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s**********n 发帖数: 3199 | 1 最近对database view update问题大感兴趣,发现居然有部这方面底“流行书”,sina
ishare上就有文字版,遂去找来看看。大概该站用历史记录计算推荐和广告,右栏推
荐我陈寅恪一篇关于世说的论文《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》,世说人
物品藻之外政论部分十分薄弱,学术上玄学部分则多在文学目,最近正好也感兴趣玄学
,就欣然领教,前往一观,翻之大乐!
(以下“”断章取义)
陈《四本论》文主旨如下
--
“魏为东汉内廷阉宦阶级之代表,晋则外廷士大夫阶级之代表”,魏、晋渊源自异,也
是衍变所至。“(东汉之季)士大夫宗经义”“贵仁孝”,“阉宦”“尚文辞”“重智
术”是晋、魏所宗;而所谓四本者,即“才性同、才性异、才性合、才性离”四论则是
衍变也。
才性四论立场,可比照魏武求才三令(见魏志,此略):持论“与之同者,既是曹党,
与之异者,即是与曹氏为敌之党派”。
尚书傅嘏论同、侍郎钟会论合,异于曹党,“皆司马氏之死党”;中书令李丰论异、屯
骑校尉王广论离则是曹党。卓然可见也。
--
细节上,回到世说钟会条,陈称“嵇钟两人,虽为政治上之死敌,而表面仍相往来,终
因毋丘俭举兵,士季竟权司马氏杀害叔夜”,世说此段逸事非仅谈助,“读书至此,亦
未尝不为之太息也”。
最后,陈从嵇公曹魏(孙)女婿身份谈及吕留良反建州,结尾道“固具民族之意义,然
晚村之为明室仪宾后裔,或亦与叔夜有类似之感耶?因附论及之,以供治史论事之君子
参证”。
哈哈,岂止治事君子,吾辈汲汲丧家犬也好拿来冶性娱情。读罢此文,今天又重温陈自
引的“昔年”旧文《论陶渊明之思想与清谈之关系》。
《陶与清谈》一文前二分之一强“略述渊明之前魏晋以来清谈发展演变之历程”--即
从前期重于“政治上之实际问题”,到“启自郭林宗,成于阮嗣宗”而一变成为后期之
“避祸远嫌”底抽象玄理讨论。余下篇幅略论由晋入宋,与(佛国)莲社诸贤同时相接
而秉持家传天师道,“颇近叔夜之亢直”底东晋人陶渊明,盛赞他是“孤明先发”,“
绝对未受(远公)佛教之影响”的“吾国中古时代之大思想家”。
哈哈,具体言之,陈称“渊明为人外儒而内道,舍释迦而宗天师道者也”,“无旧自然
说形骸物质之滞累”“不至与周孔入世之名教说有所触碍”,“推其造诣所极,殆与千
年后之道教采取禅宗学说以改进其教义者,有近似之处”。
最后用三处细节结束本文。
关于魏、晋之争,从前读战国策雷宗海,评论汉末纷乱,赞美曹操等军事奇才阻断延缓
五胡南侵;今朝重翻陈《陶与清谈》文批评西晋人远祸清谈,致使“神州陆沉,百年丘
墟”!
关于“竹林七贤”,《陶与清谈》文称七贤取自论语“作者七人”,颇有深意,引申夫
子“避地、避人”义;“竹林”则“迨西晋末僧徒比附内典”“东晋初乃取天竺‘竹林
’之名”。
最后一细处有关山涛出嵇康子绍,《陶与清谈》文说,为“顾亭林所痛恨而深鄙”,然
而陈略有维护,援引(世说)山涛语:
“为君思之久矣,天地四时犹有消息,而况人乎? ” | l*****f 发帖数: 13466 | 2 天地四时犹有消息,而况人乎
很喜欢这一句。山涛照顾故人之子,我觉得算是周到,不过还是惋惜,如果嵇绍不出仕
可能也就不会死于乱兵之中了。司马衷说的嵇侍中血那句话我也觉得蛮感动的。
陈强调的魏晋之异,总觉得不是特别能说服我。魏晋均承东汉,九品中正也是曹丕时候
即已提出实行;曹操身处分裂时刻,自然要不拘一格求辟人才;司马氏一统,自然选择
以德为先。有意思的是,说到才性论,随手翻晋书,也是司马氏死党,石崇爹地石苞本
传(感觉石苞应该不符合九品中正哎),有人指出石苞个人品德不好,司马师说:
苞虽细行不足,而有经国才略。夫贞廉之士,未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢
僣,而录其匡合之大谋;汉高舍陈平之污行,而取其六奇之妙算。苞虽未可以上俦二子
,亦今日之选也。
这个貌似也有才性离的意思?lol
sina
【在 s**********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 最近对database view update问题大感兴趣,发现居然有部这方面底“流行书”,sina : ishare上就有文字版,遂去找来看看。大概该站用历史记录计算推荐和广告,右栏推 : 荐我陈寅恪一篇关于世说的论文《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》,世说人 : 物品藻之外政论部分十分薄弱,学术上玄学部分则多在文学目,最近正好也感兴趣玄学 : ,就欣然领教,前往一观,翻之大乐! : (以下“”断章取义) : 陈《四本论》文主旨如下 : -- : “魏为东汉内廷阉宦阶级之代表,晋则外廷士大夫阶级之代表”,魏、晋渊源自异,也 : 是衍变所至。“(东汉之季)士大夫宗经义”“贵仁孝”,“阉宦”“尚文辞”“重智
| s**********n 发帖数: 3199 | 3 哈哈,赞随手
【在 l*****f 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 天地四时犹有消息,而况人乎 : 很喜欢这一句。山涛照顾故人之子,我觉得算是周到,不过还是惋惜,如果嵇绍不出仕 : 可能也就不会死于乱兵之中了。司马衷说的嵇侍中血那句话我也觉得蛮感动的。 : 陈强调的魏晋之异,总觉得不是特别能说服我。魏晋均承东汉,九品中正也是曹丕时候 : 即已提出实行;曹操身处分裂时刻,自然要不拘一格求辟人才;司马氏一统,自然选择 : 以德为先。有意思的是,说到才性论,随手翻晋书,也是司马氏死党,石崇爹地石苞本 : 传(感觉石苞应该不符合九品中正哎),有人指出石苞个人品德不好,司马师说: : 苞虽细行不足,而有经国才略。夫贞廉之士,未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢 : 僣,而录其匡合之大谋;汉高舍陈平之污行,而取其六奇之妙算。苞虽未可以上俦二子 : ,亦今日之选也。
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