D*****t
发帖数: 324 | 1 屹立几千年的儒家文化倒了之后，其空白正由基督教取代。各位有何想法？ |
l*r
发帖数: 79569 | |
c*l
发帖数: 1433 | 3 曾经沧海。儒教是知识分子信的。 基督教根本不行，是文盲信的。如何替代？
【在 D*****t 的大作中提到】
: 屹立几千年的儒家文化倒了之后，其空白正由基督教取代。各位有何想法？
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b*****l
发帖数: 9499 | 4 无非是些坛坛罐罐。此教彼教的，痛心疾首半天，到底跑不脱个教徒的命运。
【在 c*l 的大作中提到】
: 曾经沧海。儒教是知识分子信的。 基督教根本不行，是文盲信的。如何替代？
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c*l
发帖数: 1433 | 5 不当家不知柴米贵。真过起日子来，没些坛坛罐罐还真不行。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 无非是些坛坛罐罐。此教彼教的，痛心疾首半天，到底跑不脱个教徒的命运。
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b*****l
发帖数: 9499 | 6 坛坛罐罐要为人所用，而不是人被坛坛罐罐所役。
另外，把自家的坛坛罐罐都砸碎了换成舶来品的，和下馆子吃饭也要自带碗碟的，差不
多性质。
【在 c*l 的大作中提到】
: 不当家不知柴米贵。真过起日子来，没些坛坛罐罐还真不行。
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d**i
发帖数: 1606 | 7 ft，刚起床，逻辑上有点障碍，硬是没看懂你这个比方。。。不许说我本来智障。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 坛坛罐罐要为人所用，而不是人被坛坛罐罐所役。
: 另外，把自家的坛坛罐罐都砸碎了换成舶来品的，和下馆子吃饭也要自带碗碟的，差不
: 多性质。
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b*****l
发帖数: 9499 | 8 忘分段了。改了。
舶来
具足。”
【在 d**i 的大作中提到】
: ft，刚起床，逻辑上有点障碍，硬是没看懂你这个比方。。。不许说我本来智障。
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d**i
发帖数: 1606 | 9 不是不是，是这句：
“把自家的坛坛罐罐都砸碎了换成舶来品的，和下馆子吃饭也要自带碗碟的，差不多性
质。”
我想了好几遍。明明前半句是开店的，后半句是打尖儿的，差太多啦河马，一个赚钱一
个赔钱。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 忘分段了。改了。
:
: 舶来
: 具足。”
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b*****l
发帖数: 9499 | 10 前半句指家用，后半句指出门在外。
具足。”
【在 d**i 的大作中提到】
: 不是不是，是这句：
: “把自家的坛坛罐罐都砸碎了换成舶来品的，和下馆子吃饭也要自带碗碟的，差不多性
: 质。”
: 我想了好几遍。明明前半句是开店的，后半句是打尖儿的，差太多啦河马，一个赚钱一
: 个赔钱。
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d**i
发帖数: 1606 | 11 越说越糊涂了，决定放弃。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 前半句指家用，后半句指出门在外。
:
: 具足。”
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c*l
发帖数: 1433 | 12 哈哈，可以理解。年轻人总是有一种打倒一切牛鬼蛇神的气概。不过老一点就知道那只
是一种气概而已。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 坛坛罐罐要为人所用，而不是人被坛坛罐罐所役。
: 另外，把自家的坛坛罐罐都砸碎了换成舶来品的，和下馆子吃饭也要自带碗碟的，差不
: 多性质。
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b*****l
发帖数: 9499 | 13 老一点就知道，世事不外饮食男女而已。
没刀叉就不吃牛排，和吃牛排时非要用筷子，其实一回事。
差不
【在 c*l 的大作中提到】
: 哈哈，可以理解。年轻人总是有一种打倒一切牛鬼蛇神的气概。不过老一点就知道那只
: 是一种气概而已。
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d**i
发帖数: 1606 | 14 笑喷了啊河马你也有今日啊，我也跟着你青春。。。
【在 c*l 的大作中提到】
: 哈哈，可以理解。年轻人总是有一种打倒一切牛鬼蛇神的气概。不过老一点就知道那只
: 是一种气概而已。
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r****y
发帖数: 26819 | 15 这个队列嘛，我也可以跟着笑
【在 d**i 的大作中提到】
: 笑喷了啊河马你也有今日啊，我也跟着你青春。。。
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b*****l
发帖数: 9499 | 16 厚道，厚道～～～
那只
具足。”
【在 d**i 的大作中提到】
: 笑喷了啊河马你也有今日啊，我也跟着你青春。。。
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d**i
发帖数: 1606 | 17 休想混入我们年轻人队列。
【在 r****y 的大作中提到】
: 这个队列嘛，我也可以跟着笑
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r****y
发帖数: 26819 | 18 想起西餐叉子吃人肉的笑话
【在 b*****l 的大作中提到】
: 老一点就知道，世事不外饮食男女而已。
: 没刀叉就不吃牛排，和吃牛排时非要用筷子，其实一回事。
:
: 差不
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b*****l
发帖数: 9499 | 19 我倒想起用纣为象箸来反对西餐叉子的了。
昔者，纣为象箸，而箕子怖。以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯。象箸玉杯，必不
羹菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎，必不衣短褐而食于茅屋之下，则必锦衣九重，广室
高台。吾畏其卒，故怖其始。
居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟邱，临酒池，纣遂以亡。故箕子见象箸以知天下之
祸，故曰见小曰明。
【在 r****y 的大作中提到】
: 想起西餐叉子吃人肉的笑话
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l**i
发帖数: 408 | 20 窃以为儒家不宜称之为“教”，而是自成一格的理论体系和行为准则。儒家着重于现世
，是入世的，而宗教总要讨论前世今生来世，因果循环之类。即使在孔子圣人话以后，
他也不是“神”，而是“人”，只是道德高于常人的“圣人”。此其一。
其二，信基督的也不是文盲，美国多少号称具有独立思考能力的PhD，大学教授都是信
徒。不过相比而言，信仰基督教的门槛更低到是真的，有个神棍天花乱坠胡吹一通来世
今生，也就差不多了。而要接受儒家思想，没有若干年的教育熏陶是基本不可能的。
其三，所谓替代是可能发生的，而且正在发生。基督教大肆占领农村市场的消息屡见不
鲜。这是我个人不愿意看到的。不知谁说道的话：“思想领域，你不去占领，就会有其
他的去占领”。
【在 c*l 的大作中提到】
: 曾经沧海。儒教是知识分子信的。 基督教根本不行，是文盲信的。如何替代？
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