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ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 一
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话题: 小丁话题: 方脈话题: 由术话题: 中医话题: 不治
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d*******r
发帖数: 3875
1
前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋
扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命者不治;三是暴饮暴食,饮食无常者不治;四是
病深不早求医者不治;五是身体虚弱不能服药者不治;六是相信巫术不相信医道者不治
。这最后一条不治表明,当时祝由术和纯粹的医术已经有明显的分野和隔阂。但我们从
古代医科的设置可知,祝由在很长时期内,仍然是中医科的范畴之内,直到清朝。《漢
書·藝文志》中,將醫家分為“醫經”、“經方”、“神仙”、“房中”四大流派。这
里的神仙派,估计跟祝由差不多。下面的分类中可见的咒禁科、書禁科、祝由書禁科、
祝由科,就都是祝由之类的。
- 周朝医科分为有食醫、疾醫、瘍醫、獸醫之分。
- 隋唐的太醫署分醫學及藥學,醫學設四科,即醫科、針科、按摩科、咒禁科。
- 宋太醫局的醫學教育初分方脈、針、瘍三科,宋神宗以後分為九科,即大方脈、小方
脈、風科、產科、眼科、口齒兼咽喉科、瘡腫兼折傷科、針兼灸科、金鏃兼書禁科。
- 元太醫院分十三科後併為十科:即大方脈雜醫科、小方脈科、風科、產科兼婦人雜病
科、眼科、口齒兼咽喉科、正骨兼金鏃科、瘡腫科、針灸科、祝由書禁科。
- 明太醫院分為十三科:即大方脈、小方脈、婦人、傷寒、瘡瘍、口齒、咽喉、接骨、
金鏃、眼、針灸、按摩、祝由。
- 清太醫院初分十一科,之後併為九科:大方脈、小方脈、婦人、傷寒、瘡瘍、口齒咽
喉、正骨、眼、針灸。道光二年(1822年)上諭:「針刺火灸究非奉君之所宜」,敕令
太醫院廢止針灸科。同治朝將大方脈、婦人、傷寒併為一科,故只分五科。
至于清朝为何不设祝由科,我没有看到资料。我猜想,一则清皇室有萨满巫医,不需要
汉医祝由。二则道家在元末明朝的兴起,不少派别都有法术,特别是茅山派,祝由跟道
家法术的关系更为密切,而跟中医诊疗体系越加疏远。情势变化,或许人们都认定祝由
是法术不是医术。三则,也可能皇帝乱砍医科,如果针灸科都可以废止,祝由就更没希
望了。
祝由的现代残余
祝由在无神论新中国自然是没有出路了,已经完全被划入迷信一类(当然中医本身处境
也岌岌可危)。所以能够看到听到的祝由很少,大多数是在地下活动,或在比较偏远的
地区残存。下面的是我自己的记载,曾经发在本版。
我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,小丁也
不知道。他父亲的法力还可以遥控,小丁的北京亲戚的小孩卡了鱼刺,小丁父亲在电话
里念咒语,北京亲戚搅和清水也一样有效。
小丁说他父亲学了不少好的巫术,坏的没敢学,因为据说会遭报应。坏的比如在人家盖
房子上房梁那天去念个什么咒语,这房子就住不安生。再如扎小人,都是真有的巫术。
小丁说他父亲最神奇的药方是生男生女方,须要知道男女方的八字,据此配药,100%要
男得男要女得女。不过有一个大前提,须要命中有子有女。小丁的表哥住在甘肃,想要
男孩,就照方抓药,果然生了一个男孩。可惜后来夭折了。一家人很难过。这个表哥自
己给自己看了,果然是命中无子,心下也就释然了。小丁的这个表哥我也见过一次,来
北京做生意就寄住在我们宿舍里好几天。据说他也是个神人,每次做生意出门都会算一
卦看此行能成否,结果往往应验。
我对咒语很好奇,小丁说他翻看过父亲的咒语本,咒语基本上都是有意义的句子,结尾
往往是太上老君急急如律令之类的。
小丁还说了,他父亲没有正式拜师,所以道行一般。为啥不拜师?因为拜师有风险。很
多学这些法术的都会在其他方面遭遇不幸,或自身残疾、或鳏寡孤独,概莫能免。他描
述的拜师仪式大概是:师父在荒野里走在前头,徒弟随后,往往是在黄昏之后。师父就
不断地问徒弟问题,徒弟须要回答。问题包括“你现在腿脚还跟的上吗?”“眼睛还看
得清吗?”等等。徒弟如果回答了“我的腿脚有点累了”,那么日后回变成跛子,如果
回答了“我看不太清了”,那么日后回变成瞎子。以此类推。小丁说他父亲说过一句令
他毛骨悚然的话“你以为那么多算命的瞎子跛子都是天生的吗?”,看来窥测天机必须
要付出代价。
几年后我和小丁相继辞职离开,就失去联系。以上据实记录。
F******k
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2
接着吹,接着编。有点意思,很像真的了。
c******r
发帖数: 3778
3
我邻居,我亲戚,我同学,我朋友不一而足。这个走的是我同屋的套路。换套功夫看看
?这都不用。你请小丁他爸跟家扎o8,扎死算你牛逼,大家都追着信你的了。
t*n
发帖数: 14458
4
祝由应该就是中心理疗法

【在 d*******r 的大作中提到】
: 前言
: 我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
: 本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
: 法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
: 世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
: 意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
: 祝由的渊源
: 中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
: 尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
: 医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形

s*****o
发帖数: 65
5
本来这些东西都是很自然而然被中国人接受的,但是中共一上台,大搞无神论,只准信
共产党,结果就变得很生疏了。

【在 d*******r 的大作中提到】
: 前言
: 我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
: 本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
: 法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
: 世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
: 意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
: 祝由的渊源
: 中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
: 尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
: 医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形

z****8
发帖数: 88
6
祝由不是中医,别在这里混淆视听。
z****8
发帖数: 88
7
补充依据,为啥要大中医的名号?这和诋毁中医没有两样!
M**********r
发帖数: 290
8
第一段就看出是个理科白学了,是个脑壳不清楚的。。
F*I
发帖数: 2896
9
其实这个嘛,所有事物都是在发展的,曾经的中医是囊括很多的,自然包括现在的纯粹
的针,砭,灸,药,但是还有古老的祝由术。
至于到底祝由术到底有没有用,我想没用他是不会存在这么久的;有用就要用,至于中
间的道理我想慢慢或许我们会懂的。
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我听到的巫术/祝由之术中医药名对联二
我听到的巫术/祝由之术 (转载)大师们请进来辩证下我的病
反中医的人应当了解一下 “祝由” 这个词说说我的针灸师父
我听到的巫术/祝由之术 (转载)中医的最高境界是无病
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对古中医祝由术的一点思考 五[合集] 怎么取鱼刺?
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