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t***k
发帖数: 1 | 1 窗外的天空飘着细细的雪花、然屋子里却因壁炉内燃烧着干柴而异常的温暖。不管是温
度、水流、地域、人生、还是社会现象、巨大的差别无处不在、且伤害之深、影响之大
足可以改变事物的本来性质。今天、家里墙面上的大电视屏幕、播放的电视连续剧《装
台》已近尾声、而我的眼睛却早已模糊、湿润了。不为别的、就为了剧中剧外我能感悟
出的各种落差。也许是具备了文人细腻而多愁的情商、不呈想人到中年了看个电视剧也
会峰涌出“无限伤感”。
一：戏剧之伤感。如果说余华的《活着》是作者“刻意堆砌苦难”，那么《装台》则散
发着著名剧作家陈彦更为阳光的两种味道。即不但表现出底层的善良人民勤劳地与苦难
抗争的乐观主义精神，更透出了作者本人对戏曲文化孜孜不倦的追求和衷心的热爱。
2019年、陈彦离开了他奋斗三十多年的三秦大地、离开了哺育他戏曲乳汁的陕西秦腔和
豫剧的土壤。但即使进京担任副部级的中国戏剧家协会副主席、然再次回望被边缘化的
戏曲文化以及秦腔、豫剧艺术、那种伤感的“五里一徘徊”、仍然会难以言表。
从地域的远看—在美帝这个世界经济强国，无论西部的落杉矶还是东部的纽约、展示这
两个城市风彩的与众不同的魅力的却是文化品牌：好来坞和百老汇剧场。不清楚留园众
网友有多少人知道、八百万人口大苹果的共计的十三个百老汇剧场、每天都是场场爆满
、网上购票需提前10天到6个月、排队买票经常得拿凳子铺盖等一天一夜。我至今都没
有答案、美帝这种经济和文化同步耀眼的怪像、是有钱的人“真”的有钱、还是太多有
文化的“真”的文艺范？从历史的远看—三十多年前和更前、热爱戏曲的长辈们永远忘
是不了那辉煌的岁月。尽管整个国家、整个人民远远不如今天富余。可县县有剧团、村
村建舞台的文化繁荣是那么的令人有精神幸福感。正如《装台》里那塌掉的舞台一样、
戏曲之文化艺术渐渐地随着人们的富余而慢慢远离、边缘化。
2018年年底我回乡过年、为了再一次感受“蜀道难”、感受当年建设成宝成铁路的艰辛
、我特意推掉了香港办事处的茶话会、而是选择海南航空的纽约直飞成都的航班、然后
享受了一下刚开通的成都-西安高铁在秦岭深处的狂奔的感觉。在西安钟鼓楼附近，我
选了一家大剧场进去听戏，出来时老婆看着我阴沉的脸轻声地说“别难过了”。我用眼
睛问“你怎么知道”？老婆拉住我的手：“人是有点少啊、不过没关系、那里人多”，
她指了指旁边人山人海的回民食品街。
有人说现在的人们业余生活更丰富了，人们有了更多的选择。那是十足的胡扯。因为你
一旦到过维也那金色大厅、你一旦到过纽约的博物馆、感受过总是动辄几十米、几条街
的热情的入场队伍，你会惊奇地发现、文化艺术的因其高雅早已成为了人们的“必选项
”。可《装台》以及中国的现实生活给我们展示的却是另一番景象：那些广大的戏曲工
作者不断探索、努力创新、艰难前行、到头来却过着比普通人还不如的生活。中国的文
化艺术在如今富了人们眼里到底怎么了？
二：文学之伤感。2020年第十届矛盾文学奖揭晓，陈彦又一部“戏剧人生”的大作《主
角》获奖。这一成就、也让陕西和江苏以5人之多并列第二名。仅次于河南省的7人。另
外的四人分别是：路遥、凌力、陈忠实、贾平凹。其实细分起来、比起一亿一千万人的
大河南、只有三千七百万人的陕西才算第一。同时作为商洛山区的土生土长的孩子、我
为有贾平凹、陈彦这样的的商州老乡而自豪。可问题是除了我们这些“激情文化人”以
外、中国经济大潮里、又有多少人在关注作家和文学作品？《许茂和她的女儿们》出名
了；《历史的天空》热播了；电影《芙蓉镇》《人生》得奖了，原著作者早已不重要了。
但即便使作家是“国家的人”、知识产权的明析也不应该是这样子，作家的应得的尊重
也不可以被“稀释”、被“平均”。他们的付出是常人无法比拟的。1989年2月、湖南
的莫应丰（将军吟）离世、时年51岁；1990年8月5号，四川的周克芹（许茂）去逝、时
年53岁；1992年11月17日、陕西的路遥（平凡的世界）走了、年仅42岁……透过这些英
年早逝的文坛巨匠的数年出一部的辛苦经历、国家和人民没有理由再让作家“尴尬”。
不光是作家尴尬、文学本身也尴尬无比。
我们都知道、文学作品是文化艺术的老大、而长篇小说则是文学作品的头羊。1982年、
矛盾文学奖开颁、当时的奖金5万元足足是普通人100年的工资收入。如今40年过去了、
5万元还没有农民工一年的工资多。没啥好说的肯定是国家通涨的错，可国家不应该做
点什么弥补、纠偏吗？一个与外国争霸的强国不应该有自己的可以争霸的大奖吗？好、
撇开国家层面，中国哪么多千亿富翁、云、腾、强、非，哪一个做到了比李嘉诚的提高
到50万元更牛逼一回？好、再撇开空手套、假富真贷的伪富翁不提。
万达的王老大你有哪么多“院线”、算是与文化有缘吧、不会不知道没有好作品、好故
事就没有好电影吧，就这样让李嘉诚把你按下去揉挫？宁可拿出几千万让你家小王不停
地祸害良家妇女、几天换一个、也不愿为文化事业出点血？更可笑的是“隔壁小王”的
淫秽行经、还经常被党媒以正面的“恋情”渲染、力顶！其实这里也涉及到了新中国特
色的更敏感的“尊敬、崇拜”文化、先不谈它。长期以来、是扭曲的社会风气、失控的
舆论导向、疏忽的知识产权保护、落后的文化管理体制,共同造成如今经济文化不同步
、文学艺术被边缘化。又有人说了、发达国家和地区不也一样吗！
就举两个例子。一是早年间台湾的琼瑶剧热播、作者不但有权根据收视率分成、更有导
演、演员的最后拍板权。二是华纳兄弟在系列《哈利波特》的纽约首映礼上、原作者乔
安娜·罗琳的求签队伍比电影主角明星的求签队伍长了好几倍。更不要说西方国家按人
口比强制建立起来的、遍地开花的图书馆制度了。有此再想一想中国文学大师的窘迫、
尴尬、无奈，能不让人伤感？
屋外的雪越下越大，几只灰黑色的加拿大雁飞过来、慢慢地在后院的草地上盘旋落下。
由于疫情的影响，我就要两个春节都没有办法回商州过了。但正像豫剧《朝阳沟》里所
唱的那样：“祖国的大建设一日千里”，我一点都不担心中国经济的变化，但祝愿中国
的文化建设也与经济同步的“一日千里”、别让文艺中年们更伤感！
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发帖数: 15 | 2 文中说的文化落后于经济的现象是存在的，不尊重知识产权的现象也是很多的，确实让
人伤感，也都是应该提高的。但为体制内作家呼喊则不太通。作家可以出来，在市场中
搏击，就像文中例子里提到的美国，台湾等地的文化，艺术工作者一样。但在体制内旱
涝保收，那就不要企图在作品大卖时候分红。道理很简单，比如工程师，科学家发明了
什么东西被市场接受，如果是自己干，当然可以发大财；但如果是在公司里，学校里上
班的，那发明属于公司或学校。最争气的还是自己出来干，发了以后自己把矛盾文学奖
提高，充分表现文学的力量，证明文学人自己对文学的看重。
另外文中提到作家付出是常人不可比拟的。如果说是作家的作文能力，那无异议。如果说
是作家的生活比 同时期的科学家，工程师，工人，农民等各行各业的常人苦，那举几
个早逝世的没有说服力。需要说明体制内作家比同时期所谓常人人均寿命低，才有逻辑
支持作用。我无对应数据，但就我极其有限的观察，我坏疑事实是相反的，体制内的知
识分子可能没有太多发大财的，但生活无忧，寿命不错。
【在 t***k 的大作中提到】
: 窗外的天空飘着细细的雪花、然屋子里却因壁炉内燃烧着干柴而异常的温暖。不管是温
: 度、水流、地域、人生、还是社会现象、巨大的差别无处不在、且伤害之深、影响之大
: 足可以改变事物的本来性质。今天、家里墙面上的大电视屏幕、播放的电视连续剧《装
: 台》已近尾声、而我的眼睛却早已模糊、湿润了。不为别的、就为了剧中剧外我能感悟
: 出的各种落差。也许是具备了文人细腻而多愁的情商、不呈想人到中年了看个电视剧也
: 会峰涌出“无限伤感”。
: 一：戏剧之伤感。如果说余华的《活着》是作者“刻意堆砌苦难”，那么《装台》则散
: 发着著名剧作家陈彦更为阳光的两种味道。即不但表现出底层的善良人民勤劳地与苦难
: 抗争的乐观主义精神，更透出了作者本人对戏曲文化孜孜不倦的追求和衷心的热爱。
: 2019年、陈彦离开了他奋斗三十多年的三秦大地、离开了哺育他戏曲乳汁的陕西秦腔和
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