。 有的是愤慨。
现在的社会搞文艺的都是既得利益， 别人不说， 郭德刚有钱吧，中国人基本属于有钱
就堕落，他没那个悲愤的动力。 谁愿意跟钱过不去啊。
实际，你说现在的社会还不如１０来年前几十年前言论自由？ 我看网络上愤青什么都
赶喷。 有动力愤的人多了去了，但文艺圈里不多。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 呵呵，现在的相声也好，小品也好都不太敢讽刺了
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a**i
发帖数: 1142 | 16 实际上这样的情况才最可怕
如果文艺中没有了讽刺和批判，将会变成什么样的氛围呢
只不过不同的国情，决定了讽刺的面向对象
例如要是在美国，郭肯定就不敢批下头人
要敢讽刺黑人什么的，早就被告到脱裤
所以美国的讽刺总是政治人物，明星，律师，医生，算作上层精英人物了
那是迎合下层人民的怨气
在中国，政治是不能谈的，哪怕是涉富涉官，就指不定遇上哪路神仙
于是没办法，还能讽刺谁
郭的相声我也看了听了很多了
真说到讽刺别人的那些，其实主要就是寒碜站台上说相声的
在我看来，和戏剧的丑角，马戏团的小丑一个路数，赚得是委屈钱
【在 w****s 的大作中提到】
: 以前的社会，说相声的也没什么钱。 有的是愤慨。
: 现在的社会搞文艺的都是既得利益， 别人不说， 郭德刚有钱吧，中国人基本属于有钱
: 就堕落，他没那个悲愤的动力。 谁愿意跟钱过不去啊。
: 实际，你说现在的社会还不如１０来年前几十年前言论自由？ 我看网络上愤青什么都
: 赶喷。 有动力愤的人多了去了，但文艺圈里不多。
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a****9
发帖数: 418 | 17 tw的宋少卿等的相声就很好玩,
讽刺了很多台湾的政治人物, 蓝的绿的都有
失去了讽刺, 相声就是没有生命力的存在
有钱
么都
【在 a**i 的大作中提到】
: 实际上这样的情况才最可怕
: 如果文艺中没有了讽刺和批判，将会变成什么样的氛围呢
: 只不过不同的国情，决定了讽刺的面向对象
: 例如要是在美国，郭肯定就不敢批下头人
: 要敢讽刺黑人什么的，早就被告到脱裤
: 所以美国的讽刺总是政治人物，明星，律师，医生，算作上层精英人物了
: 那是迎合下层人民的怨气
: 在中国，政治是不能谈的，哪怕是涉富涉官，就指不定遇上哪路神仙
: 于是没办法，还能讽刺谁
: 郭的相声我也看了听了很多了
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 嗯，有社会责任感的人不多了
【在 w****s 的大作中提到】
: 以前的社会，说相声的也没什么钱。 有的是愤慨。
: 现在的社会搞文艺的都是既得利益， 别人不说， 郭德刚有钱吧，中国人基本属于有钱
: 就堕落，他没那个悲愤的动力。 谁愿意跟钱过不去啊。
: 实际，你说现在的社会还不如１０来年前几十年前言论自由？ 我看网络上愤青什么都
: 赶喷。 有动力愤的人多了去了，但文艺圈里不多。
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w****s
发帖数: 4430 | 19 涉富涉官有啥不能谈？ １０几年前能谈， ２０几年前能谈，现在反而不能谈？ 谈了
又能如何？ 我看更主要是文艺圈的人不愿意谈，现在是没人愿意和钱做对的时代。 TG
这些年，把知识分子文艺人士都算是收买了。
另外，你想这些小人得志的， 你生活中见不还不多吗？见上趋炎副势，最瞧不起穷人
， 对文艺圈不要期望太高。 他们可不是什么受害者.
【在 a**i 的大作中提到】
: 实际上这样的情况才最可怕
: 如果文艺中没有了讽刺和批判，将会变成什么样的氛围呢
: 只不过不同的国情，决定了讽刺的面向对象
: 例如要是在美国，郭肯定就不敢批下头人
: 要敢讽刺黑人什么的，早就被告到脱裤
: 所以美国的讽刺总是政治人物，明星，律师，医生，算作上层精英人物了
: 那是迎合下层人民的怨气
: 在中国，政治是不能谈的，哪怕是涉富涉官，就指不定遇上哪路神仙
: 于是没办法，还能讽刺谁
: 郭的相声我也看了听了很多了
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a**i
发帖数: 1142 | 20 呵呵，能不能谈涉富涉官，我想很多人比我们更清楚
举些比较近的例子，章子怡和赵姨娘对抗的情形如何
宋祖德和殷桃对抗的情形又如何
你说到的文艺圈不愿意谈，这是正理，为什么不愿意谈呢
你说是因为钱，那是，触怒了封作品，封表演，活路都没有了
那当然都不愿意谈了
TG
【在 w****s 的大作中提到】
: 涉富涉官有啥不能谈？ １０几年前能谈， ２０几年前能谈，现在反而不能谈？ 谈了
: 又能如何？ 我看更主要是文艺圈的人不愿意谈，现在是没人愿意和钱做对的时代。 TG
: 这些年，把知识分子文艺人士都算是收买了。
: 另外，你想这些小人得志的， 你生活中见不还不多吗？见上趋炎副势，最瞧不起穷人
: ， 对文艺圈不要期望太高。 他们可不是什么受害者.
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w****s
发帖数: 4430 | 21 你说这些事我都没怎么关心， 章子一就不红了？都是针对私人吧。其实过去的相声的
讽刺也非针对个人。
其实有时候真的没什么， 你看周立波也是俗人，但他的东西要比郭贴进政治得多， 象
宋祖德，这么嚣张多久没人管。现在世面上不少愤青专业户，都人财两得。
我要说的是， 共产党其实一直在那儿就那个鸟样也没什么变化。现在的言论不自由，
但也未见得比１０多年前２０多年前更不自由。现在的相声缺乏讽刺，主要还是相声演
员缺乏动力， 向钱看自然多一事不如少一事，外加他们自己也是利益集团中人。
【在 a**i 的大作中提到】
: 呵呵，能不能谈涉富涉官，我想很多人比我们更清楚
: 举些比较近的例子，章子怡和赵姨娘对抗的情形如何
: 宋祖德和殷桃对抗的情形又如何
: 你说到的文艺圈不愿意谈，这是正理，为什么不愿意谈呢
: 你说是因为钱，那是，触怒了封作品，封表演，活路都没有了
: 那当然都不愿意谈了
:
: TG
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a***n
发帖数: 3633 | 22 “不让说”是个借口。政府还不准包二奶，不准逃税呢。
看看娱乐圈文艺界是由于“谈国事”被喝茶的人多，还是
由于税务不明被喝茶的人多？事实上是“谈国事”用喝茶
就吓住了，偷税用坐牢还刹不住。还是楼上说的对，根子
在于谈国事没有搂钱实在。
【在 a**i 的大作中提到】
: 为什么现在讽刺的是下头，那是因为不允许讽刺上头啊
: 现在连打擦边球都不行，和过去茶馆帖的“莫谈国事”差不多的
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b****g
发帖数: 4933 | 23 陈永泉李金斗的一致很不错
【在 s*******u 的大作中提到】
: 我老听了那么多,没觉得哪个超过这两个的档次.
: 那是还不讲和谐,论讽刺,尤其是讽刺上层,没见过更辛辣的.也许现在网络笑料多了,再
: 听不那么搞笑,小时候那是笑死啊.
: 老郭固然不错,尤其三俗的解释太nb了,但是我听了几个,也许不是最经典的吧,感觉还是
: 比牛群早期差
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p****t
发帖数: 11416 | 24 但是反过来想想，为啥会出现政府支持的就反对？为啥会说任何消息在官方
否认之前都是不可信的？
这个问题肯定不是因为群众吃饱了没事干，而是因为政府基本上丧失公信力
【在 T****r 的大作中提到】
: 归根结底，就是为了反对而反对，对因何反对，如何反对，为何反对都不知所谓。
: 剩下你总结的也都是我想说的。
: 如果国人把这些都搞清楚了，弄不好会出现老毛那样一个逆天的人，否则再怎么折
: 腾，即使出了人的头地，也顶多是个浑水摸鱼成阎锡山冯玉祥那样的军阀头目一样
: 的成就。结果不是建立在自己的胜利之上，而是指望在别人的失败之上。
: 最明显的一个特点就是，绝大多数国人从不说我做的怎么好，而是说谁做得比我更
: 烂。建立在比烂基础上的胜利或者还未胜利时候的指导思想，结果能好到哪去啊。
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a***n
发帖数: 3633 | 25 恩，政府丧失公信力，群众丧失判断力。
好吧，群众丧失判断力是因为政府丧失公信力。
【在 p****t 的大作中提到】
: 但是反过来想想，为啥会出现政府支持的就反对？为啥会说任何消息在官方
: 否认之前都是不可信的？
: 这个问题肯定不是因为群众吃饱了没事干，而是因为政府基本上丧失公信力
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l**s
发帖数: 9490 | 26 这是因为你的独裁思想
凡是和你判断不一样的就不是人民群众
【在 p****t 的大作中提到】
: 但是反过来想想，为啥会出现政府支持的就反对？为啥会说任何消息在官方
: 否认之前都是不可信的？
: 这个问题肯定不是因为群众吃饱了没事干，而是因为政府基本上丧失公信力
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b********n
发帖数: 95 | 27 十几二十年前的事情，您还真记得，最近十年你除了郭德刚说的相声，你还记得谁的？
【在 T****r 的大作中提到】
: 马季的宇宙牌香烟，是特定时期针对特定事物的东西，你没有那种社会感受也觉不
: 出他好来。
: 所以，你应该适合听他的《高层饭店》，《打电话》，《五官争功》这种广泛一点
: 的讽刺。
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T****r
发帖数: 22092 | 28 过得港是谁？
【在 b********n 的大作中提到】
: 十几二十年前的事情，您还真记得，最近十年你除了郭德刚说的相声，你还记得谁的？
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b********n
发帖数: 95 | 29 噢？傲巴麻是谁？
【在 T****r 的大作中提到】
: 过得港是谁？
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a****t
发帖数: 7049 | 30 邓改后释放了8亿农民进入娱乐市场，品味“民主”了。
【在 T****r 的大作中提到】
: 说实话，郭某人的相声，无论是比那些传统的，还是比那些所谓主流的，在经典段
: 子上基本都甘拜下风。那些人哪个人没有过至少一两段绝对经典的东西？
: 其实，现在群众的品位确实是下降了很多的。
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a****t
发帖数: 7049 | 31 愤和讽效果大不同了，前者更容易被控制和攻溃，扫扫黄打打暴力就和谐掉了。现在的
言论自由是假言论自由。
【在 w****s 的大作中提到】
: 以前的社会，说相声的也没什么钱。 有的是愤慨。
: 现在的社会搞文艺的都是既得利益， 别人不说， 郭德刚有钱吧，中国人基本属于有钱
: 就堕落，他没那个悲愤的动力。 谁愿意跟钱过不去啊。
: 实际，你说现在的社会还不如１０来年前几十年前言论自由？ 我看网络上愤青什么都
: 赶喷。 有动力愤的人多了去了，但文艺圈里不多。
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a****5
发帖数: 10854 | 32 赵本山在98年之前还是有些不错的小品的
自打"一场大水没匝地"之后就越来越堕落了
【在 T****r 的大作中提到】
: 在陈佩斯离开中央台之前，90年之后这一段时间，虽然相声的讽刺意义低了，但是
: 在小品里还有所体现，等到陈佩斯走了之后，所有的讽刺都指向了俗人老百姓了，
: 或者说，都指向了自己之下的一群底层，这样子更安全一些。实际上就是文艺的堕
: 落。
: 像郭这种，其实是堕落的极点了，赵本山的也是。
: 我还挺不理解对ZF不满的人怎么竟然就会下很大的力气去拥护这个，其实这不是跟
: 你们的理想背道而驰么？
: 后来想了想，欺软怕硬其实是发泄心中愤懑的好手段，虽然不是那么道德，但是安
: 全。阿Q被赵太爷欺负了，心中一口恶气出不了，去摸了一下小尼姑的头，觉得自己
: 也享有了反抗的平等权利了。哎。
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a****5
发帖数: 10854 | 33 你把网络fq身上的品质推广到国人身上,有很大不妥
【在 w****s 的大作中提到】
: 现在是政府支持的就反对， 政府反对的就支持。
: 我说政府如果禁止公共场合随地大便，肯定不少人跳出来支持大便。就是不明白反对什
: 么东西，不一定要支持他的对面。
: 这个，我觉得国人普遍１。缺乏实事求是的精神，一个坚持实事求是都是要大讨论，要
: 思想解放的国度，也不奇怪 ２。 是缺乏思想独立，基本是思想给人左右的货。
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O**********S
发帖数: 1806 | 34 这恰恰是政府自己造成的。
【在 w****s 的大作中提到】
: 现在是政府支持的就反对， 政府反对的就支持。
: 我说政府如果禁止公共场合随地大便，肯定不少人跳出来支持大便。就是不明白反对什
: 么东西，不一定要支持他的对面。
: 这个，我觉得国人普遍１。缺乏实事求是的精神，一个坚持实事求是都是要大讨论，要
: 思想解放的国度，也不奇怪 ２。 是缺乏思想独立，基本是思想给人左右的货。
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w****y
发帖数: 1097 | |
