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发帖数: 2278 | 1 6月1日，《富春山居图》在宝岛实现合璧！
《富春山居图》绝代传奇 转载
在14日“两会”记者招待会上，温家宝总理提及分藏海峡两岸的中国传世名画《富春山
居图》，吸引了海内外的广泛关注。温家宝总理在回答台湾记者提问时说： “我讲一
个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山
居图》，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放
在杭州的博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画
是如此，人何以堪。”
这幅画，一半在台北一半在杭州，生生分离，已经60余年。回头看，这幅画到底经
历了怎样的曲折离奇。
1.黄公望其人
留在人世的画作仅7幅
78岁才画《富春山居图》
我们知道的黄公望，是一老翁，仿佛他一出生就老了。其实黄公望初到浙江时，不
过是个小小童子。他本是江苏常熟人，叫陆坚。南宋末年，在北方蒙古铁骑南侵的隆隆
声中，陆坚来到温州过继给黄家。黄家老翁已经90多岁了，见向他走来的小男孩聪明伶
俐，喜出望外。说：“黄公望子久矣。”于是，陆坚改姓黄，名公望，字子久。张伯雨
比黄公望小14岁，是杭州本地人，有名的才子，初入京时，人人惊异他风采凝峻。
南宋亡，文人的地位一落千丈。元朝统治者马上得天下，靠的是武力而非文化，因
而格外轻视文人。元朝90多年，前36年是废除科举制度的。对于黄公望来说，读书做官
这条路彻底封死了。直到中年，他才得到徐琰的赏识，在浙西廉访司当书吏。后来上京
到都察院，仍做书吏，经办田粮杂务。不料，他的上司张闾是个贪官，就在元朝恢复科
举那年，张闾案发，46岁的黄公望受牵连入狱。出狱后的黄公望心灰意冷，他开始“隐
身”，四处漂泊，“卖卜为生”，算命测字看风水。一程一程地走过去，每一个来他这
里求问的人，都充满了亡国的焦虑、忧愁和危机，而他自己，也是一程一程地煎熬。李
日华《六砚斋笔记》说，“黄子久终日只在荒山乱石丛木深筱中坐，意态忽忽，人莫测
其所为”；郏伦逵《虞山画志》说，他“每月夜、携瓶酒，坐湖桥，独饮清吟。酒罢，
投掷水中，桥下殆满。”
这样的苦闷中，黄公望与张伯雨相识。两人一起云游山水，探讨风水要略；一起渔
樵闲话，排遣心中郁闷之情。如今，黄公望留在人世间有年代可考的画作只有7幅，全
是70岁以后的作品，其中第一幅，就是70岁那年为张伯雨画的《仙山图》。
1347年，黄公望老了，78岁了，当他再次踏足富春江时，不禁逸兴思发。这里的
山水，明秀中透着幽趣，清丽中饱含灵气。更何况，这里有严子陵钓鱼台。终生不仕的
严子陵，无疑是元朝文人的一个精神象征。同行的师兄无用师感叹富春山水，请黄公望
将其描画下来，于是黄公望便在南楼铺开纸卷，着手作《富春山居图》。开始时，他并
未刻意去画，只在闲暇时，兴之所至，随意画上几笔。因经常云游在外，三四年过去了
还没画好。后来，他特地将画卷放进随身的行李中，早晚有空就接着画，终于在82岁那
年完成此画。
此时，黄公望的画已经名闻天下，无用师唯恐别人来巧取豪夺，要黄公望在卷末写
明是给他的。82岁的黄公望，好像心有灵犀一样，知道这个画卷将来在人世间的遭遇，
兴笔题道：画了三四年不容易啊，希望识者好好保存。
《富春山居图》画好了，交到了无用师手上，4年后，黄公望去世。到这里，似乎
故事已经结束。谁想到，这幅画的命运，才刚刚起头。
2.绝代“画中兰亭”
沈周与董其昌极度推崇
偷梁换柱其后一分为二
100多年过去了，无用师早已去另一个世界陪伴黄公望，但《富春山居图》留在了
人间。
这一天，画卷到了一个人手上，他就是明代画家沈周。
名家与名画相遇的刹那，火光雷电，措手不及。沈周仿佛灵魂出窍，呆立画前。老
子说“七十而从心所欲，不逾矩”，那样的境界，就在这幅画中体现了。
老年时的黄公望已真正走进山水的生命，懂得起承转合皆有因，寂寞繁华皆有意，
开笔作《富春山居图》时，一个老人，已沉淀到了生命最灵静那部分。
62岁的沈周，流连画间出不来了。他反复欣赏，摩掌赞叹，在画卷上题跋，题了
又题，又想，让画友也来题跋如何？哪知这一念竟惹出了事端。
当沈周将画卷交给一朋友时，朋友的儿子见利忘义，偷偷将画卷卖掉了。这一来，
沈周失魂落魄，但后悔已晚。一个偶然，沈周在古董铺又见此画，他仿佛不相信自己的
眼睛，待确认之后，兴奋异常，赶紧回家筹钱。但终因价钱过高无力而返。画卷被苏州
樊舜举以重金获得，回头还请沈周题了几句。
又过去100多年，《富春山居图》在谈志伊、周台幕、安绍芳等人手里流转，终于
到了一个大站——明末画家董其昌。火光雷电的刹那再次重演。39岁的董其昌，像孩子
一般惊呼：“吾师乎，吾师乎，一丘五岳，都具是矣。”
《富春山居图》在人世流传到此时，由于沈周、董其昌的极度推崇，它已变成了人
间宝物。不管懂不懂艺术的人，都知道得到这幅画是一件了不得的事。
董其昌晚年，将《富春山居图》以高价卖给了宜兴收藏家吴之矩。吴之矩的三儿子
叫吴洪裕，酷爱收藏到了不愿做官的地步。吴之矩临死前，将《富春山居图》传给了这
个儿子。
自从得到《富春山居图》，吴洪裕就一直处于如痴如醉的状态。饮茶带着它，吃饭
带着它，睡觉也带着它，恨不得将它变成身体的一部分。实在太喜爱，怎么办呢？
吴洪裕花巨资为《富春山居图》造了一个楼，唤作“云起楼”。楼中藏图的那间屋
子当然就是“富春轩”了，特意临水以防火灾。从此，名书名画名玉名铜，都来拱一富
春图。这里，成了吴洪裕的天堂。
但个人意愿终究抵不过时代的车轮。明亡清兴，战事席卷而来，吴洪裕只得放弃他
的天堂，加入逃命人群。惊慌失措的那一刻，他不闻不问家中其他珍宝，唯独舍不下《
富春山居图》，冒着生命危险携起它来仓皇出奔。
吴洪裕临死前，实在放不下《富春山居图》。吴洪裕好友邹之麟曾将此图比作“画
中兰亭”，吴洪裕也许是想到唐太宗将《兰亭序》带入陵寝陪葬，经过千思万虑，他作
出一个令家人惊讶不已的决定：要此画为他火殉。
吴家老老少少谁不知此画的价值？要烧掉？那可是烧掉几座城池啊。
吴洪裕奄奄一息的时刻到了，他指意侄儿取来《富春山居图》。火点起来了，画被
颤抖着投入火苗中，吴洪裕带着满足的笑容渐行渐远。说时迟那时快，他侄儿以极快的
速度偷偷捞出此画，往火中投进另一幅画，偷梁换柱。
经此劫难的《富春山居图》，起首一段已烧去，中间烧出几个连珠洞，并断成一大
一小两段。从此，小段被称作《剩山图》，纵31.8厘米，横51.4厘米。大段保留了原画
主体部分，被称作《富春山居图》无用师卷，纵33厘米，横636.9厘米。
650多年前，《富春山居图》诞生；350多年前，该图一分为二。
3.一画两岸相隔
《富春山居图》辗转到台湾
《剩山图》成浙博镇馆之宝
时代变迁，几经辗转，《富春山居图》无用师卷真迹在清宫里静静安放了187年。
直到1933年，日军攻占了山海关。故宫博物院决定将馆藏精品转移，以避战火浩劫。自
此之后的15年中，《富春山居图》与近百万件故宫文物一起，历尽艰辛坎坷，行程数万
公里，由北京经南京辗转运抵四川、贵州，至抗战结束后，陆续运回南京。又于1948年
底，被运至台湾。
那么，它的小段《剩山图》，是怎么来到浙江博物馆的？
吴家后人重新装裱后的《剩山图》，1669年被清初大收藏家王廷宾购得。此后辗转
于各藏家之手，战火硝烟中，长期湮没无闻。再次面世，已是250多年后的1938年。
认出它的是上海收藏名家吴湖帆。
1938年秋，吴湖帆卧病于上海家中。一天，汲古阁老板曹友卿前来看望他，随身
带了刚购买到的一张破旧的《剩山图》请他鉴赏。吴湖帆这一看不得了，只见画面雄放
秀逸，山峦苍茫，神韵非凡。画上无款，仅书“山居图卷”四字。吴湖帆捧画赏识良久
，从画风、笔意、火烧痕迹等处反复研究，断定这就是黄公望的传世名作《富春山居图
》的前一部分，不由得脱口而出：“乱世出奇迹，真没想到三百年后又能见到大痴道人
的火中之宝。”曹友卿一听，知是至宝，不肯转手了。几番交涉，吴湖帆拿出家中珍藏
的商周古铜器，将这个残卷换了下来。说来稀奇，吴湖帆近一个月的大病，就此霍然痊
愈了。
吴湖帆发现，换下的只是残卷中的残卷，题跋也没有了。后来，由曹友卿再向原卖
主寻索，终于在废纸篓中找到，恢复了原貌。自此，《剩山图》归入吴湖帆的“梅景书
屋”，他自称“大痴富春山图一角人家”。
解放后，著名书法家沙孟海在浙江博物馆供职。当他得知《剩山图》在吴湖帆手上
后，内心颇为不安。他也是从战乱中过来的人，他觉得，这件国宝在民间辗转流传，一
旦天灾人祸，以个人之力极难保存，只有国家收藏，才是万全之策。于是，数次去上海
与吴湖帆商洽，想将此图收归浙博。吴湖帆好不容易得到如此宝物，决无意转让。沙孟
海并不放弃，仍不断来往沪杭之间，又请出钱镜塘、谢稚柳等名家从中周旋。最后，吴
湖帆终于同意割爱。1956年，《剩山图》落户浙江博物馆，成为该馆“镇馆之宝”之一。
在浙江博物馆，《剩山图》已经历了五任专管员。书画部蔡主任说，《剩山图》是
浙江博物馆最高等级的藏品，但凡移动、出库都需馆长亲自审批。五十多年来，只在极
少的机会，短暂几天公开展览过。
一幅《富春山居图》，不但绘尽了富春山一带的山水，还一路承载着悠长的人世风
景。六百多年过去了，山水依旧，而人世盘桓回旋，到了这一站，希望是团圆之站。谁
不希望“破冰”的春天过去后，有朝一日，两段画能拼合展出，让世人一饱眼福，一了
心愿。
http://cathay.ce.cn/history/201003/16/t20100316_21128105.shtml |
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