既然谈论语 - ChineseClassics版

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p******s
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偶属于文盲之列的，对于好古之风虽不以为然，但也不反对多提高古文水平并熟悉中华
精髓文化。诗经我是越看越喜欢，而论语，呵呵，每读一章便有不爽。孔老二也并不是
十全十美的。
（1）子曰：“民可使由之，不可使知之”。
这个这个，恐怕是偶们几千年来伟光正们的根据吧。
（2）孔子所赞不绝口的“一箪食一瓢饮”的颜回究竟有什么榜样作用？让偶们整个民
族“君子安贫乐道”？
（3）颜渊死了，他父亲颜路让孔子卖掉自己的小车车去给颜渊买外棺，孔子拒绝了，
理由很搞笑：我的儿子孔鲤死的时候也没有外棺，我曾经当过大夫，不可以走路的。
这段话实在让偶想起新约里的耶稣被出卖的场景，有一女人用极贵的香膏浇在耶稣的
头上，门徒说：好贵的好贵的，干吗这么破费，省下银子周济穷人也好。耶稣说，让
她作罢，这是一件美事。anyway, 论语也无非是孔子的新约，夫子言行，师徒对话，
使徒行传。
（4）论语中孔子对于相对于他那个“礼崩乐坏”的时代的过去无比怀念，谈到舜、
禹、曾子等人的品德如仰望日月，却无法得到一个原因来，更无从发展。我们的历史
就一代不如一代地怀念、纪念、仰望，一蟹不如一蟹地恪守着那个无聊的形式--“礼”。
大约

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