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发帖数: 70028 | 1 广东卫视11日晚播出的《千万别错过》节目中,针对异性闺蜜的话题来了个大起底。男嘉宾大曝自己曾和女“闺蜜”做过不堪回首的出格往事,连主持人窦文涛也忍不住,一起分享了自己和陈鲁豫、许戈辉两位“闺蜜”共处一室的“疯狂”往事。
本期女嘉宾胥宁是一位独自在杭州漂泊的年轻理财顾问,她扬言将每个月收入的80%用来买衣服,并放言“先结婚、后恋爱”的大胆婚恋观,使得在场的男嘉宾纷纷望而却步。情感参谋长苏芩一语点破她的小心思:内心深处实际上是渴望拥有被人仰视、被人“羡慕嫉妒恨”的爱情。
窦文涛日前在录制广东卫视相亲节目《千万别错过》时，面对话题“跟闺蜜最出格的事”时，爆出曾和陈鲁豫、许戈辉共处一室的“疯狂”往事。他说，“当年我们就是‘闺蜜’，整天我一个男的跟她们俩女的混，自己做饭，有时还3人一块躺床上看电视。
有一次，只有我和许戈辉在屋里，她在洗手间洗澡，这时她男朋友打电话来，我接的。我还拿着电话走到洗手间门口敲门，许戈辉就说‘让他待会再打来’！”此话引起现场一阵笑声,有观众窃窃私语:“窦文涛这么做,许戈辉男友没误会吗?”
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窦文涛：我和王蒙联手发起“挺小三协会”
窦文涛：《锵锵三人行》，全民八卦化是一个世界性的现象，并不光是中国人越来越庸了，越来越俗了，就连政治性这么强的，有一个脱北者，知道什么叫脱北者吗？朝鲜，脱北方者他弄了那种叫做朝鲜知识分子的网站，他都搞什么新闻呢？你可以看看这个照片，4月1号这个网站开始爆。
许子东：4月1号这个靠谱吗？
窦文涛：柳真雅亮相 李雪主抓捕情敌系谣言
窦文涛：靠谱不靠谱朝鲜做反应，这俩你知道是谁吧，李雪主和金正恩在看演出，然后你再看下边，这个4月1号脱北者这个网站报道，这个人叫什么名字？叫柳真雅，朝鲜牡丹峰乐团，4月4号牡丹峰乐团在两江道举行演出，拉开了巡回演出的序幕，你再看下一张，瞧见没有，柳真雅这个演出达到高潮，然后这个演出本身就攻破了脱北者的八卦的谣言，这个八卦谣言说柳真雅已经被关到集中营了，为什么被关到集中营呢？因为李雪主到牡丹峰乐团去视察，然后一眼看见了柳真雅，据说她不知道从哪听说，金正恩对柳真雅有感觉，然后李雪主就说你敢对我老公有感觉，得集中营。
许子东：你次序已经颠倒了，金正恩对她有感觉，并不是说那个女的对金正恩，下面人人对金正恩要有感觉的，这个是人人都要有感觉的。
窦文涛：李雪主因丈夫对柳真雅有感觉，要把柳真雅关进清津集中营，囚犯一般永无出狱之日，不过从2002年起，清津集中营引入了非终身监禁制度，就是说不一定关健身监禁，但是脱北者报道说，李雪主会在柳真雅快将刑满前再加刑，要把她关到死，朝鲜这种演出都是信号，他们大概也是收到的风，赶快一演出，表明柳真雅没有感觉，是清白的。
许子东：是表明柳真雅没有感觉呢还是表明金正恩权力大，不在乎李雪主的什么的。
窦文涛：这个你作为脱北者知识分子你去解读了。
许子东：总之它是个谣言。
窦文涛：是个谣言。
许子东：集中营是个谣言。
窦文涛：但是这个谣言我就说它竟然能够关联到幼婷业余的一个兼职，幼婷是著名的打三协会会长。
竹幼婷：那被你封的，但是我是真的不是很赞同小三。
窦文涛：所以谈这个话题我就要特别把你叫来，因为咱们多么言论自由，要任何一种观点都有机会发表，我反对，因为我今天要挺三，因为三是我的幸运数字，我这一辈子所有的好事都是三，你看《锵锵三人行》，所以我老跟人说我也应该有三，不是。
许子东：牙齿就在打颤，没有金正恩的有底气。
窦文涛：没感觉，我跟你说最近我跟前文化部长，咱们拉大旗做虎皮，前文化部长王蒙先生我们联手发起了一个运动，你是反小三协会，我们联手发起的运动就是。
许子东：去污名化。
窦文涛：对，你总结的很好，我们这个运动，你听我头一句口号你肯定支持，就是说反对侮辱妇女，这都支持，但是你听我下一句可能有些人就不支持了，就是说首先要反对用一些侮辱性的称呼去称呼一个女性，比如说“小三”，当然我是这么想。
竹幼婷：小三为什么是侮辱？
窦文涛：如果小三你叫这个称呼心里是存着一种侮辱贬低的意思的话。
竹幼婷：那如果我叫窦文涛，我心里存着侮辱贬低，那我也不能叫做名字，这个名字本身我觉得它用字上没有问题。
窦文涛：你比如说你要管陈世美叫陈世美，这个事就有歧视，他陈世美就叫陈世美，如果他的名字成为了一种贬义的，统称大家都知道你叫我陈世美，或者说你叫他陈世美是什么意思的话。
许子东：打个比方吧幼婷，虽然你实际上做不做不管，但是你愿意被人家叫反小三会会长，但你愿不愿意做小三会会长呢？
竹幼婷：我也不愿意被做是反小三会会长。
许子东：那小三会会长呢？你肯定不愿意吧。
窦文涛：你愿意做小三吗？
竹幼婷：我不愿意。
窦文涛：你不愿意。
许子东：这就是污名化。
竹幼婷：我不愿意这不是。
窦文涛：你觉得小三是不好。
许子东：你可不可能碰到一种情况，你非常喜欢一个男的，而这个男的也非常喜欢你，但是他之前有别的女朋友或者有太太，这个时候这个男说我将来会跟你好，这个爱情就要去追求。
竹幼婷：我不相信这件事情。
许子东：不相信，但是假如是事实呢？那你实际上处在第三个位子上。
竹幼婷：我为什么是反对这件事，是因为如果我今天是介入人家，他为了我而分手，我不会觉得这个人特别伟大，我觉得这个人可以为了我而伤害另外一个，他今天也可以为了下一个爱人而伤害我，所以在女朋友的位置上我就已经不觉得介入了这个，没有什么好处。
窦文涛：你连这个男的都不能接受。
竹幼婷：个性，这是个性问题，第二件事情。
许子东：你真得找处男了。
竹幼婷：在婚姻制度上面，我觉得既然婚姻制度游戏规则就是放在这，不管你喜欢不喜欢，总之现在社会就是有这个规则，你要喜欢下一个人可以，你发觉了以后离婚，离婚以后你爱怎样怎样，没关系，但是你要让她同时存在，这中间会伤害另外一个人，我觉得就不行。
窦文涛：好，现在反小三协会会长发言结束了。
许子东：宣言挺三。
窦文涛：我给你发表一下挺三的。
竹幼婷：各位观众，我觉得今天才是朝鲜集中营的审判吧。
窦文涛：我们作为脱北者网站的。
竹幼婷：这是朝鲜集中营的审判，好可怕。
窦文涛：不是，事实上我跟你说是你们审判了我们几千年。
竹幼婷：我们审判了什么？
窦文涛：婚外恋是男人的错误 与第三者无关
窦文涛：咱这事得分成好几层说，一个是说你不能侮辱妇女的，就是说如果小三这种称呼不好听，你看有人可能就不同意了，但是我要再说一个，可能有人就更不同意了，我也反对管性工作者叫鸡，当然目前这个委员会只有王蒙和我俩人，但是我附议，他倡议我附议，我认为人都是一个他生活在这个地球上这个人，耶稣都会关爱他，你有什么理由说她是鸡，说她是下三滥，我觉得不要这么说她，你可以说她对，可以说她错，咱别骂她，咱别打她，这是第一层。
然后第二层我为什么说没有人同情小三？几千年来，别说几千年来，以前中国有以前的制度，一个事情出现以后，你发现没有，都在骂小三，而小三自己都觉得有罪，小三最不敢吭声，男的还可以出来堂而皇之的我道歉，我怎么着干嘛，可是我曾经想过在中国我不发言，可后来我觉得我也不小岁数了，我也不要那么怂，如果我有些想法真的是主流价值观不同，我觉得我也有义务说出道理，我觉得总要说道理，说道理就是什么？我那天说过，从道理上讲，假如有错，咱先别说婚外恋有错没错，假如有错是男人的错，你们两个人的婚姻承诺也好，合同也好，他找了另一个，他违约，我对你违约，比如你是我的太太，我对你违约，或者是我的错，可是跟这个第三者，跟这个女人她没跟你俩签任何协议，她首先从法律上她没跟你们俩签协议，同样你们俩的合同，你们俩违约她并没有违反跟你们俩的什么约。
竹幼婷：那在看哪个国家的法，在台湾的法我们有捉奸在床的，所以这两个人都要犯，只要那个时候捉奸在床，两个人都是有罪的，因为你介入人家家庭，你破坏人家家庭，如果在这样的法律上面。
窦文涛：所以你看我们大陆好像就没有通奸罪了，这说明有些事台湾比我们还腐朽，我们已经很先进了，大陆为什么取消通奸罪？因为这个通奸罪。
竹幼婷：因为他抓不完。
窦文涛：不是，因为通奸罪直接连着的就是道德审判，他的通奸罪的前身就是把那种通奸女的坠上石头沉河的这种酷刑，这是这么下来的，而且再要说这个痛歼罪从大清的时候就有，为什么我说几千年，可是那个时候对于人的欲望有另一种管理方式，比方说那个时候有多妻制是合理的，你可以有几个老婆，那个只有也不扫黄，他有青楼，社会情况不一样。
许子东：现在法律里还有一种光棍罪，还专门有个罪，就光棍罪。
竹幼婷：单身不行？
许子东：就相当于我们现在流氓罪，或者性骚扰之类全都可以判到叫光棍罪专门律法里面专门有这条，我修过这个课，现在光棍几个，那时候专门有个光棍罪。
证明了是很重要的，一个概念有了以后很多现象你才会发现，比如同样这件事情你可以叫他出轨，你可以叫他西方的说法haveafair，准确的叫是有外遇，这都是比较中性的，你有没有想过这个问题，如果是两个女的一个男的，我们叫另外一个女的叫小三，如果这两个男的一个女的，我们不这么叫。
竹幼婷：叫小王。
窦文涛：有这称呼？
许子东：长知识了，有听过吗？
窦文涛：我们叫三爷。
竹幼婷：没有，叫小王。
窦文涛：为什么是小王呢？
竹幼婷：我也不知道，我在台湾好像是这样，就是说常常不开玩笑跟隔壁老王怎么样，就你的邻居就叫老王，就说是以小字辈称，因为他配合小三。
窦文涛：男的第三者叫小王。
许子东：有意思，我还学到一招，我想第三者还稍微中性一点，因为小三这个词的确是带点贬义。
竹幼婷：小三不就像是你叫他小豆，小猪，小雪，这不贬，小三说她是第三者就昵称小三。
窦文涛：所以我有一点跟我们组委会主席不一样，就是跟王蒙老师有点不一样，我觉得我有时候也说小三，但是我的心里没有任何贬义。
竹幼婷：你叫的时候你的心里没有。
窦文涛：有时候还有歌颂颂扬的意思，我认为我心里没有任何贬义，你愿意这么叫是可以的，但是我真正反对的是不能够侮辱，就是在人格上歧视什么小三也好、小四也好，我认为都是平等的人。
许子东：我们还是用回比较中性的，比方说出轨有外遇这样的问题，有一个问题一直想问幼婷，你认识的人里边男的有外遇的多还是女的有外遇的多，男的出轨的多还是女的出轨的多？
竹幼婷：男的。
许子东：为什么呢有没有想过？
竹幼婷：我后来归咎的就是动物之天性，因为男生负责责任低，女生你这个很容易投入一件事情，你常常以为你玩一玩，玩到最后你会玩出火，通常是你自己，不是男人，就是女生的一个心态，另外一件事情女生有怀不怀孕的问题我讲直接一点，就是说有些女孩子到最后你怀孕也知道这个后果是你自己负的话，所以我觉得女生在这个上面还是，你说你已经跨了第一步道德，就说我不管，我就是恋爱爱情至上，但是你在你身体生理上面的一些负担，其实你有时候还是不见得你可以真的跨过去，所以我觉得在这上面限制了一些女孩子真的去做这件事，但男生没有。
许子东：男生不是，照你这样的解说就说我们不讲个人，就说普遍来讲，男生的有外遇的情况没有女生有外遇那么严重，对于整个家庭的危机来讲。
竹幼婷：没有那么严重，你说对破坏性来说。
许子东：对。
窦文涛：一样的，而且甚至我跟你说，往往女的要有了外遇，这家庭就完了。
许子东：对，我就是这个意思，女的如果她有了外遇。
竹幼婷：为什么？因为你不可以接受，你们男人不能接受女生有外遇。
窦文涛：不是接受不接受，我是指的可能你像刚才讲动物，咱就讲动物，有时候是不是母的她有一定的特点，比方说也可能是文化的原因，我往往见到女的要不就不找，女的要真爱上一个男的，她比男的决绝，男的是喜新不厌旧，比如说一个妻子，她真的出轨了，她真的爱上一个男的往往这个结果她绝对要离婚，她就跟着男的了。
竹幼婷：那不更好吗，我就觉得就是这样就好。
许子东：所以女的有外遇她有两个条件，第一个眼前这个要好，第二我那个不太好，或者很闷，或者他经常出轨。
竹幼婷：还是个比较出来的。
许子东：对，而男的他也许前面那个好，但是她不一定代表她身边这个不好，这个不是必须条件，她有时候是男的有外遇她喜欢一个人，她家里觉得也不错，是不是这样的情况？
窦文涛：不是，许老师你讲的这个是属于家庭婚姻心理学了，我说的实际是个权利问题，是个人的尊严问题，我说的意思就是。
许子东：那凭什么女的。
竹幼婷：出轨与否不重要 恋爱需符合规则
窦文涛：你听我讲，我说的意思是这个人都是平等的，比如说婚姻没有哪个法律说婚姻管制了人身自由，而且你管不了，世界上没有一条法律讲就说你不可以有非婚姻的性行为，也就是说在这个世界上两个成年人，任何一个男人和任何一个女人他都可以发生两性关系，他在这个意义上说，你不能说小三天生就不是个人，而且你比如那天我就说一个有叫什么陈娅娅的一个女性主义者，女权主义者她写一篇文章，我也赞同她说的，她说为什么反对打三的人老说，她把她的幸福建立在了我的痛苦之上，她的观点就是你这个看法未免太自私了，你因为反过来说也一样，你跟你的老公已经是个无爱的婚姻了，那么他跟那个人相爱，因为你们的家庭的原因他不能跟那个人在一起，反过来说比如说有的女的坚持不离婚，或者就是要阻挠你们，那你岂不是也把你的快乐建筑在了她的痛苦之上吗，就说这个不是平等的吗。
竹幼婷：所以我之前有说，在台湾一个很有名的电视剧里面讲了一句话，在爱情里面不被爱的那个才是小三，意思就是这个意思。
窦文涛：不能简单的这么说，我的意思就是说。
竹幼婷：对我来说我觉得就是符合游戏规则就好，就是说人既然不管这个规则好或不好，我们可以与时俱进的改变，就像以前有多妻制，现在没有，为什么会有这样的，我觉得这是一个人的演变，对我来说我就觉得符合规则就好，你可以爱，你可以到外面爱很多人，那你爱了，你选了一个什么样都行，那就拜，我们契约结束，你想换个公司，那就走，你提前通知，咱们该算的钱算，算一下，那就往前走就行了。
窦文涛：当然有一定是许老师讲的对，要不说有个动物就是为什么这个事情还有另一方面呢，就是毕竟为什么好多人骂小三，她也有一个我们过去说的，这个男追女隔层山，女追男隔层纸，很多时候其实这个老婆就把男人真的当成了没有自制力的一种动物，就已经不用去说男人了，他就是个动物，他只要看见女的他就上，女的只要把腿分开他就往上上，但是我告诉你，男的也不见得就是这样的人，但是他经常也是这样的。幼婷接着说说。
竹幼婷：接着说什么。
窦文涛：动物学。
竹幼婷：反正我意思是说男生的确我很赞同就是现在我对于男人的看法他不可能不出轨，这样子要求有点太神话了，太理想，但是我的认为就是唯一管束他的只有个人道德的问题，就是你个人的道德感，包括这男人他可不可以闯红灯，我妈说你要看一个男人好不好，不是看他对你好不好，是看他会不会开车的时候闯个红灯，然后他是什么感觉。
许子东：是否尊重公共道德的意思。
竹幼婷：对，因为他只有自己管住自己，这个婚姻才会成立，不是你去管住他，也不是法律去管住他，也不是任何东西管住他，就这个男人自己想不想的问题，所以他想不想，我觉得人类之所以能够进步，社会能够发展到现在，就是因为有道德的约束，如果没有道德那就跟一般动物一样了，那就是不停的交配，生孩子。
窦文涛：为什么他婚姻不好的人，或者说他在婚姻内不能得到的一些满足，他不可以跟第三者有满足呢？这为什么就一定是不道德的呢？
竹幼婷：我觉得像以前。
许子东：就是在女的就不能接受，所以你刚才讲的对，女的一旦出轨有外遇就没得玩了，这个事情就完了，这个一方面是因为男权惩罚机制过重，男的承受不了，另外一方面女的一旦有事情了，就是对面那个足够好了，我们之间有问题了，男的问题是更好相反，前面那个要求不那么高，很容易的他就会，而且中国人把出轨还不但牵涉感情，有些根本就是一夜情，有些根本是性工作者，他只是临时，你明明有house你还出去住旅馆那种，但同时男的他又不具备那个条件说自己的朋友一定要很坏，所以出现了一个什么情况，就中国因为数千年都是这样一个情况，他可以接受同时，这才变成了小三成为目前的社会现象，为什么男的小三不存在这个社会现象？因为这个时间不会久，就是两个男的争一个女的，这个时间不会久，但倒过来的情况就会变成个社会问题。
窦文涛：现在已经出现了很多模式，其实这个里边要不说还是讲动物学，他从最根本的意义上讲，就是有条件的男的就会有多一点的女的，这件事是从动物到今天没改变的。
竹幼婷：那你就不要走到婚姻的框架里面，你爱怎么玩，爱怎么交配，你家的事，以前不行。 | i***i
发帖数: 5368 | 2 这都神马乱七八糟的
完全就是信口开河
语言组织和前后逻辑都一塌糊涂
也就侃大山耍耍嘴皮子
根本没法当作文字来看 | c*********e
发帖数: 16335 | |
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