漫谈中国人的“公共伦理与道德” - ChineseClassics版

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ChineseClassics版 - 漫谈中国人的“公共伦理与道德”

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话题: 国家话题: 伦理话题: 中国话题: 品德话题: 牺牲

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中国是世界上最讲究公共道德和伦理的国家，甚至为了公共道德与国家伦理，都可
以牺牲自己，牺牲家人。古代君要臣死，臣不死不忠。父要子亡，子不死不孝。忠与孝
成了品德的最高峰，虽然这种忠孝，曾遭到一些异议，但致始至终，都是这个国家一直
流传的道德核心，几可说深入到每个人的骨髓中。
但令人感到讽刺的是，这么强调人伦伦理的国家，民众不守序，彼此寡漠的程度，
却是骇人耳闻。公交车上不让座，见人溺水宁可壁上观，和各种不守秩序情况都让人深
感，这怎会是出自一个有悠久文明，以礼义之邦自诩的国家？那些所谓的忠孝仁爱，信
义和平，礼义廉耻，四维八德都跑到哪边去了？!难不成都被资本家的走资给吃掉了？!
相信对于中国历史有深刻体悟的人，都清楚与深刻的理解到“忠”与“孝”是中国
人至高无上的伦理价值。中国人的忠，是可以大义灭亲的，在某个时期，甚至家里相互
举报，连一心为民众谋福的赤脚县长，都一样可以被怀疑举报，显见中国人的公德心是
多么强大，已经把国家连再一起了。照理说，这样民族品德一定非常的高，怎会产生不
让座，不救溺，和种种社会乱序现象呢？!试想自己都可以为国家牺牲了，家人都可以
牺牲了，甚至最近和一些爱国网友交谈，都认为举报和监视自己家人都是很正常，而且
合理的事。这样一个充满爱国热血，为人民和国家可大义灭亲的民族，怎连一丝毫公共
品德都不见了？其实这正是所谓行大义者不拘小节？!
相对于所谓西方，这种强掉个人的国家，中国人的品德等级不知可以甩西方好几条
街呢？比如西方人梭啰，为了自己理念，竟然鼓吹不缴税，不合作的人民抵抗权，甚至
还跑到湖边去写一本《湖滨散记》，“运用自己的知识能力去蛊惑年青人，抹黑自己的
国家”。还有像下三滥的三流剧作家伏尔泰，写自己乱伦的卢梭，写些没有人买的书的
可怜写手休莫，狄克罗，蒲东，强调国家是为个人而存在的康德等等，难怪书会卖不出
去，甚至成了禁书，或被焚烧，这些可以看出西方知识份子是多么没有品味和德行。
中国人绝对不会这样的，中国知识分子会告诉你，你是吃谁的？用谁的？你吃党的
，用党的，你还砸党的锅，这可以有天理吗？能有天理吗？!当然没有天理。你又不是
自己赚，自己吃，你所有的一切，吃喝拉撒都是谁给你的？好歹要想想，所为衣食父母
嘛。西方人都说消费者是上帝，给你衣食的，你把他连父母都不是了吗？还想砸他，抹
黑他，这样的人当然该拖出来斗争，死了怕还得鞭尸呢。
因此所谓的不让座，不救溺，不守序，不守所谓的公共品德应该这样解读的。中国
人是忠君爱国的，是行大义的，是可以牺牲家人和自己的，为了国家连爱与亲情都可以
割舍的，所以对小节不会在乎。什么礼义廉耻，四维八德都只为爱国而用，绝对部会用
在小地方。毕竟泱泱大国，社会上小小行为轨范，都是小鼻子小眼睛的。只有在民族仇
恨，阶级斗争上，这些品行才会拿出来张扬，显现。所以如果有人再强调个人品行和道
德，法治与社会平等的，都是在抹黑中国人，抹黑这个国家。不是国家领导人，强调这
些都是别有用心的，毕竟不在其位，你就没资格说事，不是吗？这如庄子说的，你拿绣
花针来砍大树，白痴不？!

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