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发帖数: 12 | 1 如果把战国七雄比作一群创业者来说，那么完成华夏大陆的统一大业，则代表
创业成功。在战国七雄中，要说地理位置最好的国家，那非齐国莫属。如同秦国一样背
后没有存在大威胁，没有了后顾之忧，可以专心致志地参与诸国争霸。甚至比起秦国人
烟稀少、没有经济效益的大后方来说，齐国背靠黄、渤海，坐拥山海渔盐之利可谓是富
甲天下。然而就是这样一个富国、强国最终却被贫瘠的秦国吞并，没能完成统一天下的
大业，成为一个失败的创业者。齐国失败的原因，表面上是五国伐齐，其实深层次的原
因在于齐国的国家管理理念以及齐国的文化。
五国伐齐，直接宣布齐国的出局
战国中期，实力较为强大的两个国家当属秦、齐两国。在齐闵王继位后，齐国的国力达
到了鼎盛。齐、秦两国一度并称东西二帝，然而应了那句老话“盛极而衰”。也是在齐
闵王时期，强大的齐国突然间轰然“倒塌”，从此齐国再也没有统一天下的能力。齐闵
王十三年（公元前288年），在五国伐秦的重要时刻齐闵王调转枪头，把富饶的宋国吞
并了。吞并宋国后的齐国实力大增，引发了其他诸侯的嫉妒、猜忌。燕昭王二十八年（
公元前284），拜乐毅为上将军，联合秦、韩、赵、魏四国共同伐齐。双方激战于济西
，联军大败齐军。乐毅率燕军乘胜攻克齐72城，直入齐国都城临淄。曾经与秦国齐名的
齐国一度只剩下莒城、即墨两地。如果不是田单的横空出世打败燕国、收复失地，恐怕
齐国早就覆灭了。但是侥幸复国的齐国，却失去了统一天下的资本。
变法不彻底，国家管理理念不明确
秦国之所以后来能够完成统一的大业，很重要的一个原因是他拥有了完善的国家管理理
念——依法治国。法治成为了秦国崛起的根基，相反齐国的变法却是法家势派改革，虽
有成效却不彻底，到头来还是没能摆脱人治。正是因为齐国的人治，才会导致齐闵王不
断地犯错。其实齐国早在春秋齐桓公时期就建立了一套先进的国家管理理念。齐桓公时
期，在管仲的帮助下，齐国建立了一套礼、法并重的国家管理理念，一方面强调礼治，
不违背周王朝的规矩，另一方面强调法治，把礼治中的一部分内容独立出来，进行了创
造性的发展。在春秋时期的那种社会环境下推行改革，使得齐国一举登上了“九合诸侯
，一匡天下”的霸主地位。
但是毕竟到了战国时期，田氏代姜，很多姜齐时期的国策都被废除。礼法并重的国家管
理理念也被遗弃，齐国进入一个相对人治的时期。在齐威王、齐宣王时期，国君还算贤
能，齐国在这时期也顺应潮流进行了小规模的变法改革。但是等到齐闵王时期，齐国的
变法改革基本停滞，再加上齐闵王的刚愎自用、骄傲蛮横，最终致使了五国伐齐的惨剧。
天生的缺陷：享乐主义的齐文化
发源于东夷部落的齐文化，有一个很显著的特征——实用主义。实用主义本身是没有问
题的，但是当实用主义矫枉过正之后，就会演变成功利主义。最显著的一个例子就是齐
桓公跟管仲为了齐国的争霸大业，大力的发展工商业，以致于到最后只要能聚敛钱财，
使齐国民富国强。在管仲、齐桓公看来开设“红灯区”也未尝不可。据《战国策·东周
策》载：“齐桓公宫中女市女闾七百，国人非之，管仲故为三归之家”。上行下效，当
上层统治者为了增加财政税收，不惜不顾礼义，发展“红灯区”。下层百姓自然也不顾
礼义，进入“红灯区”。久而久之，原来的实用主义变成了功利主义，最后又变成了享
乐主义。这种享乐主义的齐国文化，自然无法支撑起齐国的统一大业。
除了政治理念、国家文化之外，齐国未能统一天下的原因还有很多。比如说齐国的用人
方面到了齐国后期基本上都是用人唯亲，很多有才能的人如果不是田氏家族的人基本上
也得不到重用。还有齐闵王之后的国君兴许是因为被五国伐齐伤害过，在外交政策上始
终坚持着孤立主义的原则，不在与其他国家结盟交好。政治腐败也是一个很重要的原因
，秦国的远交近攻就是贿赂了许多齐国的宠臣、乃至齐国国君。 |
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