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发帖数: 552 | 1 5.解牛的節奏感。
“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀莫
不中音。合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。”
還是剛才討論過的那句話。從解牛的藝術層面，我們知道了。那麼從生活藝術層面呢？
生活的節奏是什麼？
很簡單，守時守位。在對的時間做對的事情。
丁厨师会在顺着大骨的时候平滑的走刀，遇到关节的时候小心翼翼地扭动刀锋。他不会
像我一样，用砍骨刀去砍关节，用蛮力去砍大骨。
突然想到《论语·述而》里的那句特别熟悉的话：
子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
孔子说，如果你给一个人说了一件事儿，但是他并没有悟到相关的道理，那么这时候就
不用再说了，等到下一次时机成熟的时候再说。这时候再说也没有用。他此时此刻听不
进去，或者说消化不了。一个人在他特别想弄懂一件事儿，又百思不得其解的时候，才
应该去启发他。在他心里有意见却表达不出来的时候，应该指点一下。这种关键时候的
指点，会让人有恍然大悟的感觉。身困才能道亨。真正遇到困难了，突然来一个解决方
案，会记一辈子。满怀报复而不得志的时候，或许会文思泉涌，顿悟许多道理。
这就是找准时机，把握节奏。
一口气，突然发现整个《述而》通篇都是在讲两个字：节奏。希望将来有机会可以详细
的聊一聊。现在举几个例子。
子曰：述而不作。
孔子做学问，但是并没有写书。他大概觉得，等到有人认识到自己的价值的时候，自然
会有人编纂他的著作，那样反而会让自己的思想传播的更长久。果然应验。后人没有这
份耐心，著述汗牛充栋，留名的不多。
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
孔子在放松的时候，很放松，很清闲。该什么时候就做什么事，该演什么角色就把它演
好。不能老是板着，那样太累了！圣人也是人啊。在公司当领导的，在家就只是个家庭
主妇或主夫；在学校当老师的，面对自己的孩子就只是普通的父母，一样有疼爱和训斥
。一定要迅速转换角色，不能把工作的惯性带到家。
子曰：志于道，据于德，依于人，游于艺。
孔子说：思考志向的时候，我来谈道；做事的时候，用“德”来约束自己；判断的时候
想想仁义；放松游玩的时候用艺。到什么山头唱什么歌。在什么环境讲什么话。找准切
入点，摆正自己的位置。不要沉迷于任何一样事，那都是很危险的。不合时宜不是直率
，是很笨啦。
子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏。唯我与尔有是夫。
孔子对他最得意的徒弟颜渊说：有人用的时候我们就出山，没人用的时候我们就收敛锋
芒，只有你和我两个人能做到呀。坦然接受生命高潮和低谷，不以物喜，不以己悲。高
潮的时候不做出格的事，低谷的时候不自怨自艾，不怨天尤人，保持良好的心态。
这些通通都是节奏。举一个更加直观的例子。想象一下在海边游泳，一个浪来了，就赶
快顺着浪游一下，轻轻蹬脚就会被浪推的很远。此所谓顺势而为。遇到退潮，再往岸边
游就会很费力，也就是逆流而上。理论上来说，风平浪静的时候你可以往海的任何一个
方向游。但是在岸边永远没有风平浪静。海水总会后浪推前浪，永远朝着岸边推过来，
永不停止。就好像人生是一条单行道，永远前进，没有后退。我们能不能把握住这个节
奏，在道路通畅的时候快速前进，在道路阻塞的时候耐心等待。别人有车祸，我们下来
帮一下。我们需要帮忙就求助一下。有人跟你同行很高兴。自己开车也很自由。
该学习的时候好好努力。该工作的时候就好好勤奋。该结婚的时候好好谈恋爱。爱孩子
的时候就要几个孩子。生活让你很辛苦的时候，你也要勤奋努力，把它过好。生活给你
很轻松的时候，也要好好把握机会享受一下。难过的时候尽情难过。高兴的时候开怀大
笑。想抱怨了就尽情抱怨，但是别忘了难过和抱怨之后还要整装出发，等待一下个挑战
的来临。
顺势而为，才能游刃有余。用的力气永远是最小的，与生活的摩擦也是最小的。庖丁就
是用了这样的方法,完美解体了一头牛。 |
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