j*******i
发帖数: 2424 | 1 陈丹青：鲁迅后院的蜗牛zz
想起朱安，眼前就浮现一口井。那深深的院落，高高的围墙，阴晦的天气，一个又一个
孤寂的上午、下午，夜里颤抖的星星……无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使
千里迢迢来到北京，在那八道湾胡同或砖塔胡同，这口井仍一如既往地空旷，孤寂，几
乎令人害怕。
鲁迅反感朱安，有充分的理由。１９０６年，接到“母病速回”的电报，鲁迅匆匆
赶到家里，却一片张灯结彩，惊愕之余很快就明白了。他没有反对，甚至家里人给他戴
假辫子，也没有表示出特别的不快。他知道这个时候，一切反对都已于事无补。而朱安
，一个过于平凡的绍兴女人，矮小，瘦弱，狭长脸，突出的额，小脚，不但毫不漂亮，
连一般年轻女人的活力都几乎没有一点。虽然鲁迅不至于以貌取人，但我想当他看见母
亲给了他这样一个“礼物”时，总不免寒心。如果朱安漂亮一点，哪怕就是像胡适原配
江冬秀那样，对鲁迅可能也是个安慰。但事实就是这么残酷。当朋友向鲁迅打听成婚的
事，他自嘲地说：“是母亲娶媳妇，没有我的事。”婚后第二天晚上，他在母亲房里磨
蹭，不想回去睡觉，后来干脆躺在书房里。婚后第五天，就借口“不能荒废学业”，带
着二弟周作人去日本了。 |
j*******i
发帖数: 2424 | |
l*******r
发帖数: 39279 | 3 叹息
【在 j*******i 的大作中提到】
: 陈丹青：鲁迅后院的蜗牛zz
: 想起朱安，眼前就浮现一口井。那深深的院落，高高的围墙，阴晦的天气，一个又一个
: 孤寂的上午、下午，夜里颤抖的星星……无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使
: 千里迢迢来到北京，在那八道湾胡同或砖塔胡同，这口井仍一如既往地空旷，孤寂，几
: 乎令人害怕。
: 鲁迅反感朱安，有充分的理由。１９０６年，接到“母病速回”的电报，鲁迅匆匆
: 赶到家里，却一片张灯结彩，惊愕之余很快就明白了。他没有反对，甚至家里人给他戴
: 假辫子，也没有表示出特别的不快。他知道这个时候，一切反对都已于事无补。而朱安
: ，一个过于平凡的绍兴女人，矮小，瘦弱，狭长脸，突出的额，小脚，不但毫不漂亮，
: 连一般年轻女人的活力都几乎没有一点。虽然鲁迅不至于以貌取人，但我想当他看见母
|
c****n
发帖数: 21367 | 4 鲁迅有何伟大？
1. 当初拜堂，他有选择，纵使代价极大，他拜了就得认，朱安拜了
就认了，这点上，他一个号称思想牛逼的男人还没有一个“没文化”
的女人到位。要是有文化就是起了这个作用，文化有个屁用？
2. 既然认了“还四千年旧账”，还去招惹许广平？吴仪可以一辈子
不嫁，朱安可以一辈子不移，鲁迅算伟大，这些人算什么。
鲁迅的文学，社会思考有其进步之处，做人来说，真没什么风骨。
伟大？那些用自己命去实践了懵懵懂懂的共产主义理想，真的实现了
打土豪分田地，建立新中国的什么也不懂的农民，比起鲁迅这些人
伟大了何止千亿倍。
一个
即使
，几
匆匆
他戴
朱安
亮，
见母
【在 l*******r 的大作中提到】
: 叹息
|
j*******i
发帖数: 2424 | 5 所以自古很多巾帼不让那个须眉。
在有些女人面前，男人很汗颜啊。
【在 c****n 的大作中提到】
: 鲁迅有何伟大？
: 1. 当初拜堂，他有选择，纵使代价极大，他拜了就得认，朱安拜了
: 就认了，这点上，他一个号称思想牛逼的男人还没有一个“没文化”
: 的女人到位。要是有文化就是起了这个作用，文化有个屁用？
: 2. 既然认了“还四千年旧账”，还去招惹许广平？吴仪可以一辈子
: 不嫁，朱安可以一辈子不移，鲁迅算伟大，这些人算什么。
: 鲁迅的文学，社会思考有其进步之处，做人来说，真没什么风骨。
: 伟大？那些用自己命去实践了懵懵懂懂的共产主义理想，真的实现了
: 打土豪分田地，建立新中国的什么也不懂的农民，比起鲁迅这些人
: 伟大了何止千亿倍。
|
c****n
发帖数: 21367 | 6 我还很喜欢张幼仪，她的政治观点另当别论，但是其为人
绝对值得人尊敬。他家门风如此，两个哥哥都有大成就也就很自然了
翻过来看徐志摩，一家那么好的军阀富商背景，被他一代人乱搞
就毁掉了。
【在 j*******i 的大作中提到】
: 所以自古很多巾帼不让那个须眉。
: 在有些女人面前，男人很汗颜啊。
|
c****r
发帖数: 105 | 7 鲁迅在思考上的滞后性是应当受到谴责的，如果当时他坚持不结婚，人家朱安就是跟一
个农夫也比跟他幸福啊！
鲁迅自己想当孝子，就让朱安做了陪葬。
朱安是一个悲剧，而且，不能被修改或者完善的悲剧。 |
e******g
发帖数: 2336 | 8 世界上很多所谓伟大的男人，作为一个男人是彻底失败的，如果在他身边的女人不能得
到幸福，他再伟大和她什么相干。比如鲁迅，比如毛泽东，比如勉强算是伟大的徐志摩。
我也喜欢张幼仪，其实她和朱安在婚姻里的处境是一样的，但是可能因为教育背景不一
样，她活出了自己的精彩。 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 9 嗯
我也喜欢张幼仪，比林徽因好
摩。
【在 e******g 的大作中提到】
: 世界上很多所谓伟大的男人，作为一个男人是彻底失败的，如果在他身边的女人不能得
: 到幸福，他再伟大和她什么相干。比如鲁迅，比如毛泽东，比如勉强算是伟大的徐志摩。
: 我也喜欢张幼仪，其实她和朱安在婚姻里的处境是一样的，但是可能因为教育背景不一
: 样，她活出了自己的精彩。
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W****S
发帖数: 137 | 10
摩。
同意
【在 e******g 的大作中提到】
: 世界上很多所谓伟大的男人，作为一个男人是彻底失败的，如果在他身边的女人不能得
: 到幸福，他再伟大和她什么相干。比如鲁迅，比如毛泽东，比如勉强算是伟大的徐志摩。
: 我也喜欢张幼仪，其实她和朱安在婚姻里的处境是一样的，但是可能因为教育背景不一
: 样，她活出了自己的精彩。
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e******y
发帖数: 147 | 11 其实还是有点理解鲁迅的，可能在他眼里，朱安能嫁出去这件事情，比嫁不出去，或者
不得不嫁给一个性格粗鲁的农夫要好，所以是他自我牺牲了，才说出四千年的偿还这句
话。
如果我是朱安，我觉得这样最好了，与其像其他人嫁个恶心男（实际上就是大多数女人
幸福感结婚后更少的） ，不过自己清清静静过一辈子，而且还有个面子上的婚姻，还
没有人拿剩女来压她。唯一的遗憾就是没有孩子。但是在那个年代，被抛弃的女婴何其
多，要想有个孩子，也不是难事。但是人呢，就是过不了那些坎，总是自己跟自己过不
去，心理上觉得自己可怜了，能不可怜么？ |
g****e
发帖数: 593 | |
j*******i
发帖数: 2424 | 13 陈丹青：鲁迅后院的蜗牛zz
想起朱安，眼前就浮现一口井。那深深的院落，高高的围墙，阴晦的天气，一个又一个
孤寂的上午、下午，夜里颤抖的星星……无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使
千里迢迢来到北京，在那八道湾胡同或砖塔胡同，这口井仍一如既往地空旷，孤寂，几
乎令人害怕。
鲁迅反感朱安，有充分的理由。１９０６年，接到“母病速回”的电报，鲁迅匆匆
赶到家里，却一片张灯结彩，惊愕之余很快就明白了。他没有反对，甚至家里人给他戴
假辫子，也没有表示出特别的不快。他知道这个时候，一切反对都已于事无补。而朱安
，一个过于平凡的绍兴女人，矮小，瘦弱，狭长脸，突出的额，小脚，不但毫不漂亮，
连一般年轻女人的活力都几乎没有一点。虽然鲁迅不至于以貌取人，但我想当他看见母
亲给了他这样一个“礼物”时，总不免寒心。如果朱安漂亮一点，哪怕就是像胡适原配
江冬秀那样，对鲁迅可能也是个安慰。但事实就是这么残酷。当朋友向鲁迅打听成婚的
事，他自嘲地说：“是母亲娶媳妇，没有我的事。”婚后第二天晚上，他在母亲房里磨
蹭，不想回去睡觉，后来干脆躺在书房里。婚后第五天，就借口“不能荒废学业”，带
着二弟周作人去日本了。
上帝的居心，有时真让人怀疑。像鲁迅这么一个走在时代最前列的反封建闯将，怎
么偏偏会碰上朱安这么一个最守旧、最庸常的女人？鲁迅也曾想和她沟通，有一次跟她
说日本有一种甜点，很好吃，朱安马上说，是的是的，我也吃过的。她可能太自卑了，
急着要讨好这位“大先生”，反令鲁迅不快。那种甜点，不但绍兴没有，整个中国都没
有的。鲁老太太还知道点外面的事，能看看新书报，她是一点也看不懂。当鲁迅的学生
，尤其是女学生来了，小鸟一样在院子里喳喳叫，她一句话也插不上，只能静静地呆在
自己房里。她的心里，真能像外表那么平静吗？
“五•四”之后，风气渐开，郁达夫、郭沫若等与鲁迅一样饱受旧式婚姻折
磨的作家，大多挣脱了束缚，开始了新生活。也有人劝鲁迅离婚。鲁迅肯定早就彻夜不
眠地考虑过，但还是难以跨出这一步。鲁迅年龄比郁达夫、郭沫若大很多，受传统影响
更深，不能像郁达夫、郭沫若那样放得开，估计是一个原因。但他主要顾虑的却还是朱
安。按绍兴习俗，一个嫁出去的女人被退回娘家，就会被认为是被“休”了，家人的歧
视、舆论的谴责将使她处于极难堪的境地，她家庭的社会地位也将一落千丈。有些性格
软弱的女人竟会因此而自杀。鲁迅显然是不忍把朱安推到这样一个境地的。在《随感录
四十》中鲁迅谈到自己这一代人的婚姻：“在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了
旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德……又不能责备异性，于是只好陪着做一世
的牺牲，完结了四千年的旧账。”这正是鲁迅伟大的地方。什么是伟大？能为别人担当
起痛苦就是伟大。郁达夫、郭沫若都是浪漫、潇洒的，他们的选择在当时情境下也无可
指责，但显然与伟大无关。
而“陪着做一世的牺牲”的，不仅是鲁迅，还有朱安。朱安这个女子，嫁给鲁迅实
在是天大的不幸。她如果嫁一个普通的男子甚至就是村夫莽汉，可能也比嫁给鲁迅幸福
。贫贱平凡的夫妻总还是夫妻，朱安与鲁迅却实在算不上夫妻。她曾向人诉苦道：“老
太太嫌我没有儿子，大先生终年不同我说话，怎么会生儿子呢？”一个妇人对外人说出
这样的话，内心的凄楚可以想见。她日常生活的中心就是侍候鲁迅的母亲，也真应了鲁
迅当年的话：“是母亲娶媳妇。”与鲁迅相比，朱安更加不幸。鲁迅忍受了漫长的煎熬
，最终还是等到了他的“月亮”——许广平；而朱安，却真的“做一世的牺牲”，陪伴
她的，只有年迈的鲁老太太，迟迟的日光，夜夜的空房……
过着几乎与世隔绝一般生活的朱安，却也并非真的心如枯井。她其实一直在想着改
善与鲁迅的关系，只是与鲁迅在人格、思想各方面差距实在太大，根本不得要领，渐渐
也就没有了机会。鲁迅和许广平在上海同居并生下海婴，对她是一个很大的打击。房东
的妹妹俞芳问她以后怎么办，她凄凉地说：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他
，一切顺着他，将来总会好的——我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽
慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，
也是无用。”读了这朴实而悲惨的言辞，我不禁泪下。
一只蜗牛！我怜悯朱安一生悲苦的命运，更惊异于她对自己处境的准确体认——每一个
生命都有它对世界的感悟啊。哪一个文学家，就是鲁迅，也没想到过用这么一个比喻来
形容朱安吧？朱安一生的苦难，只有自己知道，这个比喻，也只有她能想像得到。她没
有文化，但她深知，她就是一只永远也爬不到墙顶的蜗牛。朱安因这个比喻而定格。如
果把封建礼教比作一口深井，鲁迅和朱安都被困在井底，一点一点往上爬，鲁迅历尽千
辛万苦，总算爬上来了，虽然遍体鳞伤；而朱安，永远没有爬到头！
我止不住想，像朱安这样一个生命的诞生，究竟有什么意义呢？上帝为什么要安排
这么一出荒诞得令人泪下的悲剧呢？我有一个看上去有点过于大胆的想法：我认为鲁迅
生命中的两个女人，朱安与许广平，若论谁对鲁迅的影响更大，不是许广平，而是朱安
。正是朱安，使鲁迅深味了封建礼教对人性的压抑和命运的荒诞，断了他的后路，刺激
他与传统彻底决裂，一往无前、义无反顾地反抗封建礼教，与命运进行“绝望的抗争”
。一个伟人的诞生，往往出于迫不得已。鲁迅文风的阴冷、偏激、滞涩，也与朱安这个
背景有关。从这个意义上说，朱安成就了鲁迅。两个反差极大的生命体被捆绑到一起，
激起巨大的思想和情感波澜，不谐和处被极端放大，化作鲁迅沉郁的文字和骇人的意象
，惊现于世人面前。如果鲁迅一开始就为妩媚的“月亮”所笼罩，现代文学史恐怕就要
改写了。
这，就是朱安的价值。当许广平来到鲁迅身边，鲁迅已经成熟，她看到的，是一个
结果。
因此我又想，上帝也许是对的。在他看似荒谬可憎的组合中，包含着深刻的必然。
朱安，也许是上帝特意安排到鲁迅身边的。这只小小的在后院寂寞爬行的蜗牛，维系了
鲁迅一生的沉重。
鲁迅死时，朱安在北京的宅院里设立灵堂，一身孝服为鲁迅守灵。朱安死的时候，
身边没有一人。在遗嘱中，朱安说：“灵柩回南，葬在大先生之旁。”
这个愿望显然是无法实现的。她被葬在北京西直门外保福寺村，仍然陪伴她侍候了
一生的鲁老太太。 |
j*******i
发帖数: 2424 | |
l*******r
发帖数: 39279 | 15 叹息
【在 j*******i 的大作中提到】
: 陈丹青：鲁迅后院的蜗牛zz
: 想起朱安，眼前就浮现一口井。那深深的院落，高高的围墙，阴晦的天气，一个又一个
: 孤寂的上午、下午，夜里颤抖的星星……无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使
: 千里迢迢来到北京，在那八道湾胡同或砖塔胡同，这口井仍一如既往地空旷，孤寂，几
: 乎令人害怕。
: 鲁迅反感朱安，有充分的理由。１９０６年，接到“母病速回”的电报，鲁迅匆匆
: 赶到家里，却一片张灯结彩，惊愕之余很快就明白了。他没有反对，甚至家里人给他戴
: 假辫子，也没有表示出特别的不快。他知道这个时候，一切反对都已于事无补。而朱安
: ，一个过于平凡的绍兴女人，矮小，瘦弱，狭长脸，突出的额，小脚，不但毫不漂亮，
: 连一般年轻女人的活力都几乎没有一点。虽然鲁迅不至于以貌取人，但我想当他看见母
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c****n
发帖数: 21367 | 16 鲁迅有何伟大？
1. 当初拜堂，他有选择，纵使代价极大，他拜了就得认，朱安拜了
就认了，这点上，他一个号称思想牛逼的男人还没有一个“没文化”
的女人到位。要是有文化就是起了这个作用，文化有个屁用？
2. 既然认了“还四千年旧账”，还去招惹许广平？吴仪可以一辈子
不嫁，朱安可以一辈子不移，鲁迅算伟大，这些人算什么。
鲁迅的文学，社会思考有其进步之处，做人来说，真没什么风骨。
伟大？那些用自己命去实践了懵懵懂懂的共产主义理想，真的实现了
打土豪分田地，建立新中国的什么也不懂的农民，比起鲁迅这些人
伟大了何止千亿倍。
一个
即使
，几
匆匆
他戴
朱安
亮，
见母
【在 l*******r 的大作中提到】
: 叹息
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j*******i
发帖数: 2424 | 17 所以自古很多巾帼不让那个须眉。
在有些女人面前，男人很汗颜啊。
【在 c****n 的大作中提到】
: 鲁迅有何伟大？
: 1. 当初拜堂，他有选择，纵使代价极大，他拜了就得认，朱安拜了
: 就认了，这点上，他一个号称思想牛逼的男人还没有一个“没文化”
: 的女人到位。要是有文化就是起了这个作用，文化有个屁用？
: 2. 既然认了“还四千年旧账”，还去招惹许广平？吴仪可以一辈子
: 不嫁，朱安可以一辈子不移，鲁迅算伟大，这些人算什么。
: 鲁迅的文学，社会思考有其进步之处，做人来说，真没什么风骨。
: 伟大？那些用自己命去实践了懵懵懂懂的共产主义理想，真的实现了
: 打土豪分田地，建立新中国的什么也不懂的农民，比起鲁迅这些人
: 伟大了何止千亿倍。
|
c****n
发帖数: 21367 | 18 我还很喜欢张幼仪，她的政治观点另当别论，但是其为人
绝对值得人尊敬。他家门风如此，两个哥哥都有大成就也就很自然了
翻过来看徐志摩，一家那么好的军阀富商背景，被他一代人乱搞
就毁掉了。
【在 j*******i 的大作中提到】
: 所以自古很多巾帼不让那个须眉。
: 在有些女人面前，男人很汗颜啊。
|
W****S
发帖数: 137 | 19
摩。
同意
【在 e******g 的大作中提到】
: 世界上很多所谓伟大的男人，作为一个男人是彻底失败的，如果在他身边的女人不能得
: 到幸福，他再伟大和她什么相干。比如鲁迅，比如毛泽东，比如勉强算是伟大的徐志摩。
: 我也喜欢张幼仪，其实她和朱安在婚姻里的处境是一样的，但是可能因为教育背景不一
: 样，她活出了自己的精彩。
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e******y
发帖数: 147 | 20 其实还是有点理解鲁迅的，可能在他眼里，朱安能嫁出去这件事情，比嫁不出去，或者
不得不嫁给一个性格粗鲁的农夫要好，所以是他自我牺牲了，才说出四千年的偿还这句
话。
如果我是朱安，我觉得这样最好了，与其像其他人嫁个恶心男（实际上就是大多数女人
幸福感结婚后更少的） ，不过自己清清静静过一辈子，而且还有个面子上的婚姻，还
没有人拿剩女来压她。唯一的遗憾就是没有孩子。但是在那个年代，被抛弃的女婴何其
多，要想有个孩子，也不是难事。但是人呢，就是过不了那些坎，总是自己跟自己过不
去，心理上觉得自己可怜了，能不可怜么？ |
m*******6
发帖数: 11762 | |
