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发帖数: 1 | 1 公元755年，安史之乱爆发，唐朝一下子从盛唐走到中晚唐，从开元盛世变为军阀混战
的局面，内有藩镇不听号令、频频造反，外有吐蕃虎视眈眈、屡犯边境，中晚唐时期战
火纷飞，可谓是实打实的内忧外患。
在这一时期，发生过泾原兵变、吐蕃侵袭，甚至连长安城都被攻陷，皇帝不得不逃亡避
难。那么在这种内外交困的局面下，大唐为何还能坚挺到黄巢起义，直到公元907年才
走向灭亡呢？
中晚唐时期出现过元和中兴、会昌中心，皇帝们为了夺回皇权进行过很大努力，也出现
过一大批忠君的功臣名将，他们守卫京师，抵御外寇。
此外，一支驻守京畿地区的常备武装力量也不容忽视，正是由于它的存在，关中得以和
平，唐朝得以坚挺百年，它就是唐朝禁军神策军。
一、起源：玄宗——肃宗
神策军起源于安史之乱前夕。公元754年，大将哥舒翰在击败吐蕃、收复黄河九曲后，
上表请求设置洮阳郡，以成如璆为太守，同时兼任神策军使，这就是最早的神策军。
此时的神策军是作为抵御吐蕃的边防军出现的，编制在两千人左右，只是一支普通的戍
边军队，与日后的大唐禁军还相差很远，甚至没有进入大唐割据势力的中原大战。直到
安史之乱后，朝廷征调大量边军平乱，神策军也在征调之列，赴难中原。
公元759年，神策军兵马使卫伯玉率领千余神策军参加相州之战。
此战，唐肃宗以宦官鱼朝恩为观军容宣慰使，大将郭子仪、李光弼等互不统属，各自为
战，结果唐军大败亏输，卫伯玉只好带着本部人马逃亡陕州。然而，卫伯玉发现神策军
原来的驻地已经沦陷吐蕃，神策军突然无家可归，只好留在陕州，站在抵挡史思明进攻
的最前线。
恰好此时深受肃宗信用的鱼朝恩也在陕州，自然而然就成了神策军的监军，在卫伯玉的
努力下，他们大败史思明三千人马的进攻。此战也让神策军得到肃宗褒奖，他们与陕州
节度使郭英乂手下的人马共同镇守陕州，完成从戍边军到藩镇军的转变。
之后，卫伯玉、郭英乂先后被征调入朝，鱼朝恩成为神策军统帅。从此以后，神策军在
鱼朝恩这位权宦的率领下，迅速成为唐朝皇帝的嫡系禁军。
公元763年，吐蕃攻占长安，代宗出奔陕州，鱼朝恩率领神策军护驾有功。待吐蕃退去
后，神策军护送代宗至长安；此后又发生仆固怀恩诱吐蕃进逼京师，鱼朝恩率神策军护
卫京师，待吐蕃退去后，神策军正式成为中央禁军。
二、上升：代宗——宪宗
得益于吐蕃军的屡次进犯以及深受皇帝信用的统帅鱼朝恩，神策军在护驾的过程中逐渐
成为皇帝的嫡系部队，另外，神策军是从戍边军到抵抗史思明一步一步打出来的，其战
斗力是其他禁军无法比拟的。因此，代宗以及后来的皇帝都十分重视神策军，在其成为
禁军之后，鱼朝恩对其进行扩军。
扩军的主要来源是邢君牙、尚可孤、郝廷玉、阳慧元、侯仲庄等部曲，这些部曲都是身
经百战的精锐之师，是实打实的实力派，他们的加入使神策军实力大大提升。另一方面
，代宗从鱼朝恩之请，将好畤、普润、兴平、武功等地划入神策军名下，使神策军有了
物资和财赋来源。
鱼朝恩被杀后，神策军由刘希暹、王驾鹤、白志贞等武将统率。
此期间，神策军能征善战，跟随李晟打败过吐蕃，“逾漏天，拔飞越，廓清肃宁三城，
绝大渡河，获虏首千余级”；军纪严明，德宗征调军队防秋，临行时皇帝和大臣设酒食
践行，其他军队都受命饮酒，独独神策军不饮，“上深叹美，赐书劳之”。
可以说，神策军是关中地区最值得皇帝信赖、也是最能打的一支军队。
而接下来的奉天之难则使神策军被宦官一手掌控。奉天之难中，许多文臣武将叛变，与
之相对比的是德宗身边的宦官一个都没跑；同时神策军在此次叛乱中表现突出，是平乱
的主力。
因此，在叛乱平定之后，德宗将自己最信赖的人与最能打的军队结合起来，让宦官任神
策军统帅，任命窦文场、霍仙鸣为神策中尉，同时设置多个军职由宦官担任。此时的宦
官统帅与鱼朝恩是不一样的，他们对神策军的掌控已经成为一种制度确立下来，一个宦
官倒下后，势必会有千千万万个宦官站起来重新领导神策军。
自此，神策军与宦官紧密结合在一起，两者荣辱与共，兴衰相倚，同时走向兴盛，也同
时走向灭亡。
三、衰亡：宪宗之后
宪宗朝的神策军发生了根本性转变。
德宗时期，神策军已经“至十五万人”，作为京师禁军，同时也是镇守京畿的精锐之师
，神策军多次出征地方，是朝廷打压藩镇最直接的力量。宪宗即位之初，神策军即跟随
李晟打败西川军阀刘辟，并将其生擒。不过在接下来的一次出征中，神策军吃尽苦头。
公元809年，成德节度使王士真去世，宪宗为了改变河北藩镇父死子继的传统，决定兴
师讨伐不听话的王士真之子王承宗。但是这次的统帅吐突承璀屡战屡败，战事迁延日久
，最后还是王承宗上表谢罪，神策军才撤回京师，草草收场，本质上此战是皇权在与藩
镇的斗争中落败。
此战过后，神策军威名不再，在接下来的日子里就很少大规模出兵征讨地方，而是留在
关中镇守京师，并逐步走向衰落。
神策军的衰落是各方面因素导致的。比如在宪宗之后，神策军较少参加战争，导致军队
战斗力下降，而朝廷给神策军的各种优惠政策反而助长了他的腐朽：神策军待遇优厚，
补给是其他军队的三倍；代宗之后的每次大赦天下最优待的就是神策军；神策军在法律
上不受御史监察，在人事上可以优先升迁转任，在经济上可以自己经营买卖。
一系列优厚政策让神策军成了香饽饽，无数富家子弟挤破头皮也要挤进来，但是他们又
不能打仗，在晚唐时期主要就是跟着皇帝打猎游乐、营建宫楼、习“角抵、杂戏”，打
仗的时候就花钱弄来更不会打仗的老弱病残代替自己。
因此，在黄巢起义时，宦官田令孜率数万（号称十万）神策军把守潼关的时候，起义军
仅仅用了一天时间就攻克潼关，神策军竟毫无一战之力。
此战过后，神策军死伤殆尽，之后虽然有田令孜、昭宗募兵建神策新军，仍由宦官统领
。但是神策新军与宦官绑在一起，被卷入与朝臣的斗争，同时卷入的还有朱全忠与李茂
贞两大藩镇势力，最后朝臣依附的朱全忠获胜，宦官被屠戮殆尽，神策军也被正式废除。
曾经不可一世的神策军就此淹没在历史长河中。神策军的鲜明特征就宦官的兴衰决定了
神策军的兴衰，在穆宗之后的九位皇帝中，有七位是宦官所立，其余两位之一的敬宗虽
然不是宦官立的，但他却死于宦官之手。宦官之所以如此嚣张，完全得益于他们对于神
策军的掌控。
但是神策军的存在对于唐朝的延续是有积极作用的。神策军在抵御吐蕃、平定叛乱方面
立下诸多功劳，从神策军镇守关中以来，关中出现过近百年的和平，这在中晚唐是很难
得的。难怪入唐求法的日本僧人圆仁曾说“自古君王，频有臣叛之难，唯置此军以来，
无人敢夺国宝”。 |
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