尼泊尔活女神，虽享无上尊崇，却被禁锢在神庙 - Headline版

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o***s
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这个“女神”不是神话中的女神，也不是日常生活中的一些漂亮女生。
而是尼泊尔从普通女孩中层层挑选出来的“Kumari”。
Kumari又叫Kumari Devi，指的就是尼泊尔的“活女神”。
这种文化传统起源于17世纪，最开始是一种处女崇拜，所以担任Kumari的都是女童，她们被视为尼泊尔皇家的守护女神Taleju的化身。
一般，Kumari都是从尼泊尔释迦族中选出来的，她必须非常健康，从来没有流过血或者遭受过疾病的痛苦，更不能有任何残疾，连牙齿也不能缺少一颗。
这都是基本要求，在这之外，她还要有32种像女神的特征。
这些要求说起来就比较奇怪，比如：身体像菩提树，脖子像海螺，胸部像狮子，大腿像鹿，等等……
有了以上所有的优点也不够，她的星象图还要有利于尼泊尔的国王才行。
七岁的女孩Yunika就是经过层层挑选选出来的一位“女神Kumari”，“像鸭子一样嘹亮的声音和母牛一般锐利的睫毛”让她脱颖而出。
Yunika被选为女神后，她的父母就辞了工作，专门来照顾她。
虽然辞去了工作，她的父母却非常高兴。
“在尼泊尔，活女神代表着一种至高无上的荣耀。”
尼泊尔的现实情况也确实如此。
在宗教节日雨节上，即使是尼泊尔总理Pushpa Kamal Dahal也要和其他民众一样，向Kumari弯腰鞠躬表示敬意。
按照印度教的传统，Yunika除了出席特殊场合，不能离开专属于Kumari的庙宇。
作为活女神，Yunika的脚也不能接触地面。出入都坐专车，或者是由其他人抱着，还有专门的随从和华盖。
她是女神的化身，被认为会带来好运。
她在Kumari庙宇的上方端坐，信众就会来向她祈福。
他们带来贡品、礼物和金钱，将这些放在她的面前，她的脚下，家长带着自己的孩子来跪拜她，从她这里祈求好运。
能和她的脚接触，就是信众莫大的荣幸。
她会在人们的瞻仰下，出席宗教节日。
人们对她敬畏又尊崇，仿佛她真的就是拥有一切力量的女神。
虽然，从年龄来看，她其实也才是一个孩子。
在信众面前，活女神的脸上不能轻易流露出任何感情。
人们密切关注着她的一举一动，她有什么突然的行为或表情，就可能象征着信众的不幸。
为了避免这些不幸的事，在人前，她不能大哭大笑、不能抽泣或揉眼睛、不能发抖也不能拍手、即使信众送来贡品和礼物也不能动手抓。仿佛她真的就是不食人间烟火的女神。
这样一种被捧得高高在上的生活，有荣誉的光环，也有孤独。
当其他孩子在外面尽情地玩耍的时候，Yunika只能被禁锢在庙宇中。
她不能上学，不能与别人交谈，不能拥有自己的喜怒哀乐。一直等到步入青春期，不再适合担任“活女神”了，她才会卸任，搬出神庙，开始自己的生活，就像以前的历任“活女神”一样。
然而到了这个时候，她们已经脱离社会太久，走下神坛后也不再有人捧她们，很多“活女神”最后就靠着家人朋友的资助生活。
2008年的时候，曾经有活动家向尼泊尔最高法院递交请愿书将“活女神”描述为童工，希望能够停止这一传统。
最后还是因为这项传统具有极高文化价值而被法院驳回。
对于尼泊尔，“活女神”是他们的文化传统；对于信众，“活女神”是她们的精神寄托；却不知道，对于被选中的女童而言，“活女神”到底意味着什么？

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